سمیہ بعلبکی کا الرای سے کہنا: 'یعنی میں آرام محسوس کرتی ہوں'... میں اسے اس لیے پکڑتی ہوں تاکہ یہ ثابت کر سکوں کہ میں ابھی بھی موجود ہوں

لبنانی فنکارہ سمیہ بعلبکی اپنی نئی گیت «یعنی ارتحت» کے ساتھ گلوکاری کی دنیا میں واپس آ رہی ہیں۔ یہ گیت لبنانی لہجے میں ہے جو موسیقی کے لطف اور لوک گیت کی روح کو یکجا کرتا ہے۔ اس کے بول منیر بعساف نے لکھے ہیں جبکہ موسیقی اور ترتیب بلال الزین نے کی ہے، اور ویڈیو کلپ کی ہدایت عادل سرہان نے کی ہے۔

بعلبکی نے «الرائے» سے بات چیت میں نئے کام اور اپنے مستقبل کے منصوبوں کے بارے میں بات کی۔ ساتھ ہی انہوں نے جنگوں اور بحرانوں کے اس سلسلے میں، جس سے عوامی طبقات متاثر ہیں، فنکارانہ میدان میں پائے جانے والے زوال پر تنقید کی، کیونکہ فن معاشرے کا آئینہ ہوتا ہے۔ تاہم، ان کا ماننا ہے کہ اچھا فن ہمیشہ اپنے فنکاروں اور سامعین کو برقرار رکھتا ہے۔ اس انٹرویو میں انہوں نے اپنے اعزاز اور اس کے حوالے سے اپنی رائے کا بھی اظہار کیا:

• آپ اپنے آخری کام «یعنی ارتحت» کے بارے میں کس طرح بات کر رہی ہیں، جو طویل عرصے کے بعد سامنے آیا ہے؟

- یہ گیت دراصل چھ سال سے زیادہ پہلے ریکارڈ کیا گیا تھا، اور اس مدت کے دوران لبنان پر مسائل، جنگیں اور مصائب کا سلسلہ جاری رہا۔ اس لیے میں موزوں موقع کا انتظار کر رہی تھی تاکہ اس کام کو مکمل کر کے جاری کیا جا سکے۔ اس کے علاوہ پیداوار کا مسئلہ بھی تھا، کیونکہ میں کسی پروڈکشن کمپنی کے تعاون کے بغیر کام کرتی ہوں، جس سے کام مزید مشکل ہو جاتا ہے۔ جب ہم نے گیت کی ریکارڈنگ مکمل کی اور اس کی ویڈیو بنانے کا فیصلہ کیا، تو 2024 کی جنگ شروع ہوئی اور پھر شدت اختیار کر گئی۔ اس وقت اسے جاری کرنا ناممکن تھا، کیونکہ مجھے محسوس ہو رہا تھا کہ یہ جنگ ذاتی طور پر مجھے متاثر کر رہی ہے۔ میں اس کام کو بہت پسند کرتی ہوں اور یہ میرے لیے عزیز ہے، اور میں اسے جاری کرنے کے لیے بہترین موقع کی تلاش میں تھی۔ پھر ایک مرحلے پر مجھے احساس ہوا کہ یہ گیت ایک ایسی سیڑھی کا کام کر سکتا ہے جس پر ٹکٹ کر کے میں یہ کہہ سکوں کہ میں ابھی بھی موجود ہوں، میں فنکارانہ طور پر حاضر ہوں، اور وہ مجھے نظر انداز نہیں کر سکیں گے۔ خاص طور پر جب کہ میں نفسیاتی طور پر خود کو ملبے تلے محسوس کر رہی تھی، کیونکہ میرا خاندان، میرا گھر، میرا ملک اور جنوبی لبنان متاثر ہوئے تھے۔ اس لیے میں نے اسے جاری کرنے کا فیصلہ کیا۔ انسان انتظار کی حالت میں نہیں رہ سکتا، کیونکہ ہمارے ملک اور خطے میں تاریخی طور پر جنگیں صرف مختصر عرصے کے لیے رکتی ہیں۔ اگر ہم تاریخ میں واپس جائیں اور مسلسل ہونے والی جنگوں کے بارے میں پڑھیں، تو ہمیں پتہ چلے گا کہ جن لوگوں نے فن، شاعری اور ادب کو جنم دیا، انہوں نے ثقافتی وجود کو برقرار رکھا اور جنگ کے دوران بھی کام کیا، کیونکہ ان کے لیے فن نجات کی سیڑھی تھا۔ میں نے خود سے کہا کہ آج کنسرٹ کرنا مشکل ہو سکتا ہے، اور میرا ذاتی طور پر حاضر ہونا اور بھی مشکل ہو سکتا ہے، لیکن کم از کم میں نیا کچھ پیش کر سکتی ہوں اور یہ کہہ سکتی ہوں کہ میں موجود ہوں، اور اپنے کام جاری کر سکتی ہوں تاکہ شاید یہ امید کا ایک سانس بن سکے۔

