ہر ٹوٹا ہوا چیز نظر نہیں آتی...
ایک مصروف صبح میں، وہ معمول کی طرح اپنے گھر سے نکلا۔ اپنے ہمکاروں سے ہاتھ ملایا، جس سے ملا اسے مسکراہٹ دی، اپنے فون کا جواب دیا، اور اپنے کام مکمل کیے، شاید اپنے اردگرد والوں کو ہنسانے کی کوشش بھی کی۔
وہ بالکل معمولی لگ رہا تھا، لیکن کسی نے یہ نہیں دیکھا کہ وہ صبح سے شام تک صرف یہ دکھانے کی کوشش کر رہا تھا کہ وہ ٹھیک ہے۔ اور یہیں سے کہانی شروع ہوتی ہے۔
ہر ٹوٹن آنکھوں سے نظر نہیں آتی۔ کچھ ٹوٹن دل میں بس جاتی ہے، مسکراہٹ کے پیچھے چھپ جاتی ہے، اور سالوں تک ایسے گزرتی ہے کہ کسی کو اس کا احساس نہیں ہوتا۔
کتنے انسان ایسے ہیں جو اپنے اندر ایک درد چھپائے ہوئے ہیں، جسے وہ بیان کرنے کا طریقہ نہیں جانتے؟
اور کتنی ایسی باتیں ہیں جو کسی نے کہہ دیں اور بھول گئے، لیکن جو سننے والے کے دل میں سالوں تک رہ گئیں؟
آج انسان نے ایسی دباؤ کا سامنا کیا ہے جو اسے پہلے کبھی نہیں آیا تھا۔
کام کے دباؤ، خاندانی ذمہ داریاں، مستقبل کا خوف، زندگی کی تیزی، اور سوشل میڈیا کی تخلیق کردہ موازنے، یہ سب مل کر ایسی صورتحال پیدا کر دیتے ہیں کہ بہت سے لوگ اپنی زندگیوں کو اس کوشش میں ضائع کر دیتے ہیں کہ وہ لوگوں کو یہ ثابت کریں کہ وہ ٹھیک ہیں۔
سوشل سائیکالوجی میں تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ انسان کو صرف واقعہ تھکاتا نہیں، بلکہ یہ احساس کہ وہ اس کا سامنا اکیلا کر رہا ہے، اسے کمزور کرتا ہے۔ نفسیاتی حمایت، تعلق کا احساس، اور یہ یقین کہ کوئی آپ کو سمجھتا ہے، انسان کو ٹوٹنے سے بچانے والے سب سے طاقتور عوامل میں سے ہیں۔ اس لیے بہت سے لوگ شدید درد کی وجہ سے نہیں مرتے، بلکہ شدید تنہائی کی وجہ سے مرتے ہیں۔
اسی لیے اسلام محض عبادات کا دین نہیں ہے، بلکہ یہ انسان کو اندر سے مضبوط بنانے والا دین ہے۔ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: "اور ہم نے انسان کو پیدا کیا اور ہم جانتے ہیں کہ اس کی نفس اسے کیا وسوسے دیتی ہے، اور ہم اس کے رگِ گردن سے بھی قریب ہیں۔"
کتنی عظیم آیت ہے! یہ انسان کو بتاتی ہے کہ کوئی ایسا ہے جو اس بات کو جانتا ہے جسے وہ کہنے سے قاصر ہے۔ وہ اس کے خوف، اس کی الجھن، اس کی تھکاوٹ، اور حتیٰ کہ اس آنسو کو بھی جانتا ہے جو اس نے اپنے قریبی ترین لوگوں سے چھپا لیا تھا۔
نبوی سنت میں، نبی کریم (صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم) لوگوں سے ان کے حال پوچھنا محض تعارف یا ادب کے طور پر نہیں کرتے تھے، بلکہ رحمت کے طور پر کرتے تھے۔ اور آپ فرماتے تھے: "تمہارے بھائی کے چہرے پر مسکراہٹ تمہاری صدقہ ہے۔"
یوں لگتا ہے کہ اسلام ہمیں یہ سکھانا چاہتا ہے کہ علاج ہمیشہ دوا ہی نہیں ہوتا، بلکہ یہ ایک خوشگوار چہرہ، ایک اچھی بات، اور ایک سچی پذیرائی بھی ہو سکتی ہے۔
اس حوالے سے سب سے خوبصورت روایت یہ ہے کہ ایک شخص اپنے غموں کی شکایت کرنے کے لیے آیا، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم) نے حل کو پیچیدہ کرنے کے بجائے اس کے لیے امید کا دروازہ کھولا، اسے اللہ سے جوڑا، اور اس میں زندگی کے لیے یقین و اعتماد بحال کیا۔ کیونکہ جب دل یقین سے بھر جاتا ہے، تو بہت سے غم اس کی نظر میں چھوٹے ہو جاتے ہیں۔
مجھے ایک نفسیاتی علاج کے ماہر کی کہاری یاد آتی ہے، جس نے سالوں بعد شفا یابی کے بعد اپنے مریضوں میں سے ایک سے پوچھا: "تمہارے لیے سب سے زیادہ مددگار کیا چیز ثابت ہوئی؟"
مریض نے جواب دیا: "یہ صرف دوا نہیں تھی، بلکہ ایک ایسا شخص تھا جس نے مناسب وقت پر مجھے یہ کہا: 'میں تمہارے ساتھ ہوں'۔"
یہ مختصر جملہ ایک روح کو بچا لیا جو مدھم پڑنے والی تھی۔ اس لیے شاید ہمیں زیادہ بولنے کی ضرورت نہیں، بلکہ ہمیں اپنی موجودگی کو بہتر بنانے کی ضرورت ہے۔ ہمیں ایک دوسرے سے سچائی سے پوچھنا چاہیے۔ ہمیں اپنی رائے دینے میں نرمی لانی چاہیے۔
ہر وہ شخص جس سے آپ ملتے ہیں، ایک ایسی کہانی لے کر چل رہا ہے جسے آپ نہیں جانتے، اور ایک ایسی جنگ لڑ رہا ہے جسے کوئی نہیں دیکھتا۔ شاید وہی شخص جو سب سے زیادہ مسکراتا ہے، اسی وقت سب سے زیادہ اس شخص کی تلاش میں ہوتا ہے جو اس کے دل پر ہلکا سا ہاتھ پھیرے۔
آخر کار، لوگ یہ نہیں یاد رکھیں گے کہ آپ کے اکاؤنٹ میں کتنا پیسہ تھا، یا آپ نے کتنی عہدے حاصل کیے، لیکن وہ یہ ضرور یاد رکھیں گے کہ آپ نے انہیں کیسے محسوس کرایا۔
انسانیت تب شروع نہیں ہوتی جب ہم بولنے کی صلاحیت رکھتے ہیں، بلکہ تب شروع ہوتی ہے جب ہم دوسروں کے احساسات کو محسوس کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ ہر ٹوٹن نظر نہیں آتی۔
لیکن ہر دل جو سچی نیت سے ٹھیک کیا جائے، اسے اللہ دیکھتا ہے، اور اس کا اثر دنیا اور آخرت دونوں میں لکھا جاتا ہے۔
