«المہرج»... اتحادی افواج کے سامنے مونو ڈرامے کے ذریعے شکریہ

نواف الربیع: السلام ہوٹل کے تباہ شدہ لابی میں، 1991 کے رمضان کے مقابلوں کے پروگرام کے ہدایت کار، فنکار عبدالعزيز الحداد نے فیصلہ کیا کہ وہ اپنے پروگرام کے آخری ایپیسوڈ کے مہمان بنیں، جہاں ان کی میزبانی صحافی سلویٰ حسین نے کی۔ ملاقات کے اختتام پر، الحداد اپنی گاڑی کی طرف بڑھے، پھر واپس آئے اور ایک کلون کا لباس، ماسک اور ایک آڈیو ریکارڈر لے کر۔ کیمرہ ابھی بھی چل رہا تھا، اور سلویٰ حسین اس کے سامنے کھڑی تھی، جبکہ الحداد نے بغیر کسی پہلے سے طے شدہ ترتیب کے، اپنے خاموش شو "کلون" کا ایک منظر پیش کیا؛ یہی وہ شو تھا جسے انہوں نے کویت کی آزادی میں حصہ لینے والے اتحادی افواج کے فوجیوں کے سامنے پانچ بار پیش کیا تھا۔ 1991 میں، کویت کی آزادی کے فوراً بعد، صحافی سلویٰ حسین نے اپنے پروگرام "رمضان کے مقابلوں" میں عراقی حملے سے متاثرہ متعدد مقامات پر کئی فنکاروں کی میزبانی کی، اور الحداد - پروگرام کے ہدایت کار - آخری ایپیسوڈ کے مہمان تھے۔ انہوں نے اس دور میں دیکھی گئی منظر کشیوں، اور اس المیے کے بعد ان کے منصوبوں اور منصوبوں کے بارے میں بات کی۔ بات چیت کے دوران، انہوں نے ذکر کیا کہ انہوں نے اتحادی افواج کے لیے خاموش تھیٹر کے مظاہرے پیش کیے، جس پر صحافی نے واضح حیرانی کے ساتھ اس کام کی نوعیت کے بارے میں پوچھا۔ "کلون" کی پیدائش... اتحادی افواج کے سامنے پیشی الحداد نے بیان کیا کہ انہوں نے اتحادی افواج کے لیے کچھ پیش کرنے کا ارادہ کیا، شکرگزاری کے اظہار کے طور پر، اور انہوں نے "کلون" نامی ایک مختصر تھیٹر کے مظاہرے پر غور کیا؛ ایک خاموش مظاہرہ جو عالمی انسانی زبان، جسم اور حرکت کی زبان پر مبنی تھا، بغیر کسی ایسے عنصر کے جو رابطے میں رکاوٹ بنے۔ نہ کوئی سیٹ، نہ ہی تھیٹر کی روشنی، اور نہ ہی ایک بھی لفظ۔ اس مظاہرے کو انجام دینے کے لیے انہیں صرف ایک آڈیو ریکارڈر کی ضرورت تھی جو موسیقی چلائے، ایک کلون کا لباس، اور ایک ماسک۔ الحداد کی خاموش زبان کا انتخاب اسے جمالیاتی پہلو سے آگے بڑھ کر انسانی اور رابطے کے پہلو تک لے جاتا ہے؛ کیونکہ کویت کی آزادی میں حصہ لینے والی اتحادی افواج میں مختلف قوموں اور زبانوں کے فوجی شامل تھے، اور اس زبان کے تنوع کے سامنے الفاظ کا اثر محدود تھا، جبکہ جسم، اشاروں اور اظہار کے ساتھ، ایک مشترکہ انسانی زبان بن جاتا تھا جسے ترجمے یا واسطے کی ضرورت نہیں تھی۔ اسی سیاق و سباق سے، یہ مظاہرہ ایک ایسے پل کی تعمیر کی کوشش بن گیا جو تازہ ہی مصیبت سے نکلنے والے ایک قوم اور مختلف گوشوں سے آئے ہوئے فوجیوں کے درمیان رابطے کا، جو آزادی کے لمحے میں ان کے ساتھ شریک ہوئے۔ نیز، کلون کی شخصیت کا انتخاب تھیٹر کے روایتی ورثے میں اس شخصیت سے منسلک علامتی بوجھ کے ساتھ ہم آہنگ بھی معلوم ہوتا ہے؛ وہ مسکراتا چہرہ جو گہرے درد کو چھپاتا ہے، اور قبضہ اور آزادی کے سیاق میں زیادہ گہری معنویت حاصل کرتا ہے، کیونکہ اس کی مسکان میں خوف، درد اور نازکی ہے، جتنی ہی فتح کے لمحے میں خوشی بھی ہے۔ شاید اس تجربے کو ایک اضافی پہلو اس لیے ملتا ہے کیونکہ یہ الحداد کے تھیٹر کے منصوبے سے الگ نہیں لگتا، جہاں اس کے سفر کا مشاہدہ کرنے والا دیکھ سکتا ہے کہ "کلون" الحداد کے مونوڈراما کے پہلے کام، خاص طور پر "کلون کی غربت" کے مظاہرے کا تسلسل ہے، جسے انہوں نے 1989 میں پہلے کویت تھیٹر فیسٹیول میں پیش کیا تھا، حملے کے المیے سے ایک سال پہلے۔ اور یہاں ایک طریقہ کار کا سوال ابھرتا ہے کہ کیا یہ کام "کلون" ایک نیا مظاہرہ ہے، یا مختلف سیاق میں "کلون کی غربت" مونوڈراما کی دوبارہ تشکیل؟ شاید اس سوال کا جواب یہ ظاہر کرتا ہے کہ الحداد نے کلون کی شخصیت کو ایک ایسے اظہاری آلے کے طور پر کیسے استعمال کیا جو دوبارہ تشریح کے قابل ہے، اور وہ اس وقت واپس آتے ہیں جب انہیں کلام کی حدود سے آگے جانے والی زبان کی ضرورت ہوتی ہے۔ تاہم، جواب صرف اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ ہم ایک منفرد فنی واقعے کے سامنے ہیں، جو تھیٹر کو ایک منفرد مثال کے طور پر استعمال کرنے کی نمائندگی کرتا ہے، شکرگزاری اور انسانی رابطے کے آلے کے طور پر، ایک تاریخی لمحے میں، کسی بھی تجارتی یا نمائشی مقصد سے دور۔ الحداد نے بعد میں اس تجربے کو اپنے سفر کے نمایاں موڑوں میں شامل نہیں کیا، اور نہ ہی اسے صحافی یا تنقیدی توجہ کا حق حاصل ہوا۔ نیز، میں نے ابھی تک اس لمحے کی تصدیق کرنے والی کوئی تصویر نہیں پائی، اور الحداد کی زبانی گواہی ہی ان کے ٹیلی ویژن پروگرام میں باقی رہ گئی ہے۔ شاید اس واقعے کو لکھنا اور اسے دوبارہ پیش کرنا کویت کے تھیٹر کے تاریخ کے ایک چھوٹے سے صفحے کو بچانے کی کوشش ہے، جو آزادی کے بعد؛ اس صفحے سے صرف زبانی گواہی باقی ہے، لیکن یہ ظاہر کرتی ہے کہ تھیٹر نے کیسے، سب سے زیادہ سخت لمحات میں بھی، شکرگزاری کی زبان، رابطے کا ذریعہ، اور ایک ایسے وطن کی یادداشت بن سکتا ہے جو نئی فتح لکھ رہا تھا۔