कुरानको ज्ञान

संवादहरू

“होस्, जसलाई इच्छा गर्छ, उसलाई ज्ञान दिन्छ; र जसलाई ज्ञान दिइन्छ, उसलाई निश्चय नै धेरै कल्याण प्रदान गरिएको हुन्छ। र बुद्धिमान्हरूले मात्रै सबक लिन्छन्।” (सूरा अल-बकरा, आयत २६९)।

मेरो मान्ने कुरा यो हो कि इस्लामको आगमन पछि र भविष्यमा, अल्लाहको इच्छा अनुसार, वास्तविक ज्ञान भनेको पवित्र कुरानको ज्ञान, यसका अर्थहरू, नैतिकताहरू र सदाबहार ज्ञानमा चिन्तन गर्नु हो।

मैले मानवीय वैज्ञानिक र दार्शनिक स्रोतहरूमा ज्ञानको बारेमा धेरै पढेको छु र पूर्ण रूपमा यो निष्कर्षमा पुगेको छु कि ज्ञानको स्रोत मुस्लिमहरूका लागि समृद्ध कुरान हो, जसलाई परमेश्वरले “तर यो एक महान् कुरान हो, जुन संरक्षित तख्तमा छ” (सूरा अल-बुरुज, आयत २१-२२) भनेर वर्णन गर्नुभएको छ। त्यसैले फुरकान (कुरान) परिवर्तन हुँदैन, बिग्रँदैन, र यसको ज्ञान घट्दैन; बरु प्रत्येक पढाइ पछि थप ज्ञान प्रकट हुन्छ।

यसले संसार र परलोक दुवैमा मानिसहरूलाई आवश्यक पर्ने सबै कुरा समावेश गर्दछ। मलाई लाग्ने कुरानका केही आयतहरू जसले हरेक समयमा अद्वितीय कुरानी ज्ञान प्रकट गर्दछन्, तल उल्लेख गरिएका छन्:

- तौबा (पश्चाताप), अल्लाहको स्मरण, र निरन्तर इस्तिगफार (क्षमा याचना) द्वारा संसारको कठिनाइ हटाउनु: मानिसले आफ्नो आज्ञापालन, पवित्र कुरानको निरन्तर पाठ, र त्यसका नैतिकताहरूलाई अपनाउनु, तौबा र निरन्तर इस्तिगफार द्वारा अल्लाहलाई स्मरण गर्छ, र आफ्नो कठिनाइ सुख र आनन्दमा परिणत हुन्छ। “र जसले मेरो स्मरणबाट मुहान हुन्छ, उसको लागि जीवन कठिन हुन्छ, र हामी उसलाई कियामतको दिन अन्धो बनाएर उठाउनेछौं।” (सूरा तहा, आयत १२४)। “र अल्लाहले तिनीहरूलाई सजाय दिने थिएन जबसम्म तिमी तिनीहरूमध्ये हुन्छौ, र अल्लाहले तिनीहरूलाई सजाय दिने थिएन जबसम्म तिनीहरू क्षमा याचना गर्छन्।” (सूरा अल-अन्फाल, आयत ३३)।

स्थानीय समाचार

सामाजिक मुद्दाहरूलाई समर्थन गर्नुहोस्

- कुरानी ज्ञान र बुद्धिमान्हरू: “के जसलाई थाहा छ कि तिम्रो पालनहारबाट तिम्रोतिर सत्य अवतरण गरिएको छ, अन्धो जस्तो हुन्छ? बुद्धिमान्हरूले मात्रै सबक लिन्छन्।” (सूरा अल-राद, आयत १९)। जबै मुस्लिमले कुरान पढ्छ र यसको ज्ञानमा चिन्तन गर्छ, उसले बुद्धिमान्हरू र दूरदर्शीहरूमध्ये एक बन्छ।

- पश्चिमी ज्ञान र कुरानी ज्ञान: धर्मनिरपेक्षताबाट सुरु भएर कहिलेकाहीं नास्तिकतामा अन्त्य हुने पश्चिमी “ज्ञान” र अल्लाहको एकत्वमा आधारित भएर उपासना गर्ने कुरानी ज्ञान बीच धेरै फरक छ। पहिलो अभावयुक्त मानव बुद्धिको सीमाभित्र सीमित छ, जबकि दोस्रो कुनै सृष्टि बुद्धिले सीमित गर्दैन। पहिलो विरोधाभासी भौतिक परिकल्पनाहरूको वरिपरि घुम्छ, जबकि दोस्रो (कुरानी ज्ञान) आजको संसारमा निराश प्रत्येक व्यक्तिलाई आशा प्रदान गर्दछ कि टुटेका आत्माहरूको उपचार अल्लाहमा विश्वास, उसको आज्ञापालन, र उसको स्मरण द्वारा हुन्छ। “हे मानिसहरू! निश्चय तिम्रो पालनहारबाट तिम्रोतिर एक सबक र छातीमा रहेका रोगहरूको उपचार, र विश्वासीहरूका लागि मार्गदर्शन र दया आइसकेको छ।” (सूरा यूनुस, आयत ५७)।

$ कुवेती लेखक