العربی.. مستقبل کی حفاظت کون کرے گا؟

کچھ ہفتوں قبل میں نے «العربی» میگزین کے بارے میں لکھا تھا، اور اس سفر کا آغاز معمارہ دلہ الحشاش کی تحقیق سے ہوا، جو جامع العثمان کے دستاویزی پروجیکٹ کا حصہ تھی، جب انہیں اپنی تحقیق کے دوران میگزین کے دو پرانے شمارے ملے، جن میں جامع کے بارے میں ایک مصورہ مضمون شامل تھا۔ اسی جگہ سے میرے ذہن میں یہ سوال پیدا ہوا: کون اس میگزین کو محفوظ رکھتا ہے، جو کبھی باقاعدگی سے ہمارے گھروں میں پہنچتا تھا، اس کا آرکائیو اور کاغذی نسخے؟ مضمون شائع ہونے کے بعد مجھے خوبصورت جوابات اور معلومات موصول ہوئیں، جن میں سے کچھ نے میری لکھی ہوئی باتوں میں درستگی بھی کی۔ استاد ابراہیم الملیفی، جو «العربی» میگزین کے مدیر ہیں، نے مجھ سے رابطہ کیا اور خوش اخلاقی سے بتایا کہ کاغذی نسخہ اب بھی جاری ہے اور کویت کے اندر اور باہر تقسیم کے مراکز پر دستیاب ہے۔ انہوں نے وضاحت کی کہ تقسیم کی وہ مسئلہ، جس کی طرف میں نے اشارہ کیا تھا، کچھ عرصہ پہلے ہی حل کر دیا گیا تھا۔ یہ خبر مجھے خوشی دی، لیکن جو سوال «ہم «العربی» کہاں پائیں گے؟» کے طور پر شروع ہوا، میرے ذہن میں ایک بڑے سوال میں تبدیل ہو گیا: «العربی» کہاں جا رہی ہے؟

اسی دوران میرے دوست ریاض الشارخ نے بھی ایک تبصرہ بھیجا، جس میں انہوں نے اپنے مرحوم چچا محمد عبدالرحمن الشارخ کے پروجیکٹ کے بارے میں بتایا، جو عربی ٹیکنالوجی کے بانی اور «صخر» پروجیکٹ کے بانی تھے۔ انہوں نے نہ صرف عربی ثقافت کے تحفظ کی اہمیت پر بات کی، بلکہ «العربی» میگزین کے پرانے شماروں کو ڈیجیٹل شکل دی اور انہیں ایک وسیع ثقافتی پروجیکٹ کے تحت محفوظ کیا۔ انہوں نے یہ کام بغیر کسی معاوضے کے وزارت اطلاعات کو تحفے میں دے دیا، اور آج یہ کام «الشارخ آرکائیو فار عربی ادبی اور ثقافتی مجلات» کے ذریعے دستیاب ہے۔ میں نے آرکائیو میں داخلہ لیا اور سچ پوچھیں تو جو کچھ دیکھا اس نے حیران کر دیا۔ ہم صرف ایک یا دو مجلات کی بات نہیں کر رہے، بلکہ سینکڑوں مجلات، تقریباً دو ملین صفحات، اور لاکھوں مضامین کی بات کر رہے ہیں، جو دس ہزار سے زائد مصنفین کی قلمی کارکردگی ہے۔ یہ تقریباً مکمل عربی ثقافتی ورثہ ہے، جسے آج آپ اپنے گھر بیٹھے کسی مجلہ، مصنف یا موضوع کے نام سے تلاش کر سکتے ہیں اور دہائیوں پیچھے جا سکتے ہیں۔ یہیں پر مجھے اپنے پہلے سوال کا جواب ملا۔ جی ہاں، کوئی تو «العربی» کو محفوظ کر رہا ہے، لیکن مشکل سوال باقی تھا: اس کا مستقبل کون محفوظ کرے گا؟

خوبصورت جوابات میں سے ایک ڈاکٹر راشد الحمد سے بھی آیا، جنہوں نے بتایا کہ وہ «العربی» کے آغاز سے ہی اس کے شیدائی قارئین میں سے تھے۔ بلکہ ایک بار انہوں نے شمارہ نمبر 60 کی مسابقت میں حصہ لیا اور اس میں پانچ دینار کا انعام جیتا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ انعام، حتیٰ کہ یہ سطور لکھتے وقت تک، انہیں موصول نہیں ہوا تھا! اسی طرح میرا پوتا عدنان، جس کی عمر پندرہ سال ہے، بھی میگزین کا باقاعدہ قاری ہے۔ وہ میرے مضامین پڑھتا ہے، جواب دیتا ہے اور تبصرے کرتا ہے، لیکن افسوس کہ انگریزی زبان میں۔ اے میری عربی زبان پر فخر اور حسرت! عدنان نے مضمون پڑھا اور ایک بنیادی نوٹس بھیجا، جس میں انہوں نے سوال اٹھایا کہ کیا بڑھتی ہوئی مقابلہ بازی اور قرائت و تفریح کے ذرائع میں تبدیلی نے میگزین کو ممتاز ہونے اور نئی نسلوں تک پہنچنے کی صلاحیت متاثر کی ہے؟ کیا قارئین اور سبسکرپشنز میں کمی کسی بھی مطبوعہ اشاعت پر مالی دباؤ کا سبب بن سکتی ہے؟ انہوں نے مزید کہا: میگزین کو اس نسل کے مطابق ارتقا پذیر ہونا چاہیے۔

