شقردی ہمارے اسکول میں

امرو بن العاص کی پرائمری اسکول (لڑکوں) کی انتظامیہ نے ایک ممتاز تربیتی مہم کا آغاز کیا، جس میں اسکول کے کچھ طلباء شامل ہیں جنہیں «شقردی» کا لقب دیا گیا ہے۔ اسکول کی انتظامیہ ان کی مدد سے اسکول کے اندرونی انتظامی امور جیسے کہ اسکول کے احاطے میں نظم و ضبط قائم رکھنا سنبھالتی ہے، بالکل اسی طرح جیسے اسکاؤٹس یا نظامی گروہ ہوتے ہیں، جن کا اپنا یکساں یونیفارم ہوتا ہے۔ میں نے ان چھوٹے طلباء کو دیکھا جنہیں «شقردی» ٹیم کے لیے منتخب کیا گیا تھا، اور ان کے بازؤوں اور پیٹھوں پر چمکدار رنگوں میں لکھا ہوا نشان تھا جس پر «امرو بن العاص کا شقردی» لکھا تھا۔ یہ زندہ دل خیال عملی تجربے حاصل کرنے کے لیے مہم کی روح، نظم و ضبط، اور ذمہ داری کو ظاہر کرتا ہے، اور یہ بھی تصدیق کرتا ہے کہ طالب علم صرف علم کا موصول کنندہ نہیں ہے، بلکہ اپنی اسکولی ماحول کو ممکن حد تک منظم کرنے میں ایک فعال شریک بھی ہے، اور نظم و ضبط اور تعاون کی اقدار کو مضبوط بناتا ہے۔ اسی وجہ سے، اس نام کی اہمیت ابھر کر سامنے آتی ہے جو عوامی الفاظ کی اصلیت اور تربیتی معنی کی خوبصورتی اور گہرائی کو یکجا کرتی ہے، کیونکہ اس کے اندر علم اور عمل کی علامتیں پوشیدہ ہیں، اور ہماری بولی میں کہا جاتا ہے: «قول وفعل» (کہنا اور کرنا)۔ یہ اسکولی مہم «شقردی» لفظ کو زندہ کرنے کے لیے محبت بھرا لقب دینے کی حد سے آگے بڑھتی ہے، تاکہ تربیتی اقدار کو روزمرہ کی مشقوں میں تبدیل کیا جا سکے جو خود اعتمادی کو فروغ دے، تعاون اور نظم و ضبط کو مضبوط بنائے، اور اسکول اور معاشرے کی خدمت میں عملی شمولیت کی حوصلہ افزائی کرے۔ تاہم، ان مہمات کی کامیابی کا انحصار اس بات پر نہیں ہے کہ طالب علم کتنے کام انجام دیتا ہے، بلکہ اس بات پر ہے کہ یہ اس کی شخصیت کی تعمیر میں کتنا حصہ ڈالتے ہیں، اور اسے اس کی شمولیت کی قدر کا احساس دلاتے ہیں، بغیر اس کے کہ اس پر اس کی صلاحیتوں سے زیادہ دباؤ یا بوجھ ڈالا جائے۔ ہم جس شقردی کی امید رکھتے ہیں وہ وہ ہے جو آگاہی سے پہل کرے، اعتماد کے ساتھ ذمہ داری قبول کرے، اور خوشی اور سکون کے ساتھ مدد کرے، ایسے ماحول میں جہاں اس کی کوششوں کی قدر کی جاتی ہے اور اس کی صلاحیتوں کا احترام کیا جاتا ہے۔ لہٰذا، کامیاب تربیت صرف ان بچوں کو نہیں بناتی جن پر دوسرے انحصار کرتے ہیں، بلکہ متوازن شخصیات کو پروان چڑھاتی ہیں جو جانتی ہیں کہ کیسے دیں بغیر خود کو ختم کیے، اور ذمہ داری اٹھائیں بغیر اس حق کو کھوئے کہ وہ بچپن کے مرحلے کا لطف اٹھائیں جو صحیح نفسیاتی نشوونما پر مبنی ہو۔ اسی طرح، روایت اور تربیت ایک ایسی نسل کی تعمیر میں ملتے ہیں جو اپنی شناخت پر فخر کرتی ہے اور اپنے وطن کی آگاہی اور توازن کے ساتھ خدمت کرتی ہے۔ بعض لوگوں میں ایک مشہور کہاوت ہے: «شقردی شقردی، اگر کوئی گڑھے میں گر جائے تو اس سے باہر نکل آتا ہے»، جس کا مطلب ہے کہ ہوشیار اور فطنت شخص مشکلات کو عبور کر سکتا ہے چاہے اسے کتنی ہی چیلنجز کا سامنا کیوں نہ ہو، وہ مشکل حالات میں ہار نہیں مانتا، بلکہ جانتا ہے کہ کیسے ذہانت اور بہترین رویے کے ساتھ ان سے نکلتا ہے۔ الزبیادی نے اپنی کتاب «تاج العروس من جواهر القاموس» میں لفظ «شاجردي» ذکر کیا ہے، اور کہا ہے: شاقردي، جو فارسی میں «شاکرد» (کاف پر زبر) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے «متعلم»۔

یہ اشارہ ہماری فصیح زبان کی وسعت اور لچک کو ظاہر کرتا ہے، جو اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ لوک الفاظ کی جڑوں، ان کے مفہوم، ارتقائی تاریخ اور استعمال کو واضح کرنے کے لیے معیاری لغات کی طرف رجوع کرنا کتنا ضروری ہے، خاص طور پر تعلیمی و تربتی ماحول میں۔ ان عربی لغات سے ماخوذ زبانی روشنیوں کی بدولت ہم اپنے آباؤ اجداد کے اقوال کو درست طریقے سے سمجھنے کے کلیدیں حاصل کرتے ہیں اور ان کے مقاصد کو سمجھنے میں کامیاب ہوتے ہیں، نیز اپنی روایتی تصانیف میں ان کے الفاظ کے مفہوم کو واضح کرتے ہیں۔ اسی طرح، ہمارے روایتی کتب میں لفظ «شقردی» کا مطلب طالب علم، مرید، شاگرد، پیروکار، ساتھی، متعلم اور تربیت یافتہ ہے، جو عربی زبان کی وسعت کی واضح دلیل ہے۔ یقیناً الفاظ کے معنوں سے ناآگاہی ماضی کے اقوال کو سمجھنے میں مشکل بناتی ہے، بلکہ انہیں بے معنی پراسرار علامتوں میں تبدیل کر دیتی ہے۔ اس کا ایک مثال مورخین، جیسے کہ ذہبی اپنی کتاب «سیر اعلام النبلاء» میں اور ابن حجر عسقلانی اپنی کتاب «تہذیب التہذیب» میں ذکر کرتے ہیں کہ «عکرمہ ابن عباس کے شقردی میں تفسیر کا سب سے زیادہ عالم تھا»، یعنی عکرمہ قرآن مجید کی تفسیر کے شعبے میں ابن عباس کے طلباء میں سب سے زیادہ عالم تھے۔ اگر ہم تاریخِ دوہے لغت کی طرف جائیں، جو جدید دور کی سب سے بڑی عربی موسوعات میں سے ایک ہے، تو ہم درج ذیل پاتے ہیں: «فارسی میں شاگرد، بہلوی میں: hašāgird شاجرد: 1 - خادم، غلام، ملازم، 2 - متعلم، شاگرد»۔ ان نوجوان لڑکوں اور لڑکیوں کے دماغوں کو اصل الفاظ سے روشن کرنے والی تمام مدارس کو سلام، تعریف اور محبت پیش ہے تاکہ ایک ایسا نسل تیار ہو جو «شقردی» کے راستے کو واضح طور پر دیکھ سکے۔ ا.د. لطیفہ حسین الکندری