مشرقِ وسطیٰ کی وہم پرستیوں کے حسی و نفسیاتی ردعمل

جب جنون سچائی کو جانچنے کا دروازہ بن جاتا ہے، تو ایک ایسے علاقے میں جہاں سیاسی، سماجی اور نفسیاتی بحرانوں کی آگ پر تیل ڈالا جاتا رہتا ہے، ڈاکٹر اور ناول نگار علی نضال تفاحہ نے اپنے متحرک ناول «مشرق وسطیٰ کی ہذیانات» میں معطل عرب حقیقت کے سامنے ایک ادبی اور فلسفیانہ چیخ پیش کی ہے۔ اس ناول میں «ہذیان» اور «ہلوسینیشن» کو ایک روایتی آلہ کے طور پر استعمال کیا گیا ہے تاکہ یقین کو توڑا جا سکے اور نئے شعور کی تعمیر کی جا سکے جو معروف روایات سے آگے بڑھے۔

مصنف نے کثیر الصوتی (پولی فونی) کی تکنیک پر انحصار کیا ہے؛ جہاں کردار ایک دوسرے کی جگہ لے کر واقعات کو پہلے شخص کے لہجے میں بیان کرتے ہیں، جس سے ہر کردار کو اس کی ذاتی نفسیاتی، لسانی اور بچگانہ پس منظر ملتا ہے۔ یہ کثرت ٹوئی ہوئی آئینے کی طرح کام کرتی ہے جو مشرق وسطیٰ کے بکھرے ہوئے سماجی اور نفسیاتی انتشار کو عکاس کرتی ہے۔

مصنف کے نفسیات کے ڈاکٹر ہونے کا اثر متن کی ساخت پر واضح طور پر نظر آتا ہے؛ ناول صرف ادبی روایت تک محدود نہیں رہتا، بلکہ اس سے آگے بڑھ کر سائگمنڈ فروڈ اور کارل یونگ جیسے نفسیاتی تجزیہ کے بانیوں کو ذہن میں لاتے ہوئے ایک گہرے نفسیاتی مطالعہ کی طرف جاتا ہے۔

ناول ان عرب عواموں پر طاری «جماعی صدمے» (Post-Traumatic Stress Disorder) کے تصور پر بحث کرتا ہے، جو مسلسل شکستوں اور متعاقب سیاسی بحرانوں کا نتیجہ ہے، اور یہ جاننے کی کوشش کرتا ہے کہ عرب انسان روزمرہ کے صدموں کے ساتھ کیسے جیتا جاتا ہے اور اپنی ذات کو کیسے بحال کرتا ہے۔

ناول فلسفیانہ اور سیاسی گہرائیوں میں غوطہ لگاتے ہوئے «طغیانی» اور «نجات دہندہ» کے دوہرے تصور کو اجاگر کرتا ہے، اور مذہبی متن اور لوک موسیقی کے درمیان تعلق کو عرب فرد کے شعور کی تشکیل میں دکھاتا ہے۔ یہ وجود اور شعور، حقیقت اور عجیب و غریب کے درمیان فرق، اور آخری باب میں قارئ کو تحریر، زندگی اور بے ہوشی کے بارے میں ایک کھلی وجودی سوال و جواب کے سامنے لاتا ہے۔