توطئہ ساز نظریہ
ہم کچھ لوگوں سے یہ اصرار کے ساتھ سنتے ہیں کہ وہ سازشوں کے نظریے پر یقین نہیں رکھتے، اور اگر ان میں سے کوئی اس مسئلے پر بات کرے یا لکھے، یا کسی معاملے کا ذکر کرے جس کا نتیجہ سازش نکلے، تو وہ فوراً اس خیال کو ہلکا پھلکا بنا دیتے ہیں، گویا وہی ذہین ہیں جو چیزوں کو واضح شکل میں دریافت کرتے ہیں، جبکہ دوسرے اپنی تجزیات میں دھندلاہٹ پھیلاتے ہیں اور ان کی بصیرت کے نتائج میں۔
علم کے لیے یہ بات ضروری ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی حکمت کے تحت یہ ظاہر فرمایا کہ یہ زندگی ایک امتحان ہے، اور اس کے لیے اس مخلوق کی ضرورت ہے جس میں عقل ہو جو حق و باطل میں تمیز کر سکے، اور انتخاب کی صلاحیت ہو، اور ایک ایسی مخلوق کا سامنا ہو جو باطل کو وجود دے تاکہ یہ انسان باطل میں گر پڑے، جیسا کہ وہ خود اس کے غرور اور تکبر کی وجہ سے گر گیا ہے، اور وہ لعنت یافتہ شیطان ہے۔ زمین پر انسانی زندگی خیر و باطل کے مقابلے کے لیے قائم کی گئی ہے، خیر و شر کی طرح جیسے رات اور دن، پس جو رات کو انکار کرتا ہے اسے یقیناً دن کی حقیقت سے ناواقفیت ہے۔
اللہ تعالیٰ کی کتاب ایک خالص، قائم اور قیامت تک دلیل والی کتاب ہے، اور اللہ کی کتاب میں ابلیس کا قول اور اس کا اللہ سے مطالبہ واضح بیان کیا گیا ہے، جبکہ اللہ نے اسے کفر کا مرتکب قرار دیا اور اپنی رحمت سے نکال باہر کیا۔ پس اللہ تعالیٰ نے آدم کو بتایا کہ ابلیس نے کیا کہا اور اس نے کیا مانگا: "فرمایا (شیطان نے) تو انہیں (جنت) سے اتار دے، پس اس میں تو تکبر نہیں کر سکتا۔" اور اللہ تعالیٰ نے ابلیس کے قول اور اس کے مطالبے کو واضح کیا: "فرمایا (ابلیس نے) مجھے اس دن تک مہلت دے جب وہ اٹھائے جائیں گے۔ فرمایا (اللہ نے) تو مہلت پانے والوں میں سے ہے۔" اس نے یہ مطالبہ کیوں کیا؟
پریس ریلیز
ڈیجیٹل صحافتی سبسکرپشن
فوری خبریں
اللہ تعالیٰ نے اسے اپنے ارشاد سے واضح کیا: "فرمایا (ابلیس نے) پس جس چیز نے تو نے مجھے گمراہ کیا، میں ان کے لیے تیری سیدھی راہ کو روکنے والا ہوں۔" یعنی وہ اپنی تمام صلاحیتوں، تنظیموں اور سازشوں کے ذریعے خیر کے راستے کو کاٹنے والا ہے تاکہ وہ آدم اور اس کی اولاد کے لیے سیدھا راستہ بند کر دے، تاکہ وہ حسد و کینہ کی بنیاد پر جہنم کی آگ میں اس کے ساتھ ہو جائے۔
اور اللہ تعالیٰ نے آدم اور اس کی اولاد کو خبردار کیا، اپنے ارشاد کے ساتھ: "شیطان کے قدموں کی پیروی مت کرو۔" یہ قدم بہ قدم ترقی، فریب دہی، مکاری، دھوکہ دہی اور طویل مدتی منصوبہ بندی کی علامت ہے تاکہ مقصد تک پہنچا جا سکے، قدم بہ قدم، بغیر کسی چیلنج کے کہ میں سخت ہوں۔
اور اللہ تعالیٰ فرماتا ہے، باطل کے لوگوں اور ان کے زندگی کے مقصد و غایت کو بیان کرتے ہوئے: "یہودی اور نصاریٰ کبھی تم سے راضی نہیں ہوں گے جب تک تم ان کی مذہب کی پیروی نہ کرو۔" اور علماء فرماتے ہیں کہ "حتیٰ" (جب تک) ایک غایت کا حرف ہے جس کے بعد خواہش اور مقصد آتا ہے، جو مقابلے میں مراد ہوتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ ان کی خواہشات اور آرزؤں کو بھی بیان فرماتا ہے؛ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے ان کے زندگی کے مشن کو بیان کرتے ہوئے: "وہ چاہتے ہیں کہ تم بھی ویسے ہی کافر ہو جاؤ جیسے وہ کافر ہو گئے ہو، تاکہ تم برابر ہو جاؤ۔ پس انہیں دوست مت بناؤ۔" مجھے لگتا ہے کہ یہ وہی ہے جو اللہ تعالیٰ نے ہماری کتاب میں واضح کیا ہے، بدکرداری کے ساتھ مسلسل دین اور توحید کے خلاف سازش کرتے ہوئے۔
میں ڈاکٹر خالد القحص کی ایک خوبصورت بات کے ساتھ اپنی بات ختم کرتا ہوں، جو انہوں نے فرمائی (اللہ انہیں محفوظ رکھے): "جو شخص سازش کے نظریے پر یقین نہیں رکھتا، وہ خود اس کا حصہ ہے، چاہے اسے علم ہو یا نہ ہو۔"
کویت کے میڈیا نمائندے
