مہاجرین... معاشی ضرورت اور انسانی وقار کے درمیان
مہاجرین کا معاملہ بحث و مباحثے کا ایک اہم موضوع بن چکا ہے۔ تاریخاً کویت نے کھلے پن، تجارت اور دیگر اقوام کے ساتھ رابطے پر انحصار کیا ہے، اور آج ایک سو سے زائد قومیتیں تعمیرات، صفائی اور خدمات سے لے کر طب، انجینئرنگ اور تعلیم جیسے مختلف شعبوں میں کام کر رہی ہیں۔ جدید ریاست کے پھیلاؤ کے ساتھ، محنت کشوں اور ماہرین کی خدمات حاصل کرنا ضروری ہو گیا ہے تاکہ روزگار کے بازار کی ضروریات کو پورا کیا جا سکے، خاص طور پر ان پیشوں میں جہاں مقامی تعلیمی اداروں کی پیداوار کافی نہیں ہوتی۔
کویت کی تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ مہاجرین کوئی جدید پدیدہ نہیں جو صرف تیل سے منسلک ہو۔ کویت ایک بحری اور تجارتی معاشرے کے طور پر ابھی، جو ہندوستان، عراق، فارس اور مشرقی افریقہ وغیرہ سے جڑا ہوا تھا۔ تاریخ کی کتب کے مطابق، سمندر، تجارت، غوصی، جہاز سازی اور نقل و حمل معیشت کی بنیاد تھے۔ تیل کی دریافت کے بعد محنت کشوں اور ماہرین کی ضرورت میں اضافہ ہوا، اور مہاجرین نے سڑکوں، رہائشی عمارتوں، اسپتالوں اور اسکولوں کی تعمیر میں حصہ لیا۔ لہٰذا، مہاجرین جدید کویت کی تعمیر کے سفر کا حصہ تھے، حالانکہ ان کے کردار کی نوعیت مختلف معاشی مراحل کے ساتھ بدلی۔
یہ فطری بات ہے کہ ریاست محنت کشوں کی تعداد اور اقسام کے لیے واضح پالیسی وضع کرے اور اسے معیشت کی ضروریات سے جوڑے، اور شہریوں کو ان کے اہل ہونے اور تربیت پانے کے بعد ان ملازمتوں میں ترجیح دے جو وہ انجام دے سکتے ہیں۔ تاہم، مہاجرین پر استقدام کی پالیسیوں یا سابقہ دور میں موجود جعلی کمپنیوں اور رہائش کی تجارت کی ذمہ داری عائد کرنا درست نہیں ہے۔ وہ مہاجر جو قانونی معاہدے کے تحت آیا ہے اور روزگار کی تلاش میں اپنا پیہم خرچ کیا ہے، اس پر اس شخص یا ادارے کی ذمہ داری عائد نہیں ہوتی جس نے اسے لایا اور پھر بے روزگار یا بے گھر چھوڑ دیا۔
اسی طرح، مہاجرین کوئی یکساں گروہ نہیں ہیں؛ ہر معاشرے میں نیک اور گناہگار دونوں پائے جاتے ہیں۔ لہٰذا، حساب کتاب رویے اور قانون کی خلاف ورزی پر ہونا چاہیے۔ جو شخص جرم کرتا ہے یا قانون کی خلاف ورزی کرتا ہے، چاہے وہ شہری ہو یا مقیم، اسے قانون کے مطابق سزا دی جانی چاہیے۔ اور جو شخص کوئی کارنامہ سرانجام دیتا ہے یا اپنے کام میں نمایاں ہوتا ہے، اسے مناسب تعریف و تحسین ملنی چاہیے۔
دوسری جانب، بعض مہاجرین، خاص طور پر کم آمدنی والے محنت کشوں، کی طرف سے درپیش چیلنجز کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ رہائش، تنخواہیں، استقدام اور کام کے حالات سے متعلق مسائل موجود ہیں، جو سنجیدہ توجہ کے مستحق ہیں۔ ان دنوں ہم کچھ اقدامات محسوس کر رہے ہیں، خاص طور پر تنخواہوں کے حوالے سے، اور حقوق کی حفاظت کے لیے مؤثر میکانزم موجود ہیں۔
