ابن عمّار میکافیلی الاندلسی

جب بھی میں اسپین، پرتگال یا مراکش کا دورہ کرتا ہوں، تو مجھے احساس ہوتا ہے کہ ان ممالک کی خوبصورتی صرف ان کے مناظر تک محدود نہیں، بلکہ ان کے تاریخی ورثے کا بھی ایک گہرا پہلو ہے۔ ہر شہر اپنی گلیوں میں کوئی نہ کوئی کہانی چھپائے ہوئے ہے، اور ہر قلعہ کسی ایسے شخص کی داستان سناتا ہے جس نے شہرت حاصل کی یا اسے ضائع کر دیا۔ پچھلے مضمون میں میں نے پرتگالی گارف (Algarve) کا ذکر کیا تھا، اور اب میں شلب (یا سیلفیش، جیسا کہ آج جانا جاتا ہے) کے شہر میں کھڑا ہوں تاکہ اندلس کے سب سے متنازعہ شخصیات میں سے ایک، ابو بکر محمد بن عمار کی زندگی کے بارے میں دوبارہ سوچ سکوں۔

شلب مغربی اسلامی دنیا میں کوئی عام شہر نہیں تھا، بلکہ یہ سائنسی اور ادبی حوالے سے انتہائی اہم مراکز میں سے ایک تھا۔ یہاں زراعت اور تجارت پھل پھول رہی تھی، اور باغات و دریاؤں نے اسے گھیرے ہوئے تھا۔ بنو عبّاد کے حکمرانوں نے اسے اٹلانٹک سمندر کے قریب ہونے اور اس کے حکمت عملی مقام کی وجہ سے ایک اہم مرکز بنایا۔ آج بھی اس کا سرخ قلعہ پہاڑی پر سر اٹھائے کھڑا ہے، جو اسلامی تہذیب کے صدیوں کے شاہد کے طور پر موجود ہے۔ شہر کی پرسکون گلیاں اس کے سائز سے کہیں زیادہ گہرے تاریخی راز چھپائے ہوئے ہیں۔ پرتگال کے بعض ساحلی شہروں کے برعکس، جہاں آج سیاحت کا شور غالب ہے، سیلفیش نے اپنا پرسکون پرتگالی انداز برقرار رکھا ہے۔ اس لیے جب میں اس کی گلیوں میں گزرتا ہوں، تو مجھے لگتا ہے کہ تاریخ اب بھی اس کی دیواروں کے اندر موجود ہے، ساحلی ریزورٹس کی ہلچل سے دور۔

شاید اسی تنوعی ہی گارف کی پہچان ہے؛ یہ ایک ہی رخ نہیں رکھتی، بلکہ اس میں ایسے شہر شامل ہیں جن کی اپنی شخصیت اور روح ہے۔ اسی شہر میں ابن عمار ایک انتہائی غریب خاندان میں پیدا ہوئے، جس کی جڑیں یمن تک مانی جاتی ہیں۔ ان کے پاس صرف شاعری کا ہنر تھا، لہٰذا وہ علم اور روزی کے لیے قرطبہ روانہ ہو گئے۔ انہوں نے اپنی شاعری کو حکمرانوں کے دروازے کھٹکھٹانے کا ذریعہ بنایا۔ ایک بار تو انہوں نے ایک سادہ کسان کی تعریف میں شعر کہا، جب اس نے اپنے گدھے کو جو کھلایا تھا، جو اس کی تنگ دستی کی عکاسی کرتا ہے۔ اگرچہ بعض مورخین نے انہیں تحائف کی خواہش میں تعریفوں میں مبالغہ آرائی کا الزام لگایا، لیکن یہی ہنر انہیں بنو عبّاد کے دربار میں شہر میں داخل کروانے کا پاسپورٹ بنا۔ وہاں وہ المعتضد بن عبّاد اور ان کے بیٹے امیر المعتمد کے سامنے حاضر ہوئے، اور اپنی مشہور نظم پڑھی:

"بنو عبّاد کا تلوار لشکر کو بکھیر دیتی ہے،

اور صبا کی ہلکی سی ہوا اسے ہلا کر اسے تکبر سے بھر دیتی ہے۔"

بادشاہ اور ولی عہد دونوں شلب سے آنے والے شاعر سے متاثر ہوئے۔ المعتمد نے انہیں اپنے قریب رکھنے کا حکم دیا، جس کے نتیجے میں ان کے درمیان اندلس کی مشہور دوستیوں میں سے ایک دوستی وجود میں آئی۔ ابن عمار اس وقت 27 سال کے تھے، جبکہ المعتمد کی عمر بیس سال سے کم تھی۔ ادب، شاعری اور آرزوؤں نے انہیں جوڑا رکھا۔ جب المعتمد شلب کے گورنر بنے، تو انہوں نے اپنے دوست کو اپنے ساتھ لے لیا۔ ابن عمار اسی شہر واپس آئے جہاں سے وہ غریب نکلے تھے، لیکن اس بار ایک وزیر اور بااثر شخص کے طور پر۔ اس بات درباری حلقوں کے بہت سے لوگوں کو گوارہ نہیں ہوئی، اور افواہیں پھیلنے لگیں، جس کے بعد انہیں دربار سے نکال دیا گیا۔

