عربی زبان میں تبدیلی: ایک تاریخی اور بنیادی نظرِ نظر.. قلم: پروفیسر مرزوق یوسف الغنیم
عربی زبان میں تبدیلی صرف ترجمہ نہیں بلکہ جدید علوم کو سمیٹنے کے لیے عربی زبان کو مضبوط بنانے کا ایک تہذیبی منصوبہ ہے
قیاس کا ترجمہ، ماخذ: الأنباء — اصل ماخذ
زبان انسان کے پاس دنیا کو سمجھنے، اس کی پدھروں کی تشریح کرنے اور اپنی معلومات و تجربات کو ایک نسل سے دوسری نسل تک پہنچانے کے لیے موجود اہم ترین ذرائج میں سے ایک ہے۔ یہ اپنی رابطاتی حیثیت کے ساتھ ساتھ خیالات کا گہوارہ، تصورات کی تشکیل کا ذریعہ اور معاشرے میں علم و معلومات کے تنظیم و تبادلے کا ایک وسیلہ بھی ہے۔
جس قدر زبان نئے تصورات کو جذب کرنے اور سائنسی و تکنیکی تبدیلیوں کا اظہار کرنے کی صلاحیت میں وسعت پاتی ہے، اسی قدر وہ فکری و تہذیبی عروج میں حصہ ڈالنے کی صلاحیت میں اضافہ کرتی ہے، اور جس معاشرے میں اس کا استعمال ہوتا ہے، وہ علم کی تخلیق و استعمال میں اپنی حیثیت کو مضبوط کرتا ہے۔ اسی نقطہ نظر سے، عربی بنانے (التعريب) کو محض ایک لسانی عمل کے طور پر نہیں دیکھا جا سکتا جو غیر ملکی الفاظ و اصطلاحات کو عربی میں منتقل کرنے تک محدود ہو، بلکہ اسے ایک جامع سائنسی، ثقافتی و تعلیمی منصوبے کے طور پر سمجھنا چاہیے، جس کا مقصد عربی زبان کو جدید زندگی کے مختلف شعبوں، خاص طور پر تعلیم، سائنسی تحقیق، طب، صحت اور ٹیکنالوجی میں اپنی ذمہ داریاں پوری کرنے کے قابل بنانا ہے۔
وسیع مفہوم میں، عربی بنانے کا تعلق معاشرے کی عالمی علم کو جذب کرنے، اسے اپنی زبان میں ڈھالنے، اسے اپنے افراد کے درمیان آسان بنانے، اور پھر اپنی ضروریات و تہذیبی حقیقت سے نکلتے ہوئے نئے علم کی تخلیق میں حصہ ڈالنے کی صلاحیت سے ہے۔ سائنسی و تکنیکی تبدیلیوں کی رفتار میں اضافے، معلومات و دریافتوں کے حجم میں اضافے، اور شعبہ جات کے آپس میں ملنے اور علم کے جغرافیائی و ثقافتی حدود سے آگے نکلنے کے دور میں اس موضوع کی اہمیت اور بھی بڑھ جاتی ہے۔
اس سیاق و سباق میں، یہ کافی نہیں کہ زبان صرف ورثے کو منتقل کر سکے یا عام انسانی تجربات کا اظہار کر سکے؛ بلکہ اسے جدید سائنسی تصورات سے نمٹنے کے لیے لچک، اشتقاقی صلاحیت اور اصطلاحی درستگی کا حامل ہونا چاہیے، اور اس کے پاس ایسی سائنسی و لسانی ادارے موجود ہونے چاہئیں جو ترقی کے ہم سفر ہوں، اصطلاحات کو یکساں بنائیں، اور لغات و حوالہ جات کو جدید بنائیں۔ تاریخ نے ثابت کیا ہے کہ سائنسی زبانوں کی خوشحالی ترجمے کی تحریک اور تہذیبوں کے باہمی تعامل سے الگ نہیں تھی۔ وہ زبان جو دوسروں کی کامیابیوں پر کھلی رہے، ان کے علوم کو جذب کرے، اور انہیں اپنی فکری و لسانی ساخت کے مطابق دوبارہ ترتیب دے، وہ علم کی تعمیر میں ایک مؤثر ذریعہ بن سکتی ہے۔
لہذا، عربی بنانے کو لسانی تنگ نظری یا دیگر زبانوں کے انکار کے طور پر نہیں سمجھا جانا چاہیے، بلکہ اسے انسانی تہذیب میں شراکت داری کے ایک شکل کے طور پر، اور علم کے فائدہ اٹھانے والوں کی بنیاد کو وسیع کرنے کے ایک ذریعے کے طور پر سمجھا جانا چاہیے، ساتھ ہی اس کے اصل ذرائع سے براہ راست رابطے کی صلاحیت کو برقرار رکھتے ہوئے۔
اس تاریخی اور علمی اہمیت کی روشنی میں عربی زبان کی ترویج کے موضوع کو اس کے جامع پہلوؤں سے زیرِ بحث لانا ضروری ہے؛ جس میں اس کے تصور اور ابعاد کی وضاحت سے آغاز کرتے ہوئے اس کے تاریخی ارتقاء اور اس کے علمی و تہذیبی اسباب کا جائزہ لیا جائے، اور آخر میں اس کے مراکز و اداروں اور مصطلحات کی ترقی و یکسانیت میں ان کے کردار کی نشاندہی کی جائے، تاکہ جدید دور میں عربی زبان کی نوعیت، اس کے مقاصد، اور اس کی ترقی کے تقاضوں کے حوالے سے ایک جامع نظریہ تشکیل دیا جا سکے۔ مزید تفصیلات کے لیے:
