पश्चिमी मूल्यहरूको संरक्षणको नारा पछाडि

पश्चिमी मूल्यों की रक्षा के नारे, उनके समर्थकों द्वारा, रुकते नहीं बल्कि तेज और बढ़ते जा रहे हैं। जब धर्मनिरपेक्षता के चरमपंथी अपने हितों पर खतरे को महसूस करते हैं, जो अक्सर सियोनी लॉबी से जुड़े होते हैं।

रूस-यूक्रेन युद्ध के बाद, रूसी राष्ट्रपति के खिलाफ पश्चिमी मूल्यों के खतरे का नारा उठाया गया, केवल इसलिए क्योंकि उन्होंने समाज में ईसाई ऑर्थोडॉक्स धर्म की भूमिका को पुनर्स्थापित किया। राष्ट्रपति ट्रम्प भी अपने इस विश्वास के कारण विरोध का शिकार हैं कि अमेरिकी जीवन में धर्म की भूमिका को पुनर्स्थापित किया जाना चाहिए।

पश्चिमी मूल्य क्या हैं, यह नारा कुछ धुंधला है। क्या इसका तात्पर्य पश्चिमी समाजों की ईसाई धर्म से है, या पूरी तरह से धर्मनिरपेक्षता से?

फिर यह जानने की आवश्यकता नहीं है कि ईसाइयों और मुस्लिमों के बीच भड़काव के पीछे कौन खड़ा है। यहूदी सियोनिज्म की भूमिका के बारे में बहुत कुछ लिखा जा चुका है, और उसकी चरम धर्मनिरपेक्षता, ईसाई धार्मिक संप्रदायों और इस्लामी समूहों पर नियंत्रण के बारे में। स्पष्ट है कि पश्चिम में मुस्लिमों के खिलाफ भड़काव करने वाले ईसाई धर्म की रक्षा का बहाना केवल शर्म से ही उठाते हैं। वे ईसाइयों को मुस्लिमों के खिलाफ भड़काते हैं, लेकिन पश्चिमी मूल्यों की रक्षा के आवरण के तहत, ताकि उनके धर्मनिरपेक्ष विश्वास की चमक न खराब हो और उन्हें छिपे हुए धार्मिकता का आरोप न लगे। यदि वे राज्य और समाज के संरक्षक के रूप में प्रकट होते हैं, तो उन्हें धार्मिक शासन वाले राज्य से जोड़ा जाता है। यह स्पष्ट है कि "अबू सियोन" (यहूदी सियोनिज्म) ने केवल कुछ ईसाइयों और मुस्लिमों को सियोनाइज करने में संतुष्ट नहीं रहा, बल्कि धर्मनिरपेक्षों तक भी पहुंचा, जो धार्मिक चरमपंथियों की कठोरता के कारण उभरे थे। वे अपने प्रभाव के क्षीण होने से डरते हैं, क्योंकि उनके चरमपंथी बनने के बाद उनकी क्रूरता उनके पूर्ववर्तियों से भी अधिक हो गई। शायद यही पश्चिमी धर्मनिरपेक्ष मध्यमपंथियों के प्रयासों को समझाता है, जो इसे सियोनी प्रभावों से मुक्त स्रोतों की ओर ले जाना चाहते हैं।

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इसलिए, पश्चिमी मूल्यों की रक्षा के नारे की अभियान को समझने के प्रयासों को तेज करना आवश्यक है, उन्हें स्पष्ट करने के लिए प्रेरित करते हुए कि उनका क्या तात्पर्य है। क्या इसका तात्पर्य पश्चिमी नागरिकों के रूप में प्रवासियों को उनके सार्वजनिक स्थानों में अज्ञात व्यवहार करने से रोकना है? यदि हां, तो इससे उन्हें असंतोष होना स्वाभाविक है।

यहाँ शिकायतें हैं, उन लोगों द्वारा भी जो पश्चिम में प्रवासित हुए, उन व्यवहारों के खिलाफ जो बढ़ते हुए मौखिक और शारीरिक आक्रमण के रूप में प्रकट हुए, उन लोगों के खिलाफ जिन्होंने अपने देशों को उनके लिए खोला था, जबकि वे अपने मूल देशों में चींटियों से डरते थे। पश्चिमी लोगों का यह कहना है कि वे मुक्केबाजी का थैला नहीं हैं, जिसे उनके पास डर के मारे आए लोग प्रशिक्षित करते हैं।

इसी तरह, पश्चिमी लोगों का यह कहना है कि जो लोग उनकी संपत्ति के विनाश का बहाना यह देते हैं कि उनके पूर्वजों ने उनके पूर्वजों को गुलाम बनाया था, उन्हें क्षतिपूर्ति या समझौते से इनकार करना चाहिए, भले ही कुछ पिछड़े समाज पश्चिमी आक्रामकों की क्रूरता को अपने समाज के लिए एक प्रकार की न्यायिक प्रतिक्रिया मानते हों।

सामान्य तौर पर, पश्चिमी मूल्यों के आवरण के तहत बुलियों की पराधीनता को रोकना आवश्यक है, और इस रोकथाम के लिए उन समाजों की चिंताओं का ध्यान रखना चाहिए, ताकि वे निराश, दबे-कुचले सुधारकों द्वारा शोषित न हों, जो अपने आंतरिक नरक से भाग रहे हैं और दूसरों का ध्यान आकर्षित करने के विषयों की खोज में हैं, ताकि वे अपनी गहरे मनोवैज्ञानिक उदासी से बच सकें।

कुवैती लेखक