- بلال الزین کی تخلیقات مجھے بہت پسند ہیں، شاید ہماری تعاون میں تاخیر ہوئی ہو، لیکن اس گیت کے سلسلے میں ہم ملے۔ وہ لبنان سے باہر رہائش پذیر ہیں، اور میں چاہتی تھی کہ ان کے ساتھ مزید تخلیقات پیش کروں، کیونکہ مجھے ان کے ساتھ ایک ربط محسوس ہوتا ہے، کیونکہ ان کی موسیقی کی نوعیت میرے قریب ہے۔ وہ لبنان میں چند ایسے فنکاروں میں سے ہیں جو جدید طرب گیت پیش کرتے ہیں، جو پرانے کا نقل نہیں کرتے اور گہری مشرقی روح رکھتے ہیں، اور یہی چیز ان کی تخلیقات میں مجھے پسند ہے۔ نیز، گیت کے بول منیر بعساف کے ہیں، اور ان کی خوبصورت تخلیقات لکھنے کی صلاحیت کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ یہ گیت صرف جذباتی نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی عورت کی کہی بیان کرتا ہے جس پر تشدد ہوتا ہے، یہ ضروری نہیں کہ وہ اس مرد سے ہو جس سے وہ محبت کرتی ہو یا اس کا شوہر ہو، وہ ٹوٹنے اور ظلم کے سامنے کھڑی ہوتی ہے، لیکن اسے تشدد کی نہیں بلکہ نازکی کے انداز میں، اور ویڈیو اس پہلو کو سادگی سے اجاگر کرتی ہے۔ ایسی صورت حال ہمارے معاشرے میں موجود ہے، خاص طور پر جنگوں کے دوران ابھرتی ہے، اور عورتیں مشکل حالات کا شکار ہوتی ہیں، اور کمزور ترین حلقہ بن سکتی ہیں۔ میں نے نوٹ کیا ہے کہ ویڈیو کی خواتین میں دیکھنے والوں کی تعداد مردوں کے مقابلے میں کہیں زیادہ ہے، کیونکہ یہ عورت کے اس چیلنج کو اجاگر کرتی ہے جو محبت سے پیدا ہوتا ہے، یعنی خوبصورت چیلنج۔

• یہ گیت چھ سال سے تیار ہے، کیا آپ کو محسوس نہیں ہوا کہ اسے پیش کرنے سے پہلے کچھ تبدیلیوں کی ضرورت ہے؟

