کویت پریس میموری تازہ ترین خبریں
alseyassahتمام آراء بقلم خالد أحمد الطراح

مدرسة سعاد المعجل

مدرسة سعاد المعجل

مبدع مصنف، عزیز بہن سعاد فہد المعجل، نے یونیورسٹی کے ابتدائی دور سے ہی اپنے فکری اصولوں اور تعلق کو برقرار رکھا ہے، اور یہی رویہ ان کی سماجی، سیاسی اور ثقافتی زندگی میں بھی دیکھا گیا ہے۔ وہ ایسی مصنفہ ہیں جو اظہارِ خیال میں جلد بازی نہیں کرتیں، ظاہری چمک دمک کی تلاش نہیں کرتیں، اور نہ ہی اپنے رویے اور گفتگو میں تکبر دکھاتی ہیں۔

سعاد کی سوچ اور تحریر میں ہمیشہ سنجیدہ اور علمی گہرائی کا عنصر پایا جاتا ہے، یہی وجہ ہے کہ مقامی صحافت اور مجلہ "طلیعة" میں ان کے سفر کے آغاز سے لے کر اب تک یہ کیفیت قائم ہے۔ ساتھ ہی، وہ اپنی زندگی اور ظاہری صورت میں متواضع ہیں، کیونکہ وہ اپنے عقائد کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ جیتی ہیں، پختہ یقین کے ساتھ، اور حالات کے مطابق اپنی رائے یا عقائد میں تبدیلی نہیں لاتیں۔

پروفیسر سعاد المعجل کی ایک نمایاں خوبی ان کی گہری نظر اور علمی تجزیہ ہے، جو ان کے ساتھ ہمیشہ رہی ہے۔ وہ روشن ذہن رائے سے مخاطب ہونے کی کوشش کرتی ہیں اور اپنے فکری عقائد کے توازن کو برقرار رکھتی ہیں۔ وہ بغیر کسی مبالغہ آرائی یا نرمی کے اس بات کو تسلیم کرتی ہیں کہ "مسلم اخوت" تنظیمی لحاظ سے لیبرل رجحان والے گروہ سے زیادہ منظم اور مضبوط ہے۔

اسلام

روزنامہ اشتہارات

سعاد نے اور اب بھی مختلف انداز میں فکری اور سماجی جدوجہد جاری رکھی ہے، لیکن کچھ دیگر مصنفین سے مختلف طریقے سے، جو بحث کے موضوعات پر سطحی نقطہ نظر اپناتے ہیں اور تنقید، سوچ اور تجزیے میں بنیادی حقیقت اور عقلیت کو نظر انداز کرتے ہیں۔ روشنی اور آگاہی کے اپنے اصول اور ثقافتی بنیادیں ہیں۔

حکمت ذہنی پختگی کے ساتھ شروع ہوتی ہے، نہ کہ ہارمونل تبدیلیوں کے ساتھ۔ حکمت عمر کے تابع نہیں ہوتی، نہ ہی اس میں خواتین مردوں پر یا مرد خواتین پر برتری رکھتے ہیں۔ نیز، کمرے میں بلند آواز کا مالک ہونا طاقت یا کامیابی کی علامت نہیں، بلکہ یہ کمزوری اور ہنگامہ آرائی کا اظہار ہو سکتا ہے۔

کچھ لوگ اپنی معمولی دلچسپیاں، جلد بازی سے دی گئی نوٹسز، اور خود غرضانہ رویوں پر زیادہ لکھتے ہیں، محافظانہ ظاہری شکل و صورت کی تنقید کرتے ہیں، اور بکواس اور بے راہ روی کی ترغیب دیتے ہیں۔ جبکہ حکمت اور عقل کے حامل مصنفین گفتگو کے اصولوں پر عمل پیرا رہتے ہیں اور اپنی رائے کو دوسروں پر مسلط نہیں کرتے، جیسے کہ وہ غیر معمولی فکری کامیابیوں کے مالک ہوں۔

