जब कृतिको दण्ड हुन्छ... तर कल्पना दोषी हुँदैन

दण्डनीय कानूनमा, शुद्ध इच्छा वा मनमा रहेका विचारहरूको आधारमा सजाय दिइँदैन वा दोषी ठहर गरिँदैन; किनकि कानूनले मनमा चल्ने कुराहरूको विचार गर्दैन, बरु त्यो कुरा कार्य रूपमा बाहिर निस्कँदा मात्र विचार गर्छ।

विचारको क्षण र कार्यान्वयनको क्षणको बीचमा कानूनले एक नाजुक स्थिति लिन्छ, जसले व्यक्तिको विचार गर्ने स्वतन्त्रता र समाजको सुरक्षा बीच सन्तुलन कायम गर्छ; त्यसैले कानूनले तब मात्र हस्तक्षेप गर्छ जब इच्छा शक्तिले कल्पनाको संसार छोडेर कार्यान्वयनमूलक व्यवहार वा गम्भीर प्रयासको रूप लिन्छ, जसले कानूनले संरक्षण गरेको अधिकारमा वास्तविक खतरा सिर्जना गर्छ।

र व्यक्तिगत स्वतन्त्रता कानुन र शरियतद्वारा प्रदान गरिएका सर्वोच्च अधिकारहरूमध्ये एक भएकोले, मानिसले आफूलाई जे मन लाग्छ सोच्न पाउँछ र आफ्नो विचारलाई जहाँ मन लाग्छ मुक्त छोड्न पाउँछ; किनकि न्याय अनुमानहरूमा आधारित हुँदैन, बरु कार्यहरूमा आधारित हुन्छ, र मानिसलाई उसले मनमा राखेको कुराको आधारमा दोषी ठहर गरिँदैन, बरु बाहिर देखाएको कुराको आधारमा गरिन्छ।

हालका घटनाहरूको पुनरावलोकन

धर्म र विश्वासहरू

आकस्मिक समाचार चेतावनीहरू

आधुनिक विधानहरूले केवल इच्छा वा विचारको आधारमा सजाय नदिने सिद्धान्तको आविष्कार गरेका होइनन्, बरु यसलाई इस्लामिक शरियतले स्थापना गरेको मौलिक सिद्धान्तबाट प्राप्त गरेका हुन्; हदीस-ए-शरीफमा पैगम्बर ईसा (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को वचन उल्लेख छ: "अल्लाहले मेरी उम्मतलाई त्यस कुराबाट माफ गरिदिएको छ जसको मनमा आउँछ वा जसको मनले सोच्छ, जबसम्म त्यसलाई कार्यमा रूप दिँदैन वा बोल्दैन।" यो दृढ आधारभूत नियमबाट आधुनिक दण्डनीय विधानहरूले आफ्नो सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सिद्धान्तहरूमध्ये एकको आधार प्राप्त गरेका छन्, जसअनुसार केवल इच्छा वा विचारको आधारमा सजाय हुँदैन, जबसम्म त्यो कानूनद्वारा अपराध मानिएको कार्यमा रूपान्तरण हुँदैन।

कुवेतको दण्डनीय कानूनले पनि त्यही मार्गअनुसार अगाडि बढ्यो, र यसले यस सिद्धान्तलाई स्पष्ट रूपमा आफ्नो धारा ४५ मा स्वीकार्यो, जसमा उल्लेख छ: "अपराधको प्रयास भनेको त्यो कार्य गर्नु हो जसको उद्देश्य त्यसलाई पूरा गर्ने हो, यदि अभियुक्तले आफ्नो इच्छा शक्तिसँग सम्बन्धित नभएका कारणहरूले गर्दा अपराध पूरा गर्न सकेन भने। अपराधको बारेमा केवल विचार गर्नु वा त्यसलाई गर्न दृढ संकल्प गर्नु अपराधको प्रयास मानिँदैन।"

यहाँबाट दुईवटा अवस्थाहरू बीचको नाजुक भिन्नता उजागर हुन्छ, जसको बुझाइ केही मानिसहरूका लागि भ्रमित हुन सक्छ, यद्यपि दण्डनीय उत्तरदायित्वको तौलमा तिनीहरूको प्रभाव फरक छ; ती हुन्: प्रयासमा साझेदारी र साझेदारीमा प्रयास। प्रयासमा साझेदारीले यो मान्यता गर्दछ कि अपराधी इच्छा शक्तिले विचारको सीमा नाघेर कार्यान्वयनको क्षेत्रमा प्रवेश गरिसकेको छ; किनकि अर्को व्यक्तिले उत्प्रेरित गर्ने, सम्झौता गर्ने वा सहयोग गर्ने काम गर्छ, त्यसपछि मूल अभियुक्तले अपराधको कार्यान्वयन सुरु गर्छ, तर उसको इच्छा शक्तिसँग सम्बन्धित बाह्य कारणहरूले गर्दा त्यो पूरा हुँदैन। यहाँ साझेदारको उत्तरदायित्व उठ्छ; किनकि उसले केवल विचारबाट कार्यान्वयनको मैदानमा पुगेको अपराधी योजनामा योगदान पुर्याएको छ।