- اچھی اور مہارت سے کی گئی تخلیق، خاص طور پر ترتیب اور موسیقی کی ریکارڈنگ کے لحاظ سے، وقت کے ساتھ اپنی حیثیت کھوتی نہیں اور ضروری نہیں کہ اسے فیشن کے تابع ہونا پڑے۔ یہ گیت میرے لیے بہت خوبصورت ہے، اور مجھے اس میں تبدیلی لانے کا احساس نہیں ہوا، بلکہ میں نے اسے یقین کے ساتھ پیش کیا، حتیٰ کہ اگر کوئی رائے یہ ہو کہ اسے نیا روپ دینا بہتر ہوگا۔ شاید کچھ موسیقی کو نیا روپ دینے کی ضرورت ہو، لیکن کچھ تخلیقات ویسی ہی خوبصورت رہتی ہیں۔ مثال کے طور پر، الرحابنہ کی ترتیب دی گئی گیتوں میں، حالانکہ نئے ترتیب دینے والے، تکنیکیں اور خیالات موجود ہیں، لیکن وہ کسی بھی تخلیق سے بہتر ہیں، اور کوئی بھی اس سے بہتر نہیں بنا سکتا۔ وقت کے ساتھ تصویر کشی، لباس، بالوں اور میک اپ میں فیشن بدل سکتا ہے، لیکن موسیقی میں جب تخلیق اچھی طرح سے انجام دی گئی ہو، تو اسے تبدیل کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی۔ اور کچھ گیت ایسے ہیں جو میں نے وقت پہ پیش کیے تھے لیکن مقبول نہیں ہوئے، اور میں انہیں دوبارہ ریکارڈ کرنے پر غور کرتی ہوں، کیونکہ وقت بدل گیا ہے، مزاج بدل گیا ہے، اور موسیقی کا فیشن بدل گیا ہے۔ اور یہ کوئی غلطی نہیں ہے، لیکن کچھ تخلیقات وقت گزرنے کے باوجود خوبصورت رہتی ہیں۔

- کچھ گیت ایسے ہیں جو میں نے کبھی پیش ہی نہیں کیے، اور کچھ ایسے ہیں جن کا حق ادا نہیں ہوا، کیونکہ میں اس دور میں موجود تھی جب سوشل میڈیا موجود نہیں تھا۔ گیت کو دوبارہ پیش کرنا ایک ایسا تجربہ ہے جو بڑے پرانے گلوکاروں اور گلوکارائوں کے ساتھ بار بار ہوا ہے اور یہ نیا نہیں ہے۔

• حتیٰ کہ جارج وسوف نے بھی تقریباً تیرہ سال پرانے صلاح الشرنوبی کی موسیقی پر مبنی ایک گیت کو دوبارہ پیش کیا...

- جی ہاں، یہ ان کاموں میں سے ایک ہے جس نے بہت بڑی کامیابی حاصل کی ہے۔ اور میں اس کہانی کو پروڈیوسر سے جانتا ہوں، انہوں نے مجھے اس کے بارے میں بتایا۔

- بالکل نہیں، جب آپ کار میں میری گانے کو سنتے ہیں اور اس سے پہلے چلنے والے دیگر گانوں کو، اور میں صرف نئے کاموں کی بات نہیں کر رہا، بلکہ عام طور پر مارکیٹ میں موجود تمام کاموں کی بات کر رہا ہوں، تو مجھے لگتا ہے کہ میرے گانے کا ذائقہ مختلف ہے۔ اور اگرچہ اس میں کچھ کاموں سے ملتا جلتا پن ہے، لیکن یہ دوسرے کاموں سے بہت دور ہے۔ یہ میری خاص بات ہے، اور میں خود کو اور اپنی آواز کو اسی طرح پیش کرتا ہوں جیسے لوگ مجھے جانتے ہیں، اور جیسے میں خود کو پیش کرنا چاہتا ہوں، اور ہر فنکار کی اپنی تجربہ کاری اور اس کے لیے موزوں طریقہ ہوتا ہے، اور جب تک میرا گانا سنا جاتا ہے، لوگوں کی محبت حاصل ہوتی ہے، اور اچھا ردعمل ملتا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ یہ غیر معمولی نہیں ہے، کیونکہ حقیقی غیر معمولیت یہ ہے کہ گانے کو نہ تو کوئی ردعمل ملے، نہ ہی لوگوں کی پسندیدگی اور قبولیت۔ جب کچھ لوگ اس کے بارے میں کہتے ہیں کہ «یہ خوبصورت دور ہے»، تو اس کا مطلب ہے کہ یہ انہیں وہ دور یاد دلاتا ہے، اور یہ ان تک پہنچ چکا ہے، اور میں نے ایک ایسا کام پیش کیا ہے جس کی ہمیں شدید خواہش تھی، اور ایسا کام بہت کم ملتا ہے، اور یہی میں نے محسوس کیا ہے۔ عالمی سطح پر زوال، جنگیں، اور ٹوٹے ہوئے سماجی حالات کے درمیان، عظیم فن آسانی سے دستیاب نہیں ہوتا، کیونکہ فنکار مختلف سطحوں پر مشکل حالات میں کام کرتے ہیں، اور ہم اچھی حالت میں نہیں ہیں، اور ہم فن کی لحاظ سے بھی پریشان ہیں، بلکہ ہم بدترین حالات سے گزر رہے ہیں، کیونکہ خوبصورتی کے واضح معیارات کا فقدان ہے، اور بے ترتیبی پھیلی ہوئی ہے۔

