اے میرے رب! مجھے جلدی سے تیرے پاس لے آ تاکہ تو خوش ہو جائے

اے میرے رب! مجھے جلدی تیرے پاس لے آ، تاکہ تو راضی ہو... اس دنیا کی زندگی میں سب سے عظیم اور سب سے خوبصورت محبت، جو اپنے مالک کے ساتھ ابد تک جاری رہتی ہے، وہ اللہ تعالیٰ کی محبت ہے۔ لوگ اس محبت میں اپنے دلوں کی صفائی اور ان دلوں میں ڈالے گئے ایمان کے نور کے مطابق ہیں (اور جو لوگ ایمان لائے، ان کی محبت اللہ سے زیادہ ہے)۔ قرآن مجید کی سب سے خوبصورت آیات میں سے ایک جو اللہ عز و جل کی طرف سچی محبت اور شدتِ اشتیاق کا اظہار کرتی ہے، وہ وہ ہے جو حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اپنے رب کے سوال «اور اے موسیٰ! تجھے تمہاری قوم سے جلدی کیوں لے آیا؟» کے جواب میں دیا۔ ان کا جواب اللہ کی سچی محبت کا بہترین اظہار تھا: «ان لوگ میرے پیچھے ہیں اور اے میرے رب! میں تجھ سے جلدی کر گیا تاکہ تو راضی ہو» (سورۃ طہ: 84)۔

گویا حضرت موسیٰ علیہ السلام کا دل اس عظیم ملاقات کے لیے اشتیاق سے جل اٹھا، جو دنیا میں کسی اور ملاقات سے بے مثال ہے۔ انہوں نے اس اشتیاق کو مقدس وادی اور مصری سینا کے پہاڑ طور پر مناجات کے مقام کی طرف تیز قدموں سے چل کر ترجمان بنایا، اپنی جماعت اور دعوت کے ساتھیوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔ «عجلت» (میں نے جلدی کی) کا لفظ فوری عمل کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو اللہ کی اطاعت میں مسرت اور پہل کرتے ہوئے نیکیوں میں تاخیر نہ کرنے کی عکاسی کرتا ہے۔

اس خوبصورت بیان کی طرف غور کریں، حضرت موسیٰ علیہ السلام نے «تو مجھے عطا کر دے» یا «تو مجھ سے راضی ہو جائے» نہیں کہا، بلکہ کہا «تو راضی ہو»۔ بندے کے لیے کامیابی اور نجات کی بلندی یہی ہے کہ وہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی رضا حاصل کرے، جو مومنوں کے لیے اعلیٰ ترین مقصد ہے۔ انہوں نے رضا کے طلب کرنے سے پہلے اطاعت اور اس کی کوشش میں جلدی کو مقدم رکھا، گویا کہہ رہے ہیں: اے میرے رب! میں نے تجھ سے اس چیز کی طرف جلدی کی جو تو پسند کرتا ہے، تاکہ تو مجھ سے راضی ہو۔

اس آیت میں ہر مومن کے لیے ایک بڑا درس ہے کہ وہ زندگی کا مقصد ہر قول و فعل میں «اللہ کی رضا» بنائے، اور اس کی روح ہمیشہ اپنے خالق کے قریب ہونے کی خواہش رکھے، اس طرح کہ ہمارا رب خوش ہو اور راضی ہو۔ وہ اپنے فرض اور واجبات کو ایسی محبتوں میں شامل کرے جن کی طرف وہ اشتیاق اور رغبت سے دوڑے، تاکہ اس کا دل سکون سے بھر جائے، جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلال رضی اللہ عنہ سے نماز کے بارے میں فرمایا تھا: «اے بلال! اس کے ذریعے ہمیں آرام دے»۔ بلکہ وہ فرض نماز سے پہلے نفل رکعتیں ادا کرتے تاکہ مکتوبہ فرض میں اس عظیم ملاقات کے لیے تیار ہو سکیں۔ اس کے برعکس، کچھ ایسے لوگ ہیں جن کے دل بیمار ہو چکے ہیں، جس کی علامت یہ ہے کہ وہ نماز کی طرف اس طرح کھڑے ہوتے ہیں جیسے کمزور اور شرمناک حالت میں ہوں: «اور جب وہ نماز کے لیے کھڑے ہوتے ہیں تو سستی سے کھڑے ہوتے ہیں، لوگوں کو دکھانے کے لیے، اور اللہ کو تھوڑا سا یاد کرتے ہیں»۔