दलाल बज़रीको 'गार र जैतुन'... भाषासँगको सम्बन्धको अर्थ

लेबनानी समाजशास्त्री दलाल अल-बुजरीले ‘गुफा र ओलिव’ (मोअरिफ फोरम, बेइरुत) शीर्षकको पुस्तक प्रकाशित गरेकी छन्, जसमा लेखकले भाषासँगको सम्बन्धको अर्थ, आफ्नो जीवनसँगै जोडिएको बसाइँसराइको अवस्था, र दुई विपरीत शब्दावलीहरू बीचको विवादको मार्गहरूको बारेमा चिन्तन गर्छिन्, जसलाई सञ्चारको वातावरणले थोप्रेको भाग्यको रूपमा र साथै बोल्ने व्यक्तिले आफ्नो यात्राका विभिन्न चरणहरूमा समयानुसार अपनाएको सचेत छनोटको रूपमा हेरिन्छ। यसले अस्तित्वको प्रारम्भिक स्तरमा चिन्तनलाई सक्रिय बनाउँछ, जहाँ व्यक्ति आफूले छनोट नगरेका, बरु जन्म, पालनपोषण र बुझ्ने क्षमताको क्रमिक विकाससँगै प्राप्त भएका शब्दहरूको माध्यमबाट संसारलाई बुझ्छ। जब एकै भाषाको सीमितताको बोध हुन्छ, भाषात्मक चेतनाको शोधनको प्रक्रिया क्रमिक रूपमा अगाडि बढ्छ, र प्रारम्भिक भाग्यको रूपमा मानिएका कुराहरूको त्याग गरेर आकस्मिक छनोटहरूलाई प्राथमिकता दिइन्छ।

कथाकारले आफ्नो जीवनवृत्तको सुरुमा यो कुरा जोड दिन्छिन् कि सेनेगलको ‘डाकार’ मा जन्मिएकी, लेबनानी अभिभावकहरूकी छोरीले सुरुमा सेनेगालीहरू जस्तै फ्रान्सेली बोल्थिन्। उनकी आमा फ्रान्सेलीका साथै अरबी र इङ्ग्लिस पनि बोल्थिन्, र स्थानीय ‘वोलोफ’ भाषा पनि जान्थिन्। अरबीपन्थी नासेरवादी रुचि भए तापनि, उनका बुबा घर र सडकमा उनि, उनकी बहिनी ‘नारिमन’ र भाइ ‘साइद’ सँग फ्रान्सेली नै बोल्थे, आलस्य र ‘त्वरितता’ को कारणले।

समाचार भिडियो

भौगोलिक नक्साहरू ब्राउज गर्नुहोस्

सांस्कृतिक समाचार

फ्रान्सेली एक अपरिहार्य स्वभावको रूपमा प्रकट भयो, जबकि मोहम्मद अब्दुल वाहाबका रेकर्डहरू र अभिभावकहरूको बहसबाट आएको अरबी एक विशेष पारिवारिक अभिलेखको रूपमा रह्यो, जसलाई अत्यन्त सावधानीपूर्वक प्रयोग गरिन्थ्यो, र यसलाई यसको प्रभावको लागि सुनिन्थ्यो, अस्पष्ट भावनाहरूले भरिएको र रहस्यमय। फ्रान्सेली अर्थ ग्रहण र निर्माण गर्न लचिलो औजारको रूपमा देखियो, र चाँडै नै बुझ्ने आधार, तुलनाको सन्दर्भ, र शब्दावली निर्माणको मानसिक प्रारम्भिक बिन्दुको रूपमा स्थापित भयो, यो अन्य भाषाहरूमा पनि लागू हुन्थ्यो। अरबी अचानक, दैनिक घटनाहरूसँग बढी नजिकको रूपमा प्रकट हुनु अघि, जब परिवार क्यासब्लाङ्का सरेको थियो।