بعد ازاں المعتضد کی وفات کے بعد وہ واپس آئے، اور ان کی زندگی کا اصل سنہری دور شروع ہوا۔ وہ صرف ایک شاعر نہیں رہے، بلکہ ایک وزیر، کماندار اور سفارت کار بن گئے، جو حکمت عملیاں بناتے اور مذاکرات کی قیادت کرتے۔ ان کے بارے میں مشہور ہے کہ الفونسو چہارم نے اپنی فوج شہر کی طرف بڑھائی، اور شہر گرنے ہی والا تھا کہ ابن عمار نے ایک بہترین چال چلی۔ بعض ذرائع کے مطابق، انہوں نے کاسٹیلیان بادشاہ کو شطرنج کے کھیل کی دعوت دی، اور شرط یہ رکھی کہ اگر ابن عمار ہارے تو فوج واپس چلی جائے گی۔ اپنی چالاکی سے انہوں نے جیت حاصل کی، اور الفونسو اپنی فوج کے ساتھ واپس لوٹ گیا۔ ابن عمار شہر میں انگلیوں کی نشانیاں بنے ہوئے ہیرو کے طور پر واپس آئے۔

تاہم، کامیابی ناکامی سے زیادہ خطرناک ثابت ہو سکتی ہے۔ تکبر ان کے دل میں گھسنے لگا، اور ان کی خواہش نے انہیں یہ یقین دلا دیا کہ وہ وزیر کے عہدے سے بڑے ہیں۔ انہوں نے مرسیہ کی صوبائی گورنری کا مطالبہ کیا، اور پھر اسے خود مختار بنا لیا، اس بات کو فراموش کر کے کہ المعتمد نے انہیں غربت سے نکال کر طاقت کی بلندیوں تک پہنچایا تھا۔ یہ مدت طویل نہیں چلی؛ انہوں نے مرسیہ کھو دی، اور بادشاہوں کے درباروں میں بھاگتے بھاگتے پھرنے لگے، یہاں تک کہ گرفتار ہو گئے۔ قید میں بیٹھے ہوئے انہوں نے المعتمد کو خط لکھنا شروع کیے، جس میں وہ معافی کی اپیل کرتے ہوئے کہتے:

"تیری فطرت یہ ہے کہ اگر تو نے مجھے سزا دی، تو بھی انصاف کرے گی،

اور اگر تو نے معاف کر دیا، تو بھی بہتر کرے گی۔

افواہوں اور لوگوں کے خیالات کی طرف مت دیکھ،

کیونکہ ہر برتن ہی اس چیز سے بھرتا ہے جس میں وہ بھرا ہو۔"

المعتمد تقریباً انہیں معاف ہی کر دیتے، لیکن خبریں پہنچیں کہ ان کے سابق وزیر اب بھی الفونسو چہارم سے رابطے میں ہے اور بنو عبّاد کے خلاف تعاون کی پیشکش کر رہا ہے۔ اس نے فیصلہ کر لیا، اور ایک ایسے شخص کی المناک انجام ہوئی جس نے اپنی زندگی ایک غریب شاعر کے طور پر شروع کی تھی اور اپنی طمع کا شکار ہو کر ختم کی۔ ابن عمار کا بیشتر شعر ضائع ہو گیا، جیسے اندلس کا بہت سا ورثہ، اور کتابوں کے صفحات میں بکھرے ہوئے چند اشعار ہی باقی رہ گئے۔ لیکن یہی اشعار ہمیں بتاتے ہیں کہ اگر انہوں نے طمع سے پہلے وفاداری کو ترجیح دی ہوتی، تو وہ اپنے دور کے عظیم ترین شعراء میں سے ایک بن سکتے تھے۔

جب میں سیلفیش کے قلعے سے نکل رہا تھا، تو اس کی دیواروں کی خوبصورتی کے بارے میں سوچنے سے زیادہ، مجھے ابن عمار کے پیچھے چھوڑی ہوئی تضاد پر غور کرنا پڑا۔ تاریخ نے ہمیں سکھایا ہے کہ صرف ذہانت ہی ہمیشگی نہیں دیتی، اور ہنر انسان کو بلند ترین مقامات تک لے جا سکتا ہے، لیکن تکبر چند سالوں میں وہ سب تباہ کر سکتا ہے جو ایک پوری زندگی میں عقل نے بنایا ہو۔ شاید اسی لیے ابن عمار کا نام تاریخ کی کتابوں میں موجود ہے، نہ صرف اس لیے کہ وہ ایک شاعر یا وزیر تھے، بلکہ اس لیے کہ وہ اس شخص کا مثال تھے جس نے شہرت کے تمام اسباب حاصل کیے، لیکن پھر انہیں کھو دیا جب اس نے سوچا کہ اس کی خواہشوں کی کوئی حد نہیں۔

السلام علیکم،

عدنان عبداللہ العثمان