جب معاشرے تباہ حال ہوں، جنگوں، سماجی و معاشی بحرانوں، جرم، چوری، غربت اور اخلاقی زوال کا شکار ہوں، اور سوشل میڈیا کا غلبہ ہو، اور ہم نسل پرستی کی زبان، گالی گلوچ اور توہین آمیز رویے کو آسانی سے اپناتے ہوئے سنیں اور دیکھیں، تو بہت زیادہ امید نہیں کی جا سکتی۔ اگر دنیا کی سب سے بڑی طاقتیں انسانی اور اخلاقی اقدار کے سب سے نیچے درجے پر ہیں، تو پھر معاشرے سے کیا توقع کی جا سکتی ہے؟ فن معاشرے کا آئینہ ہے، تو ہم فنکار سے کیا توقع کریں، اور کون سا فن جاری رہ سکتا ہے؟ وہ عوام جو بحرانوں میں جیتے ہیں، آسان راستے کی تلاش میں ہوتے ہیں، سوچتے نہیں اور سنتے بھی نہیں، جبکہ خوشحالی اور فراوانی کے دور میں وہ خوبصورت ترین فنون، بہترین پروڈکشنز دیکھتے ہیں، خوبصورت ترین نمائشوں میں شرکت کرتے ہیں اور دفاتر و عجائب گھروں کا دورہ کرتے ہیں۔ آج پورا عالم بحران کا شکار ہے، کچھ استثنائی مقامات کے علاوہ، تاہم، یہاں ایک شخص اور وہاں کوئی اور ابھر سکتا ہے، کیونکہ زندگی جاری رہتی ہے۔ اگر ہم ماضی کی جنگوں، خاص طور پر عالمی جنگ کے تاریخ کو پڑھیں، تو ہم جانتے ہیں کہ فن اور فنکار ایک یا دوسرے طریقے سے جاری رہے۔ جب معاشرہ گر جاتا ہے، تو فن بھی گر جاتا ہے، اور جو شخص فن کی قدر کو برقرار رکھتا ہے، وہ اس میدان میں اکیلا محسوس کرتا ہے، گویا وہ اجنبی ہے، لیکن ایسے لوگ موجود رہتے ہیں جو فن کی قدر جانتے ہیں، حالانکہ غالب لہر آسانی اور سطحی فن پیش کرنا ہے، اور اس سے بھی بدتر یہ کہ آج ہمیں ایسا فن نہیں سنائی دیتا جو ہماری موجودہ سماجی حالت سے ہم آہنگ ہو، بلکہ گالی گلوچ، بے ادب اور توہین آمیز باتیں سنائی دیتی ہیں، جو کہ ناقابلِ قبول بھی ہے۔ ہمارا فرض ہے کہ فنکار کے طور پر خود کو اس طرح پیش کریں جو ہمیں خود پسند آئے، اور میں پہلے اپنے آپ کو اپنے کاموں کے ذریعے پیش کرتا ہوں، کیونکہ جب میں ان سے مطمئن ہوتا ہوں، تو کم از کم میں خود سے مطمئن ہوتا ہوں۔ یقیناً کوئی ناظرین ایسا ہوگا جو ان میں اپنی پسند کا مواد تلاش کرے گا، چاہے وہ زیادہ بڑا نہ ہو، اور وہ اپنی ذوقی صلاحیت کو برقرار رکھے ہوئے خوبصورت گیت، خوبصورت الفاظ، اور خوبصورت لہجے کی تلاش میں ہے جو درست ساخت پر مبنی اور مہارت سے ترتیب دیے گئے ہوں۔ ہر فنکار اور ہر تجربے کا اپنا ناظرین ہوتا ہے، اور اگر معاشرے اور اس کے بحرانوں جیسے طبقات کے لیے وسیع ناظرین موجود ہے، تو اسی طرح اشرافیہ اور «سمیعہ» بھی ہیں جو موسیقی پسند کرتے ہیں اور اسے سمجھتے ہیں، اور میں یقیناً ان کی طرف مخاطب ہوں۔ • کچھ فنکار مطلوبہ معیار سے کم کی گانے پیش کرنے پر اصرار کرتے ہیں، لیکن قریب قریب ادوار میں، جاری رہنے، موجودگی برقرار رکھنے اور کنسرٹس کو زندہ کرنے کی کوشش میں۔ آپ کا فنکارانہ مساوات کیسا ہے؟

