جمال العفویہ
میریا روح
اس دور میں جب زندگی پیچیدگیوں سے بھر گئی ہے، نقابوں کی تعداد بڑھ گئی ہے، اور رنگ بدلی کبھی کبھار لوگوں کے درمیان گزر کا ذریعہ بن گئی ہے، تو خود بخودی پن ایک نایاب موقف اور اندرونی آزادی کی ایک بلند ترین شکل نظر آتا ہے۔
خود بخودی پن کا مطلب ہے بغیر اداکاری کے جینا، ایسی بات کہنا جو آپ سے ہم آہنگ ہو، اور اپنی حقیقت کے مطابق عمل کرنا، قبولیت اور تاثر کی حساب کتاب سے دور۔
لہذا، خود بخودی پن بے وقوفی نہیں، اور نہ ہی شعور کی عدم موجودگی کی علامت ہے، بلکہ یہ اس انسان کی پیداوار ہے جس نے اپنے آپ سے صلح کر لی ہے، اور اب دوسروں کو راضی کرنے کے لیے متعدد چہرے پہننے کی ضرورت محسوس نہیں کرتا۔ اور اس دنیا میں جہاں حقیقت مفادات اور مجاملتوں کے پیچھے دھندلا جاتی ہے، خود بخودی پن پاکیزگی کے خوبصورت ترین نشانوں میں سے ایک رہتا ہے؛ کیونکہ یہ انسان کو ہر جگہ ایک ہی چہرہ اور ایک ہی دل رکھنے کی صلاحیت دیتا ہے، جسے اس کے گرد گھومنے والے چہرے تبدیل نہیں کر سکتے۔
یہ سب سے پہلے خود سے، پھر دوسروں سے سچائی کی اہمیت کا ایک جھلک ہے، نیز یہ انسانی زندگی میں ایک اہم جزو ہے، جو سکون، رضا اور خود قبولیت کا ماحول پیدا کرتا ہے۔
جب قرآن مجید انبیاء کی زبان سے فرماتا ہے: "اور میں متکلفین میں سے نہیں ہوں"، تو یہ صرف ایک لغوی اصول طے نہیں کرتا، بلکہ ایک ایسی زندگی کے طریقہ کار کی تصویر کشی کرتا ہے جس کا ستون سچائی اور خود بخودی پن ہے، اور اس بات سے روکتا ہے جو انسان کے فطری نور کو مدھم کر دیتی ہے۔
خود بخودی پن خود آگاہی کی سب سے بلند ترین شکل ہے، جب انسان مسلسل خوبصورت بننے کو بقا کا ذریعہ نہیں بلکہ ایک بوجھ سمجھتا ہے۔ یہ وہ سادگی ہے جو ذہانت کے متضاد نہیں، اور وہ سچائی جو روشنی میں آنے کے لیے کسی آرائش کی محتاج نہیں۔
اور جو شخص خود بخودی پن کی لذت کا ذائقہ چکھتا ہے، وہ جان جاتا ہے کہ انسان میں سب سے خوبصورت چیز اس کے لمحے کی سچائی ہے۔ جب وہ بغیر کسی مصنوعیت کے بات کرتا ہے، بغیر حساب کے مسکراتا ہے، اور جیسے محسوس کرتا ہے ویسے ہی اظہار کرتا ہے، جیسے اس سے توقع کی جاتی ہے، تو وہ اپنی ابتدائی فطرت کے سب سے قریب ہوتا ہے، وہ فطرت جس پر دل پاک اور روح خوش مزاج پیدا کی گئی تھی۔
جبکہ مصنوعیت روح پر ایک بھاری بوجھ ہے، ظاہراً خوبصورت نقاب ہے لیکن اندر سے خفگی کا شکار ہے۔ متکلف شخص زندگی میں نہیں، آئینے میں جیتا ہے، اپنے الفاظ کو دوسروں کے معیارات سے ناپتا ہے، اور ان کی نظروں میں ناقص دکھائی دینے کا خوف رکھتا ہے، جس کی وجہ سے وہ ان کی طرف بڑھتے ہوئے اپنی ذات کھو دیتا ہے۔ یہ ہمارے دور کی ایک تضاد ہے: کہ دھوکہ دہی کی قیمت پر قبولیت حاصل کرنے کی کوشش کریں، اور توجہ و قدر کی خواہش کریں، جبکہ ہم اپنی حقیقت چھپاتے ہیں۔
خود بخودی پن صرف ایک رویہ نہیں، بلکہ اندر سکون کے لیے کھڑکیاں کھولنے والی روحانی راحت ہے۔ یہ ہمیں سکھاتی ہے کہ ہم ویسے ہی جئیں جیسے ہم ہیں، نہ کہ جیسے ہمیں بننے کا کہا جاتا ہے۔ اور جو شخص اس دور میں سادگی کا مظاہرہ کرنے کی جرأت کرتا ہے جہاں ظاہری باتوں سے محبت کی جاتی ہے، وہ سب سے گہرے شجاعت کی شکل ادا کرتا ہے۔
آئیے اپنی ابتدائی صفائی کی طرف واپس آئیں، اس مسکراہٹ کی طرف جو بغیر حساب کے نکلتی ہے، اس کلمے کی طرف جو تالیاں بجانے کی تلاش نہیں کرتی، اور جذبات کی طرف جو تسلیم کی منتظر نہیں ہوتی۔ خود بخودی پن صرف رویے میں خوبصورتی نہیں ہے، بلکہ یہ دھوکہ دہی سے نفس کی نجات ہے، اور اس بات کی تصدیق ہے کہ انسان میں سب سے خوبصورت چیز یہ ہے کہ وہ خود ہو… بس سادگی سے۔
ایک کویتی مصنفہ