میں ان کی بات پر رکا رہا، نہ صرف اس لیے کہ وہ میرا پوتا ہے، بلکہ اس لیے کہ یہ سوال پندرہ سالہ نوجوان سے آیا ہے، یعنی اسی نسل سے جس تک ہم چاہتے ہیں کہ «العربی» پہنچے۔ پھر میں نے طنز پر مسکرا دی۔ «العربی» نامی یہ میگزین تقریباً سات دہائیوں پہلے قائم کیا گیا تھا تاکہ کویت سے عربی ثقافت کو عرب دنیا تک پہنچایا جا سکے، اور میرے عربی پوتا انگریزی میں اس کے مستقبل پر بحث کر رہا ہے! شاید یہ معاملہ صرف ایک میگزین سے بڑھ کر ہے۔ کیا ہم اس نسل کو قصوروار ٹھہرائیں کہ وہ اب کسی اور زبان میں اظہار، تحقیق اور قرائت میں زیادہ راحت محسوس کرتی ہے؟ یا ہمیں خود سے بھی سوال کرنا چاہیے کہ ہم نے اور ہماری ثقافتی اداروں نے کیا کیا ہے تاکہ عربی کو ان کے دنیا میں موجود اور پرکشش بنایا جا سکے؟ اگر عدنان اور اس کے ہم عمر لوگ موبائل فون، یوٹیوب، پوڈکاسٹ اور سوشل میڈیا پلیٹ فارمز پر گھنٹوں گزارتے ہیں، تو ہمیں صرف یہ کہہ کر نہیں چلے گا کہ «سب چھوڑ دو اور وہ میگزین پڑھو جو ہم پڑھا کرتے تھے»، کیونکہ وہ اس راستے سے نہیں آئیں گے۔ ہمیں ان کے پاس جانا ہوگا۔ آج مقابلہ صرف «العربی» اور کسی دوسری ثقافتی میگزین کے درمیان کتابوں کے ریک پر نہیں رہا، بلکہ یہ انسانی وقت، توجہ اور شاید حتیٰ کہ زبان پر بھی ہے۔

مجھے خوشی ہے کہ «العربی» کا کاغذی نسخہ اب بھی محدود پیمانے پر موجود ہے، اور اس کے آرکائیو کے محفوظ ہونے پر مجھے اس سے بھی زیادہ خوشی ہے، لیکن میں اس بات پر یقین نہیں رکھتا کہ یہ اس طویل تاریخ والے میگزین کے مستقبل کے حوالے سے کافی ہے۔ ہم کویت کے ایک ایسے ثقافتی پروجیکٹ کی بات کر رہے ہیں جو کویت کی آزادی سے پہلے قائم ہوا، اور جو سمندر سے لے کر خلیج تک عرب گھروں میں داخل ہوا، اور یہ «نرم طاقت» کے اصطلاح کے متعارف ہونے سے پہلے ہی کویت کی نرم طاقت کی کامیاب ترین شکلوں میں سے ایک تھا۔ اس لیے مجھے لگتا ہے کہ اب وقت آ گیا ہے کہ ہم صاف ستھرا سوال اٹھائیں: کیا روایتی سرکاری سرگرمیوں کو چلانے والا انتظامی اور مالی ماڈل آج کے ایسے ثقافتی میڈیا ادارے کو چلانے کے لیے موزوں ہے جسے ہر گھنٹہ بدلنے والے عالمی منظر نامے میں مقابلہ کرنا ہو؟ اور ہم «العربی» کو ایک آزاد کویتی ثقافتی ادارے میں کیوں نہیں تبدیل کرتے، جو اس کی تاریخ کے لائق حمایت حاصل کرے، اور ساتھ ہی انتظامی، مالی لچک اور حرکت کی آزادی رکھتا ہو، جو اسے صلاحیتوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے، جدید مواد تیار کرنے، اپنے ڈیجیٹل وجود کو فروغ دینے اور نئی نسلوں تک پہنچنے کی اجازت دے؟ یہاں آزادی کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ریاست اسے چھوڑ دے، بلکہ اسے ایسے طریقے سے محفوظ رکھا جائے جو اسے زندہ رہنے، حرکت کرنے اور مقابلہ کرنے کی اجازت دے۔

تقریباً سات دہائی پرانی میگزین کے لیے یہ کافی نہیں ہے کہ اس کا مقصد صرف یہ ہو کہ وہ کسی ریک پر موجود رہے یا آرکائیو میں محفوظ ہو، بلکہ اس کا مقصد یہ ہونا چاہیے کہ وہ پڑھی جائے اور اثر انداز ہو۔ عجیب بات یہ ہے کہ میں ایک مسجد کے تاریخ کی تلاش میں نکلا تھا، پھر مجھے میگزین کی تاریخ ملی، پھر مجھے ایک شخص ملا جس نے اس تاریخ کو محفوظ کیا، اور آخرکار میں ایک پوٹے تک پہنچا جو اس کے مستقبل کے بارے میں سوال پوچھ رہا ہے، اور ایک دوست جو اب بھی پانچ دینار کا انعام مانگ رہا ہے! آج ہماری ذمہ داری یہ ہے کہ ہم «العربی» کو محفوظ کریں، جو مستقبل میں ہوگی۔

الوداع۔

عدنان عبداللہ العثمان