اداسی کا انسان کے دل و دماغ میں ایک خاص مقام ہے، اور اس کا اظہار شکل یا سیاہ مایہ ظاہری صورت سے نہیں ہوتا۔ اسی طرح، اعتراض اور مختلف رائے کا اظہار بھی اسی طرح کا ہوتا ہے۔ کسی بھی غیر معمولی واقعہ یا غیر معقول فیصلے پر بحث میں موضوعیت اور حل پیش کرنا ضروری ہے، نہ کہ تنقید میں مبالغہ آرائی۔

آج کل کوئی ایسا مصنف نہیں رہا جو سب سے زیادہ مشہور ہو، یا سب سے زیادہ جاننے والا ہو، یا سب سے زیادہ عالم ہو۔ عقلیت، تحریر کا انداز، اور تجزیہ پیشہ ورانہ، ثقافتی اور علمی اصولوں کے تحت چلتے ہیں، جو مصنف کی سمجھ بوجھ، اس کے سوالات کی موضوعیت، اور اس کے عقائد کے توازن کو ماپتے ہیں، نہ کہ چھوٹے لوگوں کی دشمنی، بڑوں کی بے حیائی، یا ہمیشہ رہنے والی انتقام کی۔

بہت سے لوگ مصنفہ سعاد المعجل کو جانتے ہیں، جو اپنے تخصص کی وجہ سے ناول کے ادب کا تجزیہ کرنے میں مہارت رکھتی ہیں، اور اسے حقیقت سے جوڑتی ہیں۔ وہ ثقافتی اور فکری میدان کو گہری نظر سے دیکھتی ہیں، تاریخ اور اس کے چیلنجز سے دور ہوئے بغیر۔ ان کے مضامین کی تشکیل حقیقت پسندی، عقلیت، اور منطق سے ہوتی ہے، نہ کہ تباہ کن خود پسندی سے۔

کسی وقت، عقلیت پسند مصنفہ سعاد اپنے آپ کے ساتھ سخت تھیں اور اپنے عقائد کے ساتھ ہم آہنگ تھیں، انہوں نے کھلے طور پر دو روزناموں اور مجلہ "طلیعة" میں لکھنے سے معذرت کی، کیونکہ انہوں نے ہفتے میں تین مضامین لکھنا ذہنی تھکاوٹ اور بے حدی سمجھا۔

انہوں نے پہلے صرف ہفتے میں دو بار لکھنا پسند کیا، ایک روزنامے اور ایک ہفتہ وار میں، ذہنی توازن برقرار رکھنے کے لیے، تاکہ قلم روزمرہ کی بے ہودگی کی گہرائی میں نہ ڈوب جائے۔

آج وہ ہفتے میں ایک مضمون لکھنے کا عہد کرتی ہیں، روزمرہ کی چمک دمک سے دستبردار ہو کر، جو قارئین کے لیے تکلیف دہ ہو سکتی ہے۔

زیادہ لکھنا بے ہودگی، بکواس، یا بے معنی الفاظ کے اخراج کا نام بن سکتا ہے، جس میں کوئی ایسا رائے نہ ہو جو پڑھنے یا غور و فکر کے لائق ہو۔ لیکن کچھ لوگ قلم کی بکواس کی طرف مائل ہوتے ہیں، مصنفین کے بادشاہ کا لقب حاصل کرنے کی خواہش میں، حالانکہ وہ درحقیقت صرف چالاکی کے ماہر یا دشمنی میں بے حیائی کے ہیرو ہو سکتے ہیں!

ہماری دل سے مبارکبادیں عزیزہ سعاد المعجل کو "ورقہ اور قلم" سیریز کے شائع ہونے پر۔ امید ہے کہ یہ بڑوں کے لیے بھی، چھوٹوں کے لیے بھی، لکھائی اور عوامی رائے سے رابطے کا ایک اسکول ثابت ہوگی؛ چاہے وہ رائے بالغ ہو یا نابالغ، اور چاہے ثقافت اور تحریر میں اس کی قد و قامت چھوٹی ہی کیوں نہ ہو۔ یہ اسکول قلم سے الفاظ کو ڈھال کر خوبصورت حقیقت اور بری حقیقت کا اظہار کرتا ہے۔

تازہ ترین خبریں اصل ماخذ
لنک کاپی ہو گیا ✓