خالی جگہ کون بھرے گا... 'اپنی گھوڑیاں گھوڑیں' سے 'اپنے بشت پہنیں' تک!

شاید یہ مفید ہو کہ کچھ بڑے سماجی تبدیلیوں کے غیر متوقع نتائج کو ان کی حمایت یا مخالفت کے موقف سے الگ ہو کر غور سے دیکھا جائے۔

کویت میں ایک غیر ملکی شخصیت کے گھر میں شام کے کھانے کے موقع پر، جب ایک وزٹنگ وفد موجود تھا، تو مجھے حیرت ہوئی کہ کچھ مہمان سوشل میڈیا پر بڑھتی ہوئی ایک رجحان کو حیرت سے دیکھ رہے تھے اور اس کی وجوہات کے بارے میں سوچ رہے تھے۔

شیوخ اور سماجی شخصیات کے مختصر ویڈیوز، جو اپنی گاڑیوں سے اتر رہے ہیں یا دیوانیہ میں داخل ہو رہے ہیں، سلو موو میں شوٹ کیے گئے ہیں، جن کے ساتھ عزت، بہادری اور آنکھوں کی خوبصورتی کی تعریف کرنے والے گانے بج رہے ہیں۔ ویڈیو بنانے والا شخص بیس سالہ نوجوان ہو سکتا ہے یا ستانوے سال سے زائد عمر کا مرد۔ حتیٰ کہ ایک خاتون مہمان نے سوال کیا کہ کیا یہ اپنی شناخت دلانے کا ذریعہ ہے، شادی کے مقصد کے لیے؟

میں ہنسی، اور جب مہمان نے مجھ سے اس رجحان کی تشریح پوچھی، تو میں نے کہا کہ میرے پاس کوئی حتمی تشریح نہیں ہے، لیکن شاید اس کا تعلق کویت کے عمومی منظر نامے میں پیدا ہونے والی خالی جگہ سے ہے؛ ایک ایسا ملک جہاں پچاس سے زائد نمائندوں کی شور شرابہ، سیکڑوں خبری خدمات، بیانات، اور توجہ کے لیے مقابلہ کرنے والی شخصیات کی عادت تھی، آج ایک مختلف حقیقت کا سامنا کر رہا ہے۔

میں نے مزید کہا کہ کرپشن کے خلاف مہم، اور اس کے ساتھ آئے ہوئے عدالتی فیصلے جنہیں ایسی شخصیات کو نشانہ بنایا گیا جن کے پاس اثر و رسوخ اور وقار تھا، نے بھی روایتی اثر و رسوخ کے دائروں کو دوبارہ تشکیل دینے میں اپنا کردار ادا کیا ہو سکتا ہے، اور نئے چہروں کے ظہور کے لیے جگہ چھوڑی ہے۔

شاید ان تبدیلیوں کا ملاپ اس قسم کے ظہور کے نمونے کے لیے راستہ ہموار کر دیا، جس میں شخص کو ایک واقعہ کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، نہ کہ کسی ایسے کارنامے کے مالک کے طور پر جس کی کوریج کا مستحق ہو۔

ہمارے سامنے کوئی ایسا شخص نہیں ہے جس نے بین الاقوامی کانفرنس میں کاغذ پھینکا ہو، یا معاشرے کے لیے کوئی مہم چلائی ہو، بلکہ ایسا شخص ہے جس نے اپنے کپڑے پہنے، اپنی گاڑی چلائی، اور ایک سماجی تقریب کی طرف روانہ ہوا، اور اس کی موجودگی کی تفصیلات ایک ویڈیو میں تبدیل ہو گئیں، جس کے ساتھ موسیقی "یا بو عیون سود و وساع" اور "زاید علیہم زود یا سیّدی" بج رہی تھی۔

اور یہ عجیب بات ہے کہ بہادری، قربانی، اور قیمتی چیزوں کے خرچ کے بارے میں کہے گئے اشعار اب ایسے مناظر کے ساتھ چل رہے ہیں جہاں ایک شخص غائب ہو جاتا ہے، پھر اپنی گاڑی میں بیٹھ کر دیوانیہ کی طرف جاتا ہے۔ گویا کل کی وہ بہادریاں جن کی تعریف کی جاتی تھی، آج صرف اتنی ہی ہے کہ شخص تقریب تک محفوظ طریقے سے پہنچ جائے، اور کیمرے کے سامنے گاڑی سے اترے!

اور حیرت انگیز بات یہ ہے کہ یہ انداب اب صرف ان شخصیات تک محدود نہیں رہا جن کے پاس عہدے یا معروف موجودگی ہے، بلکہ یہ عام فضا میں نامعلوم افراد تک بھی پھیل گیا ہے، جو اسی طریقے سے اپنی شناخت دلانے کی کوشش کر رہے ہیں۔

ان میں سے بعض ویڈیوز بغیر کسی معاوضے کے شائع کی جاتی ہیں، جبکہ دوسری طرف کچھ کو پروموشنل سروسز میں تبدیل کر دیا گیا ہے جن کی اپنی قیمتیں ہیں۔ اکاؤنٹس کے ذریعے خدمات کے بدلے فیس وصول کرنے میں کوئی حرج نہیں، لیکن حیرت انگیز بات یہ ہے کہ وہ لوگ جو پیسے دے کر لوگوں کے سامنے آتے ہیں، گویا ان کی موجودگی کو خود بخود میڈیا کی توجہ حاصل ہے، حالانکہ حقیقت میں وہ اسی کوریج کے بدلے پیسے ادا کر رہے ہیں۔

میں انسان کے سامنے آنے کی خواہش میں کوئی برائی نہیں دیکھتا، یہ خاص طور پر عام حالات میں جائز ہے، لیکن اب ان تہواروں جیسی نمائشوں پر اصرار، جب ہم کویت اور خطے کی سلامتی اور مستقبل کو متاثر کرنے والے خطرات کے درمیان ہیں، ترجیحات کے تعین کے بارے میں سوالات پیدا کرتا ہے۔

موجودہ چیلنجز کے لیے ذمہ دارانہ موقف اور اندرونی استحکام اور بھائی چارے کی حمایت کے لیے کوششوں کی ضرورت ہے، لیکن گاڑیوں سے اترنے اور دیوانیوں میں داخل ہونے کے مناظر، جو تعریفی گانوں کے ساتھ ہوتے ہیں، اس لمحے کی اہمیت اور خطرات سے بہت دور نظر آتے ہیں۔

شاید یہ مظہر نہ صرف عمومی منظر نامے میں خلا کو ظاہر کرتا ہے، بلکہ بعض لوگوں کی ترجیحات میں گہرے خلا کو بھی اجاگر کرتا ہے جو وقار اور شہرت حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔

ان تمام وضاحتوں کے بعد، مہمان نے کہا: "میں آپ سے متفق نہیں ہوں، مجھے لگتا ہے کہ ان میں سے کچھ شادی کرنا چاہتے ہیں!"۔