امتمولس اور جاہلیت بعد المونتاج
جبکہ دیوانیہ کے متمولس اچانک اندر آئے، جو جوش میں تھے، اور بولے: اے لوگو! اگر میرے پاس وقت کا مشین ہوتا، تو میں پہلے اس جہالت کے دور میں جاتا۔
اس شخص نے کہا: ایک ہی بار کا وقت کا مشین، بہتر ہے ان شاء اللہ، کیوں؟
بولے: واہ! نہ مستقل ملازمت، نہ بل، نہ بینک آپ کو ڈھونڈتے ہیں، نہ میٹنگز، نہ 'بدل' کی اصطلاح، نہ تعاون اور تعاونی ادارے، نہ 'چام'، نہ ہی کوئی دورہ۔
ماہر نے کہا: اور کیا تمہارے سپائڈر مین سوتے ہیں؟
بولے: میں گھوڑے پر سوار ہوں اور چشمے کے کنارے قبیلے کی لڑکیوں سے محبت کے کلام کرتا ہوں، ان میں سے سب سے خوبصورت کے لیے کہتا ہوں: "تلوار غلاف میں ہو تو اس کے نقصان کا خوف نہیں، اور تمہاری آنکھوں کی تلوار دونوں حالتوں میں (برے اثرات سے بچاتی ہے)۔"
ماہر نے کہا: واہ! محبت کتنی خوبصورت ہے، واہ! اور پھر؟
بولے: اگر کسی سے ناراض ہوں تو کہتا ہوں: کیا کوئی مقابلہ کرنے والا ہے؟
اس شخص نے کہا: اور اگر وہ تمہیں بے وقوف ٹھہرائے؟
بولے: اس کی ماں کے جانور (گالی) سے بہتر ہے کہ کہہ دے کہ نہیں۔
جوان نے کہا: اللہ کی قسم! تم بہت ہی 'فیلہ' (بہادر/نڈر) ہو، اور اگر وہ اور اس کے چار ساتھی آ جائیں؟
بولے: میں تمہیں وقت کا مشین بھیج دوں گا تاکہ تم میرے ساتھ چل پڑو۔
معذور نے کہا: اور اگر وہ اور اس کے چار ساتھی ہم پر حملہ آور ہوں؟
بولے: ضروری ہے کہ شیخ کو اس واقعے سے آگاہ کریں، اور ان کے قبیلے کے خلاف جنگ شروع کر دیں، اور ظالم کے خلاف زمین و آسمان ہل جائیں گے۔
معذور نے کہا: لوگ لمبے ہیں، اور شاید جنگ لمبی ہو جائے؟
بولے: ہم تلوار کے لیے ہیں، اور گالیاں کھانے کے لیے، ہم لڑتے رہیں گے یہاں تک کہ لوگ بھول جائیں کہ اصل جھگڑے کی وجہ کیا تھی۔
یہاں اس شخص نے کہا: ظاہر ہے کہ تم سالانہ چھٹی چاہتے ہو، یا قبائلی نظام میں عالمی جنگ؟
ڈیجیٹل خبری خدمات
آج کویت کی خبریں
اخباری اشتہارات
متمولس نے کہا: اس کی آنکھوں کے لیے عالمی جنگ مچا دی جائے، ہم دیوانیہ کے گروپ کے لیے اس کے لیے ہیں، یا تو دوست کو خوش کرنے والی زندگی، یا دشمن کو غصہ دلانے والا موت۔ کیا تمہارے خیال میں یہ کام آسان ہے؟
ماہر نے کہا: کون سی مردانگی؟ اور تمہاری ماں کی زندگی! تمہارا حساب کتاب ایسا ہے کہ تم کتے کے شیر بن کر باہر آنے سے ڈرتے ہو، اور فرض کرو، مثال کے طور پر، تمہاری داڑھی ٹوٹ جائے، تو ممکن ہے کہ آپ اپنی باقی زندگی اس پر روندیں کیونکہ قریبی کلینک آپ سے تین صحراؤں اور دو پہاڑوں کی دوری پر ہے۔
بولے: لیکن ان پر ذہنی دباؤ نہیں، نہ مہنگائی، نہ گاڑیوں کی بھیڑ؟
معذور نے کہا: یقیناً، لیکن وہاں اگر کوئی سوتا ہے تو وہ نہیں جانتا کہ وہ مرغی کے چہچہانے پر اٹھے گا یا کسی دوسرے قبیلے کے حملے پر، جو اس کی دنیا تباہ کر دے گا۔
پھر متمولس نے اپنا فون نکالا اور کہا: میں خوبصورت جہالت کی مراد لے رہا ہوں۔
جوان نے کہا: خوبصورت جہالت کیا ہے؟
بولے: جس میں گھوڑے، ریشم کے پرچم، نظم و نثر، قہوہ، اور محبت ہو۔
اس شخص نے کہا: آہ... یعنی تم مونتاج کے بعد جہالت چاہتے ہو۔
پھر متمولس نے اضافہ کیا: اور مجھے انٹرنیٹ، ایئر کنڈیشنر، اے ٹی ایم کارڈ، فوڈ ڈیلیوری، گوگل میپس، اور سموتھیز ریستوراں چاہیے۔
بڑھوں نے ہاتھ تالیاں بجا کر کہا: اے گروپ! متمولس جہالت نہیں چاہتا، وہ جہالتی انداز کا سیاحتی مقام چاہتا ہے۔
اگر وہ جہالت کے دور میں پہلے دن واپس آتا تو پوچھتا: چارجر کہاں ہے، اور مواصلاتی ٹاور کہاں ہیں؟ دوسرے دن: قریبی ہسپتال کہاں ہے؟ اور تیسرے دن: مجھے دیوانیہ واپس لوٹا دو، اور وہ رو رہا ہوتا۔
اپنی سیگار کا آخری ٹکڑا پیا، اور کہا: اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں ماضی پر صرف باتوں سے حسرت کرنے والا بنایا، کیونکہ اگر ہم اس میں جیتے تو ہماری پہلی درخواست یہ ہوتی: ہم اپنے دور میں واپس جانا چاہتے ہیں۔ اسی دوران، شیخ زغلول نے ہماری سماعت میں ظہر کی اذان بلند کی۔
ایک کویتی مصنف
