कुवेत प्रेस मेमोरी पछिल्ला समाचार
alseyassahसबै विचार लेखक محمود كرم

विच्छेद... अर्थ र दर्शन (१/२)

विच्छेद... अर्थ र दर्शन (१/२)

विचारहरूको दमनकारी ढाँचा, मृतप्रवृत्त विश्वासहरूको अन्धविश्वास, प्रचलित संस्कृतिहरूको बुराइ, धार्मिक पूर्वाग्रहको अप्रियता, र निश्चित व्याख्याहरूको अधिकारबाट निस्कने कुरा कति सुन्दर छ। यस अवस्थामा उसले आफूलाई भ्रम, झूट, अज्ञानता, द्वेष, बुराइ, अन्धविश्वास र बन्दपनसँग जोड्ने सबै कुराबाट पूर्ण रूपमा विच्छेद गर्ने शक्ति प्राप्त गर्दछ। यो त्यो क्षण हो जहाँ उसले अगाडि बढ्ने र अतीतको अप्रियताबाट विच्छेद गर्ने क्षमता बुझ्छ। यो सजिलो कुरा होइन, किनकि यसले अतीतको बारेमा गहिरो चिन्तन, अगाडि बढ्ने र पुनः अतीतमा फर्कन नहुने कुराको आवश्यकता पर्दछ। यहाँ उसको क्षमता प्रकट हुन्छ कि उसले आफ्नो चिन्तनात्मक अवस्था बुझ्न सक्छ, जसले उसलाई स्वतन्त्र रूपमा आफ्नो मनमा फर्कन र अतीतको अप्रियतासँग सांस्कृतिक विच्छेदको सुन्दरताबाट प्रकाशित हुन प्रेरित गर्दछ।

समाचार सेवाहरू

समाचार पठनहरू

सांस्कृतिक विच्छेद मार्फत उसले बुझ्न थाल्छ कि अतीतमा उसले जे हेर्थ्यो, त्यो उसले बिना ज्ञानको आत्मिक स्वतन्त्रता, स्वाधीनता र गहिरो बुझाइको विस्तारबाट मुक्त हुन सक्छ भन्ने कुरा थाहा नपाई विश्वास गर्थ्यो। उसले आफ्नो आन्तरिक स्वतन्त्रता र गहिरो बुझाइको विस्तारबाट मुक्त हुन सक्छ भन्ने कुरा थाहा नपाई केवल तयार विचारहरू, प्रचलित विश्वासहरू र सामान्यतया प्रचलित संस्कृतिहरूमा विश्वास गर्थ्यो।

मानसिक स्वतन्त्रता र आत्म-गतिशीलताको अर्थ अनुभव गर्न सक्नु भनेको अर्थ, प्रश्नहरू र विचारहरू मार्फत आफ्नो मनलाई स्वतन्त्र रूपमा चलाउन सक्नु हो। तर यस्तो अवस्थामा उसको मनले अरूहरूबाट प्राप्त ज्ञान र आफ्नो वरिपरिको वातावरणबारे गहन चिन्तन गर्ने कौशल हासिल गरेको थिएन। त्यसैले, उसले आफ्नो विश्वासलाई आवश्यक र उपलब्ध भएको रूपमा मात्र स्वीकार गर्दै अडिग रहन्छ। यो मन, विचार र प्रश्नको माध्यमबाट बुझ्ने प्रयास होइन, साथै स्वतन्त्र गतिमा रहेको आत्मालाई पहिचान गर्ने प्रयास पनि होइन।

परम्परा र अनुसरणबाट सिर्जनात्मक विच्छेद र चिन्तन तथा एकाधिकारको सौन्दर्यतर्फको संक्रमणको संस्कृति स्वतन्त्र आत्माले आफ्नो क्षमताहरूलाई राम्रोसँग हेर्ने गतिशीलता मार्फत मात्र सम्भव हुन्छ, जसले स्वतन्त्र मन र स्वतन्त्र आत्माले सृजना गर्ने सौन्दर्यलाई खोज्न र पुनः स्मरण गर्न सक्ने शक्ति राख्छ।