अर्कोतर्फ, साझेदारीमा प्रयास भनेको एक फरक अवस्था हो जसमा अपराधी संरचना पूरा हुँदैन; किनकि एक व्यक्तिले अर्को व्यक्तिलाई अपराध गर्न प्रेरित गर्न खोज्छ, तर अर्को व्यक्तिले अस्वीकार गर्छ, प्रतिक्रिया दिँदैन, वा कार्यान्वयनतर्फ एउटा पनि कदम चाल्दैन। त्यसैले उत्प्रेरकको इच्छा शक्ति केवल इच्छामा सीमित रहन्छ, र त्यससँग सम्बन्धित कुनै मूल अपराध हुँदैन; त्यसैले साझेदारीमा प्रयासको आधारमा सजाय दिइँदैन, जबसम्म त्यसको विपरीत निर्धारण गर्ने विशेष प्रावधान हुँदैन। यहाँ दण्डनीय तौलको नाजुकता प्रकट हुन्छ; किनकि साझेदारी मूल अपराधबाट स्वतन्त्र रूपमा अस्तित्वमा हुँदैन, बरु त्यसबाट आफ्नो अस्तित्व प्राप्त गर्छ, त्यसको अस्तित्वमा टिकिरहन्छ, र त्यसको अभावमा लोप हुन्छ। कानूनले वास्तविकतामा बाटो नपाएको इच्छा शक्तिको सजाय दिँदैन, र केवल सम्भावनामा मात्र आफ्नो हात बढाउँदैन।

तथापि, यो आधार असीमित छैन; किनकि विधान निर्माताले केही व्यवहारका रूपहरूलाई यस्तो देख्न सक्छन् जसले अपराधको इच्छित प्रयासको सीमा नाघे पनि, आफैंमा समाज वा त्यसको सुरक्षालाई खतरा पुर्याउने जोखिम बोकेका हुन्छन्, त्यसैले तिनीहरूका लागि विशेष प्रावधानहरू राखिन्छ र स्वतन्त्र दण्डनीय उत्तरदायित्व स्थापित गरिन्छ। तिनीहरूमध्ये सबैभन्दा प्रमुख केही हुन्: कुनै गम्भीर अपराध गर्न वा शरीर, सम्पत्ति वा प्रतिष्ठामा क्षति पुर्याउन धम्की दिनु, चाहे त्यो मौखिक होस् वा लेखित, कुवेतको दण्डनीय कानूनको धारा १७३ अनुसार; र केही प्रकारका आपराधिक सम्झौताहरू, तथा केही प्रकारका उत्प्रेरणहरू जसका लागि विधान निर्माताले विशेष प्रावधान राखेका छन्, जस्तै सशस्त्र बल वा प्रहरीका सदस्यहरूलाई विद्रोह गर्न उत्प्रेरित गर्नु, वा सरकारको प्रणाली उल्टाउन सार्वजनिक रूपमा उत्प्रेरित गर्नु।

कुनै तयारीका कामहरू पनि छन् जसले आफैंमा अपराधको रूप लिन्छन्, जसमा समावेश छन्: गर्भपतनका लागि विशेष रूपमा तयार पारिएका वस्तुहरू तयार पार्नु, जसको उद्देश्यबारे जानकारी हुँदाहुँदै पनि, मुद्राको नक्कल गर्नु, यस्ता यन्त्र वा उपकरणहरू निर्माण गर्नु जुन नोटहरूको नक्कल वा झूटो बनाउन प्रयोग हुन्छन्, वा लाइसेन्स बिना हतियार राख्नु वा बोक्नु।

सरकारी एजेन्सीहरू

खगोलशास्त्र

डिजिटल पत्रिकाको सदस्यता

यसरी न्यायको तौल सधैं अडिग विश्वासमा टिकिरहन्छ; कानुनले आत्माको गहिराइमा प्रवेश गर्दैन, र मानिसलाई उसले लुकाएको वा मनमा आएको कुराको लागि जिम्मेवार ठहर गरिँदैन, तर जब विचारको क्षेत्रबाट व्यवहारमा प्रवेश गर्छ जुन कानुनले अपराध मान्छ, त्यसबेला कानुनको हात फैलिन्छ। मौनता र कार्यको बीचमा कानुन स्वतन्त्रताको रक्षक र समाजको संरक्षकको रूपमा उभिन्छ... र त्यहीँबाट कानुनको अधिकार सुरु हुन्छ।

कानुनी सल्लाहकार