تاخیر سے بیداری

ماسلو کی ضروریات کی سلسلہ وار ترتیب (Maslow’s Hierarchy of Needs) کا نظریہ، جسے امریکی ماہرِ نفسیات ابرہام ماسلو نے 1943ء میں پیش کیا اور بعد ازاں 1954ء میں اپنی کتاب «حوصلہ اور شخصیت» میں اس کی مزید وضاحت کی، یہ بتاتا ہے کہ انسان اپنی ضروریات کو ایک ترتیب میں پورا کرتا ہے، اور جب ایک ضرورت پوری ہو جاتی ہے تو وہ اگلے درجے کی طرف بڑھتا ہے۔ اس سلسلے کی بنیاد حیاتیاتی ضروریات پر ہوتی ہے؛ کوئی شخص بھوک اور پیاس کی شدت یا پناہ گاہ کی عدم موجودگی میں کسی خواہش کے بارے میں سوچ ہی نہیں سکتا۔ اس کے بعد حفاظت کی ضروریات آتی ہیں، جو جسمانی سلامتی سے شروع ہو کر خاندانی استحکام تک جاتی ہیں، پھر سماجی ضروریات آتی ہیں، جہاں تعلق اور تعلق کی شناخت، اور دوسروں کی نظر میں اپنی قدر کا احساس، اور ایسے لمحات کا اشتراک شامل ہے جو زندگی کی یادیں بناتے ہیں۔ جب یہ ضروریات پوری ہو جاتی ہیں، تو انسان تعریف کی طرف مائل ہوتا ہے، جو «شکریہ»، «بہت خوب»، اور «عمدہ» جیسے الفاظ سے لے کر تمام اقسام کی تعریف تک پھیل جاتی ہے، جس سے اسے یہ احساس ہوتا ہے کہ اس نے کچھ خاص پیش کیا ہے جو قبولیت اور پسندیدگی کا باعث بنا، اور دوسرے نے اس کی تصدیق کی ہے۔ آخر میں، سلسلے کے اعلیٰ ترین درجے پر خود تکمیل کی ضرورت آتی ہے، جب انسان روزانہ کی بنیاد پر بے چین رہتا ہے تاکہ اپنی تخلیقی صلاحیتوں کا مکمل استعمال کر سکے اور اپنی قابلیت کے انتہائی نقطے تک پہنچ سکے۔ ماسلو کا سلسلہ مختلف طبقاتِ انسانی اور ہر جغرافیائی مقام پر درست اور عملی ثابت ہوتا ہے۔ لیکن بالکل مختلف یہ حقیقت ہے کہ کچھ لوگ، ان کی اپنی مرضی سے بالاتر وجوہات کی بنا پر، ایسے جغرافیائی، سماجی یا معاشی ماحول میں پیدا ہوتے ہیں جہاں ان کی زندگی صرف روزی روٹی کے انتظام کے گرد گھومتی ہے، یا ان کی بلند ترین خواہش صرف ایک ایسا گھر ہوتا ہے جہاں وہ اپنی بیوی اور بچوں کے ساتھ رہ سکیں۔ ایسے لوگ انسانی سطح پر، چاہے وہ پوشیدہ ہو یا ظاہر، اس سلسلے کے اوپر والے تمام درجوں سے دستبردار ہونے کے لیے تیار رہتے ہیں۔ کچھ لوگ آج کی روزی کے چھت کے نیچے رہتے ہیں، اور میں «غربت کی چھت» کا لفظ استعمال نہیں کر رہا، کیونکہ یہ اصطلاح اب زمین کے مختلف کونوں میں رہنے والی انسانی جماعتوں کی بدترین حالتوں کے سامنے اپنی اہمیت کھو چکی ہے۔ یقیناً جدید ٹیکنالوجیز، جیسے سیٹلائٹ ٹی وی، تصاویر اور سوشل میڈیا پر ویڈیوز، ہر لمحہ ان لوگوں کی حالت کو ظاہر کر رہی ہیں جو اپنے اور اپنے بچوں کے لیے روزی اور سردیِ سرنے اور بارش سے بچانے والی چھت، اور گرمیِ تاباںِ گرمیِ سمر سے بچاؤ کے لیے چھت کے سوا کچھ نہیں مانگتے۔ ایسے لوگ ستاروں کے خواب نہیں دیکھتے، بلکہ ایک ایسی دیوار کے خواب دیکھتے ہیں جس سے پانی نہ ٹپکے، اور ایک ایسی رات کے خواب دیکھتے ہیں جس میں بچے بغیر کسی کے «امی، مجھے بھوک لگی ہے» کہے سوتے رہیں۔ میرے خیال میں ماسلو نے انسانی ضروریات کو ایک فطری انسانی نقطہ نظر سے گنایا ہے، لیکن یہ نقطہ نظر ایک پرسکون اور مستحکم معاشی معاشرے میں پیدا ہوا تھا، اور اس نے جنگوں اور بھوک کو، جو دنیا کے کسی بھی کونے میں تقریباً ختم نہیں ہوتے، کچھ دور سے دیکھنے کی کوشش نہیں کی۔ ان علاقوں میں، انسان سلسلے کے درجات نہیں چڑھتا، بلکہ اپنی پوری زندگی کے لیے اس کے پہلے دروازے پر ہی قیام کرتا ہے۔

پھر، الامانی، حتیٰ ان لوگوں کے لیے بھی جو اس بھوک سے بچ گئے ہیں، مستحکم نہیں رہتی، بلکہ معاشی، سماجی اور نفسیاتی حالات کے مطابق بدلتی رہتی ہے، اور بنیادی طور پر عمر کے لحاظ سے بدلتی ہے۔ نوجوانی اور جوانی میں انسان خواب دیکھتا ہے کہ وہ اپنے خوابوں کے ساتھی سے جُڑ جائے اور ان کا مستقبل یقینی بنائے۔ جب شادی کرتا ہے تو ایک نئی مرحلے میں داخل ہوتا ہے، جہاں وہ اولاد اور خاندان بنانے کی خواہش رکھتا ہے۔ اور جیسے ہی یہ ممکن ہوتا ہے، اس کے بچوں کا مستقبل اور ان کی خوشیاں اس کا وہ خواب بن جاتی ہیں جو اسے ہمیشہ ساتھ دیتی ہیں۔ جب بچے شادی کرتے ہیں اور ہر ایک اپنا راستہ اختیار کر لیتا ہے، تو شاید اس لمحے اسے احساس ہوتا ہے کہ اس نے اپنی زندگی کے دن محنت اور کوششوں میں دوسروں کی زندگیوں کو یقینی بنانے میں گزار دیے ہیں، اور اب وقت آ گیا ہے کہ وہ اپنے آپ پر توجہ دے۔ لیکن کچھ لوگ بہت دیر سے اپنے آپ کی طرف مڑتے ہیں، دہائیوں تک اسے نظر انداز کرنے کے بعد، تو ان کا سب سے بڑا خواب اور وہ واحد فکر جو انہیں چھوڑتی ہی نہیں، یہ ہوتا ہے کہ وہ صحت و عافیت کے ساتھ، بیماری اور درد سے دور رہیں۔ یہیں وہ تضاد ہے جس پر ہمیں رُک کر غور کرنا چاہیے: انسان اپنی پوری زندگی ایسی چیزوں کے خواب دیکھتا ہے جو اس کے اختیار میں نہیں ہوتیں، پھر آخر میں یہ دریافت کرتا ہے کہ اس کے سب سے بڑے خواب وہ تھے جو اس کے پاس بے قیمت تھے: ایک ایسا جسم جو چل سکے، دو آنکھیں جو دیکھ سکیں، اور ایک ایسی سانس جو اسے محسوس نہ ہو۔ وہ سیڑھیاں جو ہم نے ایک ایک کر کے چڑھی تھیں، دراصل ایک دائرہ تھیں، جو ہمیں راستے کے آخر میں اسی نقطے پر واپس لے آتی ہیں جہاں سے ہم نے شروع کیا تھا: جسم، تحفظ، اور ذہنی سکون۔ اور یہ کتنی بڑی اور بلند خواہش ہے! طالب الرفاعي