جدید عالمیہ

ایک لیکچر کے دوران، لیکچر نے اعلان کیا کہ عالمگیریت کا خیال آج اپنے کم ترین سطحوں پر ہے، امریکہ کی لبرل ماڈل اور اس سے منسلک انسانی حقوق کے معاملات کو فروغ دینے سے پیچھے ہٹنے کی مثال دیتے ہوئے، اور ان مسائل کو اب زیادہ وسیع پیمانے پر ثقافتی اور داخلی معاملات کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو ہر ملک کے لیے مخصوص ہیں، بغیر ان پر مسلط کرنے کی کوشش کے۔ حقیقت یہ ہے کہ میں نہیں جانتا کہ ڈاکٹر نے اس سے اس وسیع معنی میں عالمگیریت کے زوال کا کیسے نتیجہ اخذ کیا؛ کیونکہ میرے خیال میں، جو ہم دیکھ رہے ہیں، عالمگیریت کی ایک خاص شکل کا زوال ہو سکتا ہے، نہ کہ عالمگیریت خود کا۔ بلکہ میں سمجھتا ہوں کہ ہم تیزی سے، شاید ایک اندھیرے سرنگ میں، ایک نئی عالمگیریت کی طرف جا رہے ہیں جو مختلف لباس پہنتی ہے اور مختلف شکل اختیار کرتی ہے۔ اب اس کا مقصد صرف دنیا کو ایک چھوٹے گاؤں جیسا بنانا نہیں رہا، بلکہ یہ دنیا کو ایک بند کمرے میں رہنے پر مجبور کر سکتی ہے، جس میں اس کے اختیارات اور حرکت کی جگہ طے کی جاتی ہے۔ گزشتہ صدی میں، عالمی تجارت نے غیر معمولی توسیع اور ممالک کے درمیان جڑت کی سطحیں حاصل کیں، پھر اکیسویں صدی کی شروعات اور انٹرنیٹ کے پھیلاؤ نے خدمات کے شعبے میں ایک عظیم تبدیلی پیدا کی۔ اسمارٹ فونز کے ظہور کے ساتھ، عالمگیریت ایک گہرے مرحلے میں داخل ہوئی؛ یہ اب صرف سامان اور خدمات کے ممالک کے درمیان منتقلی تک محدود نہیں رہی، بلکہ یہ انسان کی روزمرہ زندگی میں موجود ہو گئی ہے، جسے دنیا بھر کے افراد، کمپنیوں، پلیٹ فارمز اور خدمات سے مسلسل جوڑتی ہے۔ آج ہم مصنوعی ذہانت میں ایک نئی تبدیلی دیکھ رہے ہیں، جہاں کمپنیاں صرف خدمات اور مصنوعات فراہم کرنے تک محدود نہیں رہنا چاہتی ہیں، بلکہ انسان کی زندگی کے مختلف پہلوؤں میں داخل ہونا چاہتی ہیں؛ کھیل، طبی، سائنسی، تعلیمی وغیرہ، تاکہ وہ اس کی ضروریات اور زندگی کی تفصیلات کو کسی بھی وقت سے زیادہ وسیع پیمانے پر سمجھ سکیں۔ بلکہ مصنوعی ذہانت کے کچھ مستقبل کے تصورات اس سے بھی آگے جاتے ہیں، اور یہ پیش گوئی کرتے ہیں کہ روبوٹس انسانی کام کی ضرورت کو نمایاں طور پر کم کر دیں گے۔ اور اگر ہم کبھی اس دنیا میں پہنچ جاتے ہیں جہاں کام کی ضرورت کم ہو جائے، تو ایک بنیادی سوال ابھرے گا: نئے پیداواری ذرائع کا مالک کون ہوگا، اور انسان کے لیے آمدنی کا ذریعہ کون فراہم کرے گا؟ کیا یہ ریاست ہوگی، یا وہ کمپنیاں جو مصنوعی ذہانت اور روبوٹس کو کنٹرول کرتی ہیں؟ اور یہاں ایک اور سوال ابھر سکتا ہے جو شاید زیادہ اہم ہے: کیا ہوگا اگر کمپنی خود انسان کے لیے کام کے ذرائع، آمدنی، صحت، تعلیم، رابطہ اور تفریح فراہم کر دے؟ تب یہ صرف ایک ایسی کمپنی نہیں رہے گی جس سے ہم کوئی مصنوعات یا خدمات خریدتے ہیں، بلکہ یہ ایک ایسی نظام میں تبدیل ہو جائے گی جس پر فرد اپنی زندگی کی زیادہ تر تفصیلات میں انحصار کرے گا۔ اور یہاں سے جدید عالمگیریت کے پہلو مختلف شکل میں ظاہر ہونے لگتے ہیں؛ عالمگیریت جو انسان کی زیادہ تر ضروریات کو فراہم کر سکتی ہے، لیکن ان حدود اور اختیارات کے اندر جو کمپنیاں خود طے کرتی ہیں۔ اور یہاں خطرہ پوشیدہ ہے، کیونکہ ایک واحد نظام یا محدود تعداد میں نظاموں پر مکمل انحصار کچھ بنیادی خدمات، شاید حتیٰ کہ صحت یا مالیاتی خدمات تک، کو ان اداروں کے ذریعے مقرر کردہ شرائط اور احکامات کی پابندی سے منسلک کر سکتا ہے۔ اور اس مرحلے پر مسئلہ صرف اقتصادی یا تکنیکی عالمگیریت نہیں رہے گا، بلکہ بڑی کمپنیوں کی انسانی حرکت، فیصلوں اور روزمرہ زندگی کی تفصیلات پر اثر انداز ہونے کی صلاحیت کی طرف تدریجی منتقلی ہوگی۔ ہم عالمگیریت کے سکڑنے کا مشاہدہ نہیں کر رہے، بلکہ اس کے ایک نئے دور کی شروعات کا، جس کی حتمی شکل ابھی واضح نہیں ہے: کیا یہ ایسی دنیا ہوگی جہاں متعدد کمپنیاں اور نظام ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کریں گی، جس سے افراد کے لیے اختیارات اور خودمختاری کا کچھ حصہ محفوظ رہے گا؟ یا ہم اس حد تک پہنچ جائیں گے جہاں محدود تعداد میں کمپنیاں دنیا بھر میں انسانی خیالات، حرکت اور اختیارات پر اثر انداز ہونے کی صلاحیت رکھتی ہوں؟ میں چاہتا تھا کہ ڈاکٹر لیکچرر عالمگیریت کے زوال کے بارے میں بات کرتے وقت زیادہ درست ہوں، اور روایتی عالمگیریت کی بعض شکلوں کے زوال اور اس کی زیادہ پیچیدہ اور اثر انداز نئی شکلوں کے ظہور کے درمیان فرق کریں۔ عبدالرحمن بن سلامہ