- تقریبات، پیشکش اور طلب کا معاملہ مختلف ہے۔ یقیناً، میں وہ گیت پیش کرتا ہوں جو میری فن کی تصور کو پورا کرتے ہیں، اور اس طویل عمر کے بعد، جب میں نے ورثے اور ترنم کا گایا ہے اور لوگوں نے مجھے ان دونوں میں پسند کیا ہے، تو میرا حق بنتا ہے کہ میں اپنی ذاتی تجربہ کاری پیش کروں اور ایک مقبول ترنمی گیت پیش کروں۔ یقیناً، میں چاہتا ہوں کہ میری تقریبات ہوں، لیکن میں اس انداز میں نہیں کرتا کہ آج میں ایک نیا گیت پیش کروں اور کل ایک تقریب کروں، کیونکہ تقریبات کا معاملہ پیداوار سے الگ ہے، اور کبھی کبھی میں ایسے کام پیش کرتا ہوں جو تقریبات کی ضروریات کو پورا نہیں کرتے، لیکن میں انہیں پیش کرنا پسند کرتا ہوں۔ مثال کے طور پر، میں نے «عينك وطني» کو ایک ارکسٹرا کے ساتھ پیش کیا، جس میں پچاس موسیقار اور ایک عالمی ارکسٹرا شامل تھے۔ یہ کوئی مقبول کام نہیں ہے جو لوگ تقریبات کے لیے طلب کریں، لیکن میں نے اسے اپنی ذاتی تسلی، میرے تاریخ اور موسیقی کے لیے پیش کیا۔

- نہیں، یہ بالکل مختلف نہیں ہے، بلکہ یہ وہی ہے۔ یقیناً، میں چاہتا ہوں کہ میں فن پیش کروں، تقریبات کروں اور سامعین سے ملاقات کروں، لیکن میرے ترجیحات ہیں، اور میں اس کام کو پہلی ترجیح دیتا ہوں جسے میں ذاتی طور پر اس بات کا یقین رکھتا ہوں کہ یہ میرے تاریخ میں رہے گا اور لوگ اسے میری موت کے بعد بھی یاد رکھیں گے۔ میں جانتا ہوں کہ ان میں سے کچھ کام معاشی لحاظ سے زیادہ منافع نہیں دیتے، لیکن میں اس پہلو سے ایک مہم جو ہوں اور میں ایسے کام پیش کرنا پسند کرتا ہوں جو روایت سے باہر ہوں۔

• آپ کو حال ہی میں «بياف» فیسٹیول میں اعزاز سے نوازا گیا، تو اس اعزاز نے آپ کو کیا اضافہ کیا؟

