فرانس 'گھریلو جنگ کے کنارے'

فرانس جھول رہا ہے، اور برنار-انری لیوی اس منظر کو گہرے درد کے ساتھ دیکھ رہے ہیں۔ گزشتہ 16 ستمبر سے فسادات کے شروع ہونے کے بعد، فرانسیسی شہر آگ، لوٹ مار، تباہی اور یہودیت دشمنی کے منظر نامے بن گئے ہیں، ساتھ ہی پولیس اور فائر فائٹرز پر حملے بھی ہو رہے ہیں۔ لیکن ان کے لیے سب سے زیادہ تکلیف دہ واقعہ 17 اکتوبر کو لموج کے میونسپل ہال کے جلنے کا تھا۔

لیوی، سات سال پہلے پیرس کی نوتر ڈیم کیاتھیڈرل کے جلنے کے منظر کو یاد کرتے ہوئے کہتے ہیں: «ان فرانسیسیوں کے لیے جو جنت پر یقین نہیں رکھتے، لموج کی آگ نوتر ڈیم کے جلنے کا ایک سیکولر متبادل ہے۔ جب میونسپل ہال کا گنبد شعلوں میں جھول اٹھا اور پھر گر گیا، تو جو کچھ گرنا تھا وہ صرف چھت نہیں تھی؛ بلکہ فرانس کی روح کا ایک حصہ ہمارے سامنے جل رہا تھا۔»

آگ لگانے کے شبے میں ایک انتہائی بائیں بازو کے کارکن کو گرفتار کیا گیا ہے۔

لیوی کی عمر 77 سال ہے، وہ پچاس کتابوں کے مصنف اور تقریباً بارہ دستاویزی فلموں کے ہدایت کار ہیں۔ فرانس میں انہیں ایک فلسفی اور عوامی مفکر کے طور پر جانا جاتا ہے، اور اخبار کے قارئین انہیں یوکرین، نائجیریا اور مشرق وسطیٰ کے جنگی علاقوں کی رپورٹنگ کے ذریعے جانتے ہیں۔ وہ اپنی نئی کتاب «عارضی یادداشتیں» کی تشہیر کے لیے خزاں گزارنے کا ارادہ رکھتے تھے، لیکن اپنے ملک کی بے چینی نے انہیں داخلی بحران پر توجہ مرکوز کرنے پر مجبور کر دیا۔

وہ کہتے ہیں: «آپ محسوس کر سکتے ہیں کہ ہم خانہ جنگی کے کنارے کھڑے ہیں۔ اور اس سے بھی بدتر یہ ہے کہ دو بڑی سیاسی قوتوں کو فسادات میں دلچسپی ہو گئی ہے: میرین لیپن کیونکہ وہ اقتدار میں آئے گی، اور جان لوک میلانشون کیونکہ وہ سڑکوں پر قابو پا لیں گے۔ یالٹا طرز کا یہ داخلی سمجھوتا معتدلین، چاہے وہ محافظ ہوں یا لبرل، کے لیے ایک خوابِ بد ہے۔»

لیپن «قومی اتحاد» پارٹی کی قیادت کرتی ہیں، جبکہ میلانشون «فرانس عوامی» پارٹی کی قیادت کرتے ہیں۔ لیوی ان دونوں کو انتہائی دائیں بازو اور انتہائی بائیں بازو کا حصہ قرار دیتے ہیں، لیکن وہ عام میڈیا درجہ بندی سے آگے بڑھتے ہوئے ان دونوں کو فاشسٹ قرار دیتے ہیں۔ فرانسیسی سیاسی وسط کے زوال کے ساتھ، مئی میں ہونے والے اگلے صدارتی انتخابات کے دوسرے مرحلے میں ان کے درمیان مقابلے کا امکان پیدا ہو گیا ہے۔

تاہم، لیوی اس منظر نامے کو تسلیم کرنے سے انکار کرتے ہیں، اور خیال رکھتے ہیں کہ فرانسیسی صحافی ایسے رویہ اختیار کر رہے ہیں جیسے انتخابات سے چھ ماہ پہلے ہی نتیجہ طے ہو چکا ہو۔