यो अरूहरूसँग उपलब्ध भएको कुरामा विश्वास गर्नुबाट आत्मालाई बुझ्ने र चिन्तन, बुझाइ र दर्शनमा आफ्नो क्षमताहरूलाई उजागर गर्ने तर्फको संक्रमण हो। यो सिर्जनात्मक सुरुवात र प्रेरणादायी छलाङमा, स्वतन्त्र मानिसले आफ्नो स्वतन्त्र अस्तित्वको स्थापना गर्न प्रयास गर्छ, जुन सत्यको खोजीमा रहेको अवस्थाको पूर्ण स्थापना हो। चाहे सत्य उसको आफ्नै आत्मामा र मनमा फर्कनुमा निहित होस्, वा चाहे उसले बनाएको सुन्दर दृष्टिकोणमा प्रतिबिम्बित होस् जसमा उसले आफूलाई देख्न थाल्छ।

कुनै पनि मानिस प्राकृतिक रूपमा आफ्नो सांस्कृतिक विरासतलाई आफ्नो पृष्ठमा बोकेर आउँछ, तर विषय सधैं यस विरासतको बोझ र प्रतिबन्धहरूबाट मुक्त हुने उसको क्षमतामा निर्भर गर्दछ। हरेक एकजनाले आलोचनात्मक चिन्तन, गहन विचार र गहिरो बुझाइको अभाव भएको संस्कृतिका माध्यमबाट आफ्ना विरासतहरूलाई स्वीकार्नुपर्ने लामो समयसम्म अनुभव गरेको हुन्छ, जसले गर्दा यो संस्कृतिले सधैं स्थिर निश्चय र आफ्ना विरासतहरूप्रति पूर्ण समर्पण देखाउने गरी परिवर्तन भएको छ। त्यसैले, स्वाधीनता, मुक्ति, बुझाइ र आलोचनाको संस्कृति उसका विरासतहरू, आधीनता र निश्चयहरूको लागि ठूलो विद्रोह बनेको छ। यसै सन्दर्भमा, आफ्ना सांस्कृतिक विरासतहरूसँगको निर्णायक विच्छेदले आफ्नो वास्तविकता, बुद्धि, स्वतन्त्र छनोट र निर्णयको पथमा फर्कने दिशामा ठूलो कदमको रूप लिएको छ।

यस संक्रमणको क्रममा, उसले आफ्नो क्षमताहरू र बुद्धिको प्रयोग गरेर सार्थक रूपमा आफ्नो विशिष्ट दृष्टिकोण, स्वतन्त्र चिन्तन र स्वतन्त्र निर्णय सिर्जना गर्दछ। यी क्षमताहरू उसले पहिले कसैले परीक्षण गरेको थिएन र उसले तिनीहरूको खोजी पनि गरेको थिएन, किनकि उसले आफ्नो सांस्कृतिक विरासतप्रति पूर्ण आधीनता स्वीकार गरेको थियो। साथै, उसले सिर्जना गर्ने नयाँ दृष्टिकोणहरूले चिन्तन र गहन विचारका धेरै विकल्पहरू प्रदान गर्दछन्, जुन उसले अघिल्लो समयमा परीक्षण गरेको थिएन। त्यसैले, मलाई लाग्छ कि जो व्यक्तिले आफ्नो वास्तविकता र बुद्धितर्फ फर्किन सक्छ, उसले नयाँ दृष्टिकोणहरू, स्वतन्त्र, विशाल र खुला मार्गहरू सिर्जना गर्ने ठूलो अवसर प्राप्त गर्न सक्छ। अन्त्यमा, यी दृष्टिकोणहरूले उसलाई प्रश्न गर्ने, आलोचना गर्ने, बुझ्ने, चिन्तन गर्ने र सृजनात्मकता देखाउने आवश्यकताको गहिराइबारे जानकारी दिन्छन्।

कुवेती लेखक

पछिल्ला समाचार मूल स्रोत
लिंक कपी भयो ✓