کیا ڈاکٹر ایک عام انسان ہے؟

عراقی-جرمن ہمکار، جن کا نام «ملہم الملائکہ» انتہائی نمایاں ہے، نے «الحوار المتمدن» میں ایک مضمون شائع کیا جس کا عنوان اوپر دیے گئے عنوان سے قریب ہے، جس میں انہوں نے اپنی رائے کا اظہار کرتے ہوئے لکھا: زندگی کی مصروفیات میں بہت سے لوگ یہ بھول جاتے ہیں کہ وہ ڈاکٹر جس کے پاس وہ شفا کی امید لے کر جاتے ہیں، انسانی بھیڑ کا کوئی عام فرد نہیں ہے جس میں اکثریت شامل ہوتی ہے، بلکہ وہ نایاب چرواہوں میں سے ایک ہے۔ ملہم کی یہ بات درست ہے، اور کچھ دن پہلے میں نے بھی اسی موضوع پر ایک مضمون میں بات کی تھی، جس میں میں نے ذکر کیا تھا کہ طب کے ممتاز افراد نے اپنی زندگیوں کو تقریباً مکمل طور پر اپنی تعلیم کے لیے وقف کر دیا ہے، اور سالوں تک دنیا کو چھوڑ دیا تاکہ وہ اپنی انسانی مہم کو مکمل کر سکیں، اور اس کے لیے بھاری قیمت ادا کی۔ ملہم آگے بڑھتے ہوئے کہتے ہیں: میں ڈاکٹر کو بعض اوقات حکیموں کی درجہ بندی میں رکھتا ہوں۔ کچھ لوگ اس پر اعتراض کر سکتے ہیں، لیکن میں انہیں سادگی سے اس بات کی طرف متوجہ کرتا ہوں کہ عربوں نے ڈاکٹر کو «حکیم» کے طور پر درجہ بند کیا ہے، اور یہ درجہ بندی تمام تہذیبوں کے تاریخ میں ورثے میں ملتی ہے، اور اس کی حکمت اس لیے ہے کہ وہ واحد شخص ہے جو اپنی تعلیم میں جسموں کے علم، ارواح اور نفسیات اور اخلاقیات کے علم کو جمع کرتا ہے، لہذا جسموں کا علاج اس وقت تک درست نہیں ہو سکتا جب تک کہ انسانی نفسیات اور اس کی فطرت کو نہ سمجھا جائے۔ اور ابتدائی انسانی تہذیب کے دور میں ڈاکٹر فلسفہ، منطق اور فلکیات کا بھی مطالعہ کرتے تھے۔ جدید ریاستیں عام طور پر انسانی ڈاکٹر کو «ڈاکٹر» کا خطاب دیتی ہیں۔ مغرب میں عام طور پر لوگ فلسفے میں ڈاکٹریٹ کی سند، طب کے علاوہ، رکھنے والے افراد کو «ڈاکٹر» کہلانے یا دوسروں کے ساتھ خط و کتابت میں اس لقب کا استعمال کرنے سے گریز کرتے ہیں، سوائے اس کے کہ تحقیقی یا سرکاری خطوط ہوں۔ ہنری کسنگر، زبگنیو برژنسکی، کنڈولیزا رائس، نوام چومسکی اور دیگر لاکھوں لوگ ڈاکٹریٹ کی سند رکھتے ہیں، لیکن کوئی انہیں اس لقب سے نہیں پکارتا۔ اور جو کچھ ہم دیکھتے ہیں اس کے بالکل برعکس ہے۔ لہذا، میں «ڈاکٹر» سے مخاطب ہونے سے بہت گریز کرتا ہوں، خاص طور پر غیر ڈاکٹرز کے ساتھ، کیونکہ ان کی تعداد بہت زیادہ ہے اور ان کی اکثریت کے خیالات سطحی ہیں، تو پھر کیسے ایک وکیل، مثال کے طور پر، عقیدے میں فلسفے کا ڈاکٹر بن سکتا ہے، حالانکہ دین فلسفے کو بالکل تسلیم نہیں کرتا، اور یہ مکمل ہے، تو اسے ڈاکٹریٹ کے طالب علم کی ضرورت کیوں ہے تاکہ اسے مکمل کیا جا سکے؟ لہذا، میں نے سب کے ساتھ سلوک کرنے کے لیے ایک ہی اصول اپنایا ہے، اور خود پر یقین رکھنے والا اور اپنے علم پر بھروسہ کرنے والا ایکادمک شخص یقیناً میری رائے کو سمجھے گا، خاص طور پر اس لیے کہ تاریخی طور پر ڈاکٹر کا لقب صرف ان لوگوں تک محدود تھا جو یونیورسٹیوں میں علم کی بلند ترین سطح تک پہنچے، لیکن وقت کے ساتھ ساتھ یہ طب سے کئی وجوہات کی بنا پر جڑ گیا، جن میں سے ایک حاصل کردہ پیشہ ورانہ شناخت ہے: امریکہ، برطانیہ، کینیڈا اور آسٹریلیا جیسے کئی ممالک میں، جہاں میڈیکل کالجز کلینیکل پریکٹس کے لیے مخصوص پیشہ ورانہ ڈاکٹریٹ کی سند جیسے MD یا MBBS دیتے ہیں۔ اگرچہ یہ عملی سندیں ہیں اور تحقیقی نہیں، لیکن یہ حامل کو قانونی اور پیشہ ورانہ حق دیتی ہیں کہ وہ اس لقب کا استعمال کرے، اس کے علاوہ مریضوں کے سامنے وضاحت، طبی معاشرے میں مقام کی تمیز، اور مریضوں کو فوری طور پر اس شخص کی شناخت کرنے کی اجازت دیتی ہے جو ہسپتالوں میں ان کی طبی دیکھ بھال کے ذمہ دار ہے۔ برطانیہ، اپنی منفرد عادت کے مطابق، اس پیروی نہیں کرتا، کیونکہ جب ڈاکٹر سرجن بن جاتا ہے، جو ایک بلند تر درجہ ہے، تو اسے لقب چھوڑنا پڑتا ہے اور اسے مسٹر یا «Mr.» کہا جاتا ہے۔ یہ ایک تاریخی روایت ہے جو ان دنوں سے آئی ہے جب سرجن یونیورسٹی کے ڈاکٹرز کے بجائے حجاموں (حجاموں) کی گیلڈز سے تعلق رکھتے تھے۔ لیکن جرمنی، آسٹریا اور سوئٹزرلینڈ میں، جہاں سخت قوانین حاکم ہیں، میڈیکل کالج کے گریجویٹ کو ڈاکٹر کہا جاتا ہے، اور اسے قانونی طور پر «ڈاکٹر» (Dr) کا لقب استعمال کرنے کی اجازت نہیں ہے سوائے اس کے کہ اس نے ڈاکٹریٹ کی ڈگری (Dr. med) حاصل کی ہو۔ * * * کچھ لوگ میرے ہمکار «ملہم» کی لکھی ہوئی باتوں میں مبالغہ دیکھ سکتے ہیں، لیکن ان کی بات کی سچائی سے زیادہ کوئی چیز اس بات کی گواہ نہیں ہے کہ عام طور پر جب ہمیں کوئی صحت کا مسئلہ درپیش آتا ہے یا سرجری کروانی ہوتی ہے، تو ہمیں فوری طور پر فکر اور ہراسانی محسوس ہوتی ہے، اس وقت تمام تخصص اور القاب چھوٹے ہو جاتے ہیں، اور «ڈاکٹر» ہی نجات دہندہ، ملہم اور فرشتہ بن جاتا ہے، جو انسان کی شکل میں ہمارے پاس آتا ہے، اور جس کی طاقت سے ہماری تکلیف کم ہو سکتی ہے، اور شاید ہمیں امید اور روح واپس مل سکتی ہے۔ احمد الصراف