وہ کہتے ہیں: «میں سیاسی طور پر خوشگمان ہوں، اور میری ایک مختلف مفروضہ ہے: فرانسیسی عوام اتنا بدحال نہیں جتنا انہیں دکھایا جاتا ہے۔» ان کا خیال ہے کہ آخری چند مہینوں میں ایک تیسرا آپشن سامنے آ سکتا ہے، چاہے وہ کوئی معروف امیدوار ہو یا کوئی ایسی شخصیت جسے کسی نے مقابلے میں آنے کی توقع نہ کی ہو، تاکہ «مقابلہ کرنے والے فاشسٹوں» کے درمیان جمود کو توڑا جا سکے اور فرانس کو قدرتی جمہوری راستے پر واپس لایا جا سکے۔ اگر حتمی مقابلہ صرف لوپن اور میلونشون کے درمیان محدود رہتا ہے، تو وہ یقین دلاتے ہیں کہ وہ ان دونوں میں سے کسی کو ووٹ نہیں دیں گے۔

لیوی اسرائیل کے ایک قدیم حامی ہیں، اور ان کا ماننا ہے کہ میلونشون «بے نقاب طور پر یہود مخالف» ہیں، اور وہ ٹکر کارلسن اور نیک فونٹین جیسی امریکی شخصیات کی جانب سے جاری ہونے والے بیانات جیسے بیانات بغیر کسی شرم یا حرج کے دیتے ہیں۔

جبکہ لوپن کے پارٹی، جس نے پہلے یہود مخالف عناصر کو اپنے حلقوں سے نکالنے کا اعلان کیا تھا، اب ایسی رپورٹس کا سامنا ہے جن میں بتایا گیا ہے کہ اس کے رہنما جوردن بارڈیلا نے نوجوانی کے دوران پیغامات کے ذریعے یہود مخالف جذبات کا اظہار کیا تھا۔

لیوی کہتے ہیں کہ بارڈیلا کے اپنے نوجوانی کے دور میں کیے گئے غلطی کا اعتراف ان کے غصے سے بھرے انکار سے زیادہ قائل ہوتا، جسے وہ تقریباً اعتراف جیسا سمجھتے ہیں۔

لیوی کا ماننا ہے کہ لوپن اور میلونشون ایک ہی عوامیت (پاپولزم) کے دو رخ ہیں: ایک دائیں بازو کی ٹرمپیت اور دوسری بائیں بازو کی، جو دونوں ولادیمیر پوٹن کے ساتھ نرم رویہ، ولودیمیر زیلنسکی کو چھوڑ دینا، قومی اور تنہائی پسندانہ رجحان، یورپی یکجہتی کو مضبوط بنانے کی مخالفت، اور ایسی معاشی پالیسیاں اپناتے ہیں جو فرانس کو دیوالیہ پن کی طرف لے جا سکتی ہیں۔

وہ ان کے درمیان کشمکش کو «اس ملک کو تباہ کرنے کے خوفناک امتیاز» کے حصول کے لیے لڑائی کے طور پر مختصراً بیان کرتے ہیں۔

وہ اس کا موازنہ امریکہ سے کرتے ہیں، جہاں ان کا خیال ہے کہ «امریکہ کو دوبارہ عظیم بنائیں» (ماگا) تحریک اور نئے جمہوریت پسند، جن کے مطابق یہود مخالفیت کو ان کی پالیسی کا مرکز بنا دیا گیا ہے، جمہوریت کے لیے خطرہ بنے ہوئے انتہا پسند دھڑے ہیں۔

جب ان سے پوچھا گیا کہ کیا صدر ایمانویل میکرون فرانس کو اس مرحلے تک پہنچنے کی ذمہ دار ہیں، تو لیوی نے انہیں شیطان کے طور پر پیش کرنے سے انکار کر دیا، اور دائیں اور بائیں دونوں جانب سے ان پر ہونے والے حملے کو غیر منصفانہ قرار دیا۔

وہ کہتے ہیں کہ میکرون اس بات پر قابلِ تعریف ہیں کہ انہوں نے یوکرین اور یورپ کے درمیان تعلق کو زندہ رکھا، خاص طور پر اس وقت جب امریکہ روس کے ساتھ جھکاؤ کا شکار نظر آتا ہے۔

اسی سلسلے میں، لیوی نے ڈونلڈ ٹرمپ کے سفیر اسٹیف ویتکوف کے بیان کی مذمت کی، جس میں انہوں نے پوٹن کو «انسانی» قرار دیا تھا، اور اسے یوکرینی شہداء، امریکی اصولوں، اور وہ ریپبلکنز کے لیے توہین آمیز قرار دیا جنہوں نے سوویت یونین اور پوٹن کے استبدادی نظام کا مقابلہ کرنے کے لیے اپنی زندگی وقف کر دی تھی۔