- یہ میرا دوسرا اعزاز ہے۔ پہلی جنگ کے دوران، مجھے «مرکس دور» فیسٹیول میں اعزازی تمغا دیا گیا تھا، اور اس سے تقریباً ایک مہینے قبل ہمارا گھر اور میرا گاؤں بمباری کا نشانہ بن چکے تھے، اور میں انتہائی مشکل نفسیاتی کیفیت سے گزر رہی تھی۔ پھر یہ اعزاز میرے غم، فقدان اور نقصان پر روشنی ڈالنے کے لیے آیا، اور اس وقت مجھے محسوس ہوا کہ یہ میرے لیے شخص طور پر امید کی ایک کرن تھی، کیونکہ اس نقصان کے بعد جس نے میرے خاندان، گھر، دادا کے گھر اور رشتہ داروں کو متاثر کیا، مجھے یہ احساس دلائیے کہ کوئی مثبت چیز موجود ہے۔ پھر «بیاف» کا اعزاز آیا، اور پورا جنوب میرے لیے متحرک ہو گیا، اور تمام لبنانیوں نے میرے لیے لبنان کے لیے محبت، میرے گاؤں، جنوب اور میری زمین سے لگاؤ کو جانا۔ مجھے لگا کہ یہ اعزاز اس وقت آیا جب میں اس زخمی زمین کے لیے کچھ پیش کرنے کی ضرورت محسوس کر رہی تھی۔ اور تمام تعریفوں اور اعزازات کی قدر کرتے ہوئے، سب خوبصورت ہیں۔ اگر مجھے یہ ملے تو میں خوش ہوؤں گی، اور اگر نہ ملے تو اس کا میرے پر کوئی بڑا اثر نہیں ہوگا۔ یہ بہت اچھی بات ہے کہ فنکار کو اس کی فنکارانہ زندگی کے بعد اعزازی تمغا دیا جائے، لیکن میرے خیال میں فنکار کے لیے سب سے بڑا اعزاز اس کی تاریخ ہے جو باقی رہتی ہے، اور لوگوں کی محبت، اور تمام انعامات کی قدر کرتے ہوئے۔ شاید یہ دونوں اعزازات اس وقت آئے جب میرا واحد پیغام تھا: میری زمین، میرا گاؤں، میرا درخت، میرا آسمان۔ مجھے یہ احساس دلائیے کہ میں اس زخمی زمین کے لیے کچھ پیش کرنا چاہتی ہوں۔ مجھے واقعی یہ احساس ہو رہا تھا کہ میری زمین بالکل اسی طرح زخمی ہے جیسے میرے دل میں درد ہے۔

- کچھ گانے پہلے سے تیار ہیں، لیکن میں نئے گانے کو کچھ عرصہ دوں گی تاکہ اس کا حق ادا ہو اور لوگ اسے سن سکیں۔ دیگر ریلیزز کے حوالے سے، ایک اور لوک گانا دو یا تین مہینوں میں جاری ہوگا، کیونکہ یہ تقریباً تیار ہے، ساتھ ہی خلیجی گانوں کا ایک سیٹ بھی ہے جو میں نے پہلے جاری کیا تھا اور یہ میرے سعودی دوستوں کے ساتھ مل کر تیار کیا گیا تھا، اور یہ ایک بہت خوبصورت تجربہ تھا جسے میں پسند کرتی ہوں اور اسے فخر سے یاد کرتی ہوں، اور میں چاہتی ہوں کہ لبنانی سامعین اسے سنیں۔ نئے سال کی شروعات میں، میں «ایک مشرقی عورت» پیش کروں گی، جسے میں صرف بعلبک فیسٹیول میں گائی تھی، یہ نزار قبانی کی ایک نظم ہے جس کی موسیقی احسان المنذر نے ترتیب دی ہے، اور ہم اسے آرکسٹرا کے ساتھ ریکارڈ کریں گے۔ کچھ مہینے پہلے میں نے «ایک لمبی شام» پیش کی تھی، جس کی موسیقی نشأت سلمان نے ترتیب دی تھی اور کلمات لیلیٰ منصور کے تھے، یہ ایک مختلف تھیم کا نوجوانوں کا گانا ہے جو ان تمام کاموں سے مختلف ہے جن کے ذریعے لوگ مجھے جانتے ہیں، لیکن جنگ نے اسے سامعین تک پہنچنے میں متاثر کیا۔

- اگر حالات بہتر ہوں، تو یقیناً کنسرٹس ہوں گے کیونکہ میں اسٹیج کی تڑپ رہی ہوں۔ اور ہم سامعین کے ساتھ جلد ملاقات کی تیاری شروع کر رہے ہیں، کیونکہ میں ان کی تڑپ رہی ہوں، لیکن ہم اس موقع کا انتظار کر رہے ہیں جب حالات بہتر ہوں گے۔