عبدالحمید اسماعیل... داڑھی تخلیقی صلاحیتوں کو نہیں بناتی
دو ہفتوں بعد اپنے ہم جماعت اور قریبی دوست، فنکار اور مجسمہ ساز سامی محمد کے انتقال کے بعد، ہمیں مجسمہ سازی کے میدان میں ان کے ہم مرتبہ اور نیک اخلاق دوست عبدالحمید اسماعیل کا بھی وداع کرنا پڑا۔
وہ خاموش فنکار تھے جو خاموشی اور سکون کو شور اور خودنمائی پر ترجیح دیتے تھے۔ انہوں نے اپنی زندگی انتہائی سادگی سے گزاری، بلکہ سادگی سے بھی کہیں زیادہ سادہ۔ وہ چالیسوں کی دہائی کے نسل سے تعلق رکھتے تھے۔ میں نے انہیں دوست، ہم جماعت اور پڑوسی کے طور پر جانا۔ میں نے کبھی نہیں سنا کہ ان کی آواز ضرورت سے زیادہ بلند ہو۔
وہ مشرقی فريج کے دوست تھے، اور ان کے بڑے بھائی یحییٰ بھی جو چار سال قبل اس دنیا سے رخصت ہوئے۔ دونوں کو فن، ثقافت، مطالعہ اور کتابوں سے محبت تھی، اور میں عاجزی سے ان دونوں کا تیسرا ساتھی ہوں۔
شام کے وقت، حالات اور موسم کے مطابق ہم اس کھلی جگہ پر بیٹھتے تھے جو تمام گلیوں کی طرف کھلتی تھی، جسے "فريج العوضية" کہا جاتا تھا۔ عبدالحمید مطالعہ اور کتابیں جمع کرنے کے شوقین نہیں تھے، لیکن وہ پڑھتے تھے۔ تاہم، ان کی ہم سے اور میرے دو ساتھیوں، مرحوم بھائی یحییٰ اور اس تحریر کے مصنف سے فرق یہ تھا کہ ان کا شوق رسم و نقش اور عمومی طور پر فنِ تشکیلی کی طرف تھا۔
انہوں نے سیکنڈری کے دوسرے جماعت کے بعد اسکول چھوڑ دیا، لیکن مجھے اس کی وجوہات معلوم نہیں۔ ان کا اسکول چھوڑنا ایک واقعہ تھا، حتیٰ کہ فريج میں بھی شاید اس کی وجہ دوسرے فريج میں منتقلی تھی۔ ان کے فريج سے منتقل ہونے کے بعد بھی میری ان سے رابطہ منقطع نہیں ہوا، میں کبھی کبھار ان سے ملتا رہا، خاص طور پر "مرسم الحر" میں، جو مخصوص فنکارِ تشکیلی کے لیے تھا، جس کا مرکز قتیبة ابتدائی اسکول تھا، جو بعد میں کالج آف ٹیچرز میں تبدیل ہو گیا۔
عبدالحمید نے اسکول چھوڑنے کے بعد سرکاری نوکری اختیار کی اور کویتی میونسپلٹی میں ملازمت حاصل کی۔ یہ نوکری ہر اس شخص کے لیے دروازہ تھی جو کام کی تلاش میں تھا، کیونکہ میونسپلٹی کی وسعت اور جغرافیائی حدود وسیع تھیں۔ تاہم، عبدالحمید نے ایک اور سرگرمی کا اظہار شروع کیا، جب میں نے انہیں تربیتی وزارت کے زیر اہتمام المبارکیہ اسکول میں منعقد ہونے والے فنکارانہ نمائشوں میں شرکت کرتے دیکھا، جسے "بہاری نمائش" کہا جاتا تھا۔ یہ سالانہ نمائش ہر اس شوقین کے لیے کھلی تھی جو رسم، مجسمہ سازی یا دیگر فنکارانہ کاموں میں دلچسپی رکھتا تھا، چاہے وہ شہری ہو یا مقیم، مرد ہو یا عورت۔
طویل وقفے کے بعد میں نے ان سے ملاقات کی، تو ان کے چہرے پر گھنی داڑھی تھی، جس سے چہرے کے اجزاء واضح نہیں تھے۔ کچھ سال بعد جب میں نے ان سے دوبارہ ملاقات کی، تو انہوں نے داڑھی صاف کر لی تھی۔ یہ منظر میری تجسس کو بیدار کرتا ہے، میں نے ان سے پوچھا: "داڑھی کہاں ہے؟" انہوں نے جواب دیا: "داڑھی فن نہیں بناتی۔"
ثقافت، فنون اور ادب کے قومی مجلس نے اپنی روایت کے مطابق فنکارِ تشکیلی اور مجسمہ ساز عبدالحمید اسماعیل کے انتقال پر تعزیتی بیان جاری کیا، ان کی فنکارانہ زندگی میں حاصل کردہ انعامات اور ان کے کاموں میں استعمال ہونے والے مواد، خاص طور پر لکڑی، کا ذکر کیا۔
کچھ سخت گیری کے باوجود، عمومی طور پر فنون اور خاص طور پر فنِ تشکیلی اور مجسمہ سازی میں کمی نہیں آئی۔ ہر فنکارانہ سیزن میں نمائش گاہوں میں بہترین فنکارانہ کارکردگی دیکھی جاتی ہے۔ توجہ کا مرکز خواتین اور نوجوان لڑکیوں کی شرکت ہے، جو اس بات کی نشانی ہے کہ کویت میں فنِ تشکیلی بہتر ہے اور مزید نگرانی، توجہ اور سرپرستی کی ضرورت ہے، خاص طور پر حکومتی اہلکاروں، فن، ثقافت، موسیقی اور تالیف سے متعلقہ اداروں کی جانب سے، کیونکہ ہر ایک کی اپنی فنکارانہ خوبی ہوتی ہے۔
اللہ تعالیٰ دوست، ساتھی اور ہم مرتبہ عبدالحمید اسماعیل پر رحم فرمائے۔ وہ نیک اخلاق کے مالک تھے اور ایک ایسے دوست تھے جن پر بھروسہ کیا جا سکتا تھا۔ دنیا رحیل کا گھر ہے، لوگوں کے لیے ان کے اعمال ہی باقی رہتے ہیں۔ آئیے، ہم رخصت ہونے والوں پر رحم کریں اور باقی رہنے والوں کے لیے خیر کی دعا کریں۔
$ کویتی صحافی