لیوی کا کہنا ہے کہ وہ فرانس میں ہونے والے احتجاجات کی ابتدائی مراحل سے ہی مخالفت نہیں کرتے؛ طلباء کی جانب سے اساتذہ کی تعداد میں اضافے اور ثانوی اسکولوں کی حالات بہتر بنانے کی مانگ ہمدردی کی مستحق تھی۔ تاہم، ان کا ماننا ہے کہ میلانشون کی قیادت میں انتہائی بائیں بازو نے اس تحریک کو اغوا کر لیا، تشدد کو قانونی حیثیت دی اور اس کی ترغیب دی، حتیٰ کہ لیوی کے بقول میلانشون، لوپن کی مہم کی بہترین خدمت کرنے والا بن گیا، جبکہ فساد انگیز عناصر اس کی نمائندگی میں کام کر رہے ہیں۔

وہ اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے خبردار کرتے ہیں کہ فرانس میں جو کچھ ہو رہا ہے، وہ یورپ اور شاید پورے مغرب میں پھیل رہی ایک ظاہری کیفیت کی عکاسی کرتا ہے: «نہاں پرستی کا دھماکہ»۔ ان کے مطابق، مظاہرین کا مقصد ایک سماجی نظام کو دوسرے سے تبدیل کرنا نہیں، بلکہ منظم معاشرے اور خود انصاف کے تصور کو ختم کرنا ہے۔

وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ موجودہ فسادات مئی 1968 کے احتجاجات سے مختلف ہیں، جن میں وہ خود ایک نوجوان کے طور پر شریک تھے۔ اس وقت، بغاوت امید کے ساتھ منسلک تھی، اور طلباء سوویت یونین سے لے کر لاطینی امریکہ تک دنیا بھر میں آمریت کے خلاف احتجاج کر رہے تھے۔

آج کے دور میں، لیوی کا خیال ہے کہ احتجاجی نعرے صرف «غزہ، غزہ، غزہ» کے ورد میں محدود ہو گئے ہیں، اور فلسطینی جھنڈے کچھ کم علم مظاہرین کے لیے ایک علامت بن گئے ہیں۔ انہوں نے اسے بائیں بازو میں «اصلی یہود دشمنی کے دھماکے» کے طور پر بیان کیا ہے۔

وہ کہتے ہیں کہ یہ کیفیت اپنی وسعت، نوعیت اور مایوس کن نہاں پرستی کے لحاظ سے نئی ہے، اور سیاست دان اس کا سامنا کرنے کے لیے تیار نہیں دکھائی دیتے، بلکہ کچھ اسے مزید بھڑکا رہے ہیں۔

وہ نیویارک کے میئر زہران ممدانی کو ان میں سے ایک قرار دیتے ہیں، اور ان کے عہدے پر موجود ہونے کو «نیویارک کی روح پر داغ» قرار دیتے ہیں، ایک شہر جسے وہ ان بانیوں کے تصور کردہ «نئی اورشلم» کا حصہ مانتے ہیں، اور جسے یہودیوں نے اپنے لیے دوسرا وطن سمجھا ہے۔

وہ مزید کہتے ہیں کہ ممدانی کے انتخابی بیانات میں یہود دشمنی کوئی حاشیائی مسئلہ نہیں تھا، بلکہ یہ ایک محرک قوت تھی جس نے ان کی مقبولیت میں اضافہ کیا۔

فرانس میں یہودیوں کے مستقبل کے حوالے سے، لیوی کا ماننا ہے کہ یہ ملک کی شناخت کے لیے لڑائی کا ایک اہم حصہ ہے۔ ان کے بقول، یہودیوں نے فرانس کی تعمیر میں بڑا کردار ادا کیا ہے، اور انہیں ان پر ہونے والے حملوں کی وجہ سے ملک چھوڑنے پر مجبور نہیں ہونا چاہیے۔

اپنے موقف کو حتمی انداز میں ختم کرتے ہوئے، وہ کہتے ہیں: «اگر کسی کو جانے کا وقت آنا ہی ہے، تو یہ یہودی نہیں، بلکہ یہود دشمن ہیں۔ میں اس معاملے کے لیے اپنی پوری طاقت سے دفاع کروں گا اور لڑوں گا، حتیٰ کہ میری زندگی کا آخری سانس بھی۔»

* «وال اسٹریٹ جرنل» میں مصنف، اور «امیریکن انٹرپرائز» انسٹی ٹیوٹ اور نیویارک یونیورسٹی اسکول آف لا میں کلاسیکی لبرل اسٹڈیز انسٹی ٹیوٹ کے فیلو۔