ترقی یافتہ ممالک کے تجربات سے ظاہر ہوتا ہے کہ مہاجرین کے ساتھ رویہ صرف محنت کشوں کو بلانے تک محدود نہیں ہے، بلکہ یہ عالمی مقابلے میں مہارتوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کا نام ہے۔ بہت سے ممالک اعلیٰ مہارتوں والے افراد کے لیے خصوصی ویزے کا انتظام کرتے ہیں، طویل مدتی قیام کے راستے فراہم کرتے ہیں، اور ڈاکٹروں، انجینئرز، محققین، کاروباری پیشہ ور افراد اور ممتاز طلباء کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ممتاز انسان صرف ایک ملازم نہیں ہے، بلکہ وہ علم، سرمایہ کاری، جدت اور روزگار کے مواقع پیدا کرنے کا ذریعہ بھی بن سکتا ہے۔ یہ کویت کے لیے ایک موقع کھولتا ہے کہ وہ اپنی پالیسیوں کو دوبارہ ترتیب دے تاکہ مطلوبہ محنت کشوں کی نوعیت پر توجہ مرکوز کی جا سکے، نہ کہ صرف تعداد پر۔
ہندوستانی برادری ہجرت کرنے والی مہارتوں کی قدر کا ایک بہترین نمونہ پیش کرتی ہے۔ ہندوستانی نسل کے کئی افراد عالمی سطح کی بڑی کمپنیوں کی قیادت تک پہنچ چکے ہیں، نیز ہندوستانی نسل کے کاروباری پیشہ ور افراد نے مختلف ممالک میں کامیاب کمپنیاں قائم کی ہیں۔ یہ اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ حقیقی کامیابی کا معیار مہارت اور پیداواری صلاحیت ہے، نہ کہ صرف شہریت۔ جب کوئی شخص اپنے پیسوں کا انتظام کرتا ہے، تو وہ بہترین ڈاکٹر، مینیجر، انجینئر اور مشیر کی تلاش میں نکلتا ہے، بغیر اس کے کہ پہلے ان کی شہریت کے بارے میں پوچھے۔ لہذا، قومی معیشت کا مقصد بہترین مہارتوں سے فائدہ اٹھانا ہونا چاہیے، جبکہ شہریوں کی ترجیح کو یقینی بنایا جائے اور انہیں مستقبل کے لیے تیار کیا جائے۔
ضرورت اس امر کی ہے کہ روزگار کے بازار کے لیے ایک واضح نظریہ اپنایا جائے جو تعلیم کو معیشت کی ضروریات سے جوڑے، شہریوں کی مہارتوں کو بہتر بنائے، اور محنت کشوں کو حقیقی ضرورت کے مطابق بلایا جائے۔ اس کے ساتھ ہی مزدور کے حقوق کا تحفظ یقینی بنایا جائے اور نایاب مہارتوں کو اپنی طرف متوجہ کیا جائے۔ کویت سب سے پہلے، اور یہ فطری بات ہے، لیکن شہری کے مفادات کا تحفظ علم، منصوبہ بندی اور قانون کے ذریعے ممکن ہے۔ مہاجر شہری کا متبادل نہیں ہے، اور نہ ہی شہری مہاجر کا دشمن ہے۔ دونوں ایک منظم اقتصادی نظام کا حصہ بن سکتے ہیں، جہاں شہری بااختیار ہو، مہاجر کا احترام کیا جائے، قانون انصاف پر مبنی ہو، اور روزگار کا بازار مہارت اور ضرورت پر قائم ہو۔
