کویت کی محققہ نے بتایا کہ عرب آسمان سے وقت کیسے پڑھتے تھے

جدید نقشوں اور ڈیجیٹل گھڑیوں کے ظہور سے قبل، عرب معاشرے سمتوں کا تعین، موسم کی تبدیلیوں کو سمجھنے اور کاشتکاری کے موسموں کا علم حاصل کرنے کے لیے آسمان کو پڑھتے تھے۔ ستارے رات کے وقت صرف چمکتے ہوئے نقطے نہیں تھے، بلکہ یہ ایک علمی نظام کا حصہ تھے جو زبان، شاعری اور زبانی روایات کے ذریعے نسل در نسل منتقل ہوتا رہا۔ اسی نقطہ نظر سے، عربی قدیم فلکیات کی ماہر کویتی محققہ بدریہ السالم اپنے منصوبے «مقاوم اطلس: نامِ آفتاب» (Resistant Atlas: Names of the Sun) کے تحت یہ دریافت کر رہی ہیں کہ آسمان علم کا منبع کیسے بنا، اور یہ قدیم ورثہ فن اور ٹیکنالوجی کے ذریعے آج کے عالم میں کیسے اپنی جگہ بنا سکتا ہے۔ السالم نے وضاحت کی کہ ان کا تعلق فلکیات سے آسمان کی خوبصورتی سے متاثر ہو کر شروع ہوا، جو بعد میں ثقافتی یادداشت کے ساتھ اس کے تعلق کے تحقیقی مطالعے میں تبدیل ہو گیا۔ اس میدان میں گہرائی کے ساتھ، انہوں نے دریافت کیا کہ ستارے عرب معاشرے کی روزمرہ زندگی سے دور نہیں تھے، بلکہ وہ زبان، ثقافتی ورثے اور اجتماعی یادداشت میں موجود تھے۔ کویتی محققہ نے امریکی نیٹ ورک «سی این این» کے ساتھ ایک انٹرویو میں بتایا کہ یہ موجودگی ذاتی تفصیلات تک بھی پھیلی ہوئی تھی، جیسے ان کا نام «بدریہ» جو چاند کی مکمل روشنی کی رات سے منسلک ہے، اور یہ بھی کہ عرب کے بعض روایتی جملوں میں گہری فلکیاتی معلومات پوشیدہ ہیں، جیسے «بین الثریا والثریا» کا جملہ جسے وہ بچپن سے سن رہی تھیں، لیکن اس بات سے واقف نہیں تھیں کہ «الثریا» دراصل سردیوں کے آسمان پر نمایاں ایک حقیقی ستاروں کے گنبد (Cluster) کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ السالم کا کہنا ہے کہ زبان ان معلومات کو محفوظ کرنے اور منتقل کرنے کا سب سے اہم ذریعہ تھی، خاص طور پر ان معاشرے جنہیں صحرا میں بستیوں کی منتقلی (Nomadic life) پر انحصار تھا، کیونکہ یہ زبان مادی واسطے کے بغیر وقت کے ساتھ بے پناہ معلومات کو ساتھ لے جانے کی صلاحیت رکھتی تھی۔ عربی زبان میں الفاظ محض توصیف نہیں تھے، بلکہ یہ کہانیوں اور ذہنی تصویروں میں تبدیل ہو گئے جو انسان کو اپنے ماحول سے جوڑتے تھے۔ عربوں نے، جنہیں ہواؤں اور ریتوں کی وجہ سے بدلتے ہوئے ماحول میں رہنمائی اور وقت کی پیمائش کی ضرورت تھی، رات کے آسمان کو کہانیوں کے ایک نظام میں تبدیل کر دیا تاکہ وہ ستاروں کو پڑھ سکیں اور ان کی مقامات کو محفوظ کر سکیں۔ السالم عربی ورثے میں «سہیل» ستارے کا حوالہ دیتی ہیں، جسے اس کی چمک اور آسمانی مقام سے مستوحانہ انسانی صفات سے منسلک کیا گیا تھا؛ اسے ایک مضبوط اور جذباتی کردار کے طور پر پیش کیا گیا، جبکہ اس کے جنوبی افق کے قریب غائب ہونے کو تنہائی یا شرمندگی کی علامت سمجھا گیا۔ یہ صفات محض تخیل نہیں تھیں، بلکہ ستارے کے رویے کو یادداشت میں قائم کرنے اور اسے نیویگیشن، کاشتکاری اور موسموں سے جوڑنے کا ایک ہوشیار ذریعہ تھیں۔ السالم کا منصوبہ «مقاوم اطلس: نامِ آفتاب» اس سوال سے شروع ہوتا ہے کہ جدید انسان وقت اور مقام کو کیسے سمجھتا ہے، خاص طور پر ایسے ڈیجیٹل آلات اور نظاموں کے ذریعے جو وقت اور جگہ کے بارے میں یکساں اور لکیری (Linear) تصور پیش کرتے ہیں۔ انہوں نے وضاحت کی کہ یہ سوالات انہیں اس بات کی تحقیق کی طرف لے گئیں کہ جدید حسابی نظاموں کے ظہور سے پہلے انسان نے اپنی زندگی کو کیسے منظم کیا، اور قدیم معاشرے نے ماحول اور آسمان کی نگرانی کے ذریعے وقت اور مقام کو سمجھنے کے لیے درست طریقے کیسے بنائے۔ منصوبے کے عنوان میں کئی معنوی پرتیں پوشیدہ ہیں؛ لفظ «مقاوم» (Resistant) جدید، جمود اور لکیری تصوراتِ زمان و مکان کو دوبارہ سوچنے کی کوشش کی طرف اشارہ کرتا ہے، جبکہ «اطلس» (Atlas) انسان اور اس کے ماحول کے درمیان تعلق، اور انسانوں، آسمان، سورج، چاند، ستاروں اور قدرتی مظاہر کے درمیان مسلسل گفتگو سے پیدا ہونے والی معلومات کے نقشے بنانے کے خیال کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ منصوبہ مضامین، نقشوں، خاکوں، آلات اور کمپوزیشنل آرٹ ورکس کو یکجا کرتا ہے، جس کا مقصد آسمان کے خفیہ کوڈ کو توڑنا اور اس کے ساتھ ہمارے تعلق کو دوبارہ تعمیر کرنا ہے۔ «نامِ آفتاب» (Names of the Sun) منصوبے کا پہلا باب ہے، جو سورج کے 41 عربی ناموں کا مطالعہ کرتا ہے، اور ان ناموں کا تجزیہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ محض شاعرانہ اظہارات نہیں ہیں، بلکہ ان میں معلومات کی پرتیں پوشیدہ ہیں؛ ایک ہی نام ایک ساتھ سائز، بلندی، احساس، موسم اور دن کے وقت کے بارے میں معلومات منتقل کر سکتا ہے۔