जब तर्कले हामीलाई धोका दिन्छ

सबैले समस्याको कारण स्पष्ट छ भन्नेमा विश्वास गरेका थिए। रायहरू आउनेक्रममा आउँदै गए, व्याख्याहरू विविध भए, र प्रमाणहरू जम्मा हुँदै गए, जबसम्म यस्तो देखिन थाल्यो कि सत्यता अब छलफलको आवश्यकता छैन।

तर एउटा सानो पुनरावलोकनले देखायो कि त्यस सबै कुराको आधार बनेको पहिलो तथ्य नै गलत थियो। एउटै क्षणमा, एउटा मात्र नतिजा ढलेन, बरु निष्कर्षहरूको एउटा पूरै श्रृंखला ढल्यो, जुन केही मिनेट अघि अत्यन्त तर्कसंगत देखिन्थ्यो, र सबैले थाहा पाए कि नतिजाहरूमा तिनीहरूले दिएको विश्वास, पहिलो आधारमा तिनीहरूले दिएको विश्वासभन्दा ठूलो थियो।

यो हाम्रो जीवनमा हामीले सोच्नेभन्दा बढी हुन्छ। हामी सधैं गलत सोच्ने भएर मात्र गल्ती गर्दैनौं, बरु हामी त्यो विचारबाट सुरु गर्छौं जसलाई पर्याप्त रूपमा परीक्षण गरिएको थिएन। हामी त्यसमा सुनिश्चित हुनासाथ, मनले त्यसमाथि तह पछि तह बनाउने काम सुरु गर्छ, जबसम्म यो एउटा सत्य जस्तो हुँदैन जससम्म पुग्न गाह्रो हुन्छ, र यसमा शंका गर्नु, हाम्रो सोच्ने क्षमतामा शंका गर्नु जस्तै हुन्छ, विचार आफैंमा होइन।

सुरक्षा समाचार

मौसम सेवा

समय र पात्रो

र त्यसैले हामी तर्कलाई गलत बुझ्छौं। हामी त्यसबाट सत्यता पत्ता लगाउने अपेक्षा गर्छौं, जबकि त्यसको कार्यभार पूर्ण रूपमा फरक छ। त्यसले सुरुवाती बिन्दु छनोट गर्दैन, त्यसको सुरक्षा जाँच गर्दैन, बरु त्यसलाई जस्तो छ त्यस्तै स्वीकार गर्छ, र त्यसलाई पछिका कुराहरूसँग सटीक नियमहरू अनुसार जोड्छ।

यदि सुरुवात सही छ भने, यसले हामीलाई सही नतिजातिर लैजान्छ, र यदि सुरुवात भ्रामक छ भने, यसले हामीलाई उस्तै निपुणताका साथ भ्रामक नतिजातिर लैजान्छ। तर्कले सत्यता सिर्जना गर्दैन, बरु त्यसले केवल त्यसलाई देखाउँछ जुन यसको सामु राखिएका आधारहरूबाट उत्पादन हुन सक्छ।

यसैले दुई बुद्धिमान व्यक्तिहरू, जससँग समान बुद्धिमत्ता छ र सोच्ने तरिका समान छ, फरक निष्कर्षमा पुग्न सक्छन्। फरकता तर्कमा सुरु भएको होइन, बरु तर्कभन्दा पहिले सुरु भएको हो, जब प्रत्येकले आफ्नो पहिलो विचार छनोट गर्यो, वा प्राप्त गर्यो, वा आफ्नो वातावरणबाट पायो, र त्यसलाई यस्तो सत्यको रूपमा व्यवहार गर्यो जसको पुनर्विचारको आवश्यकता छैन। यहाँ नै वास्तविक धोका छ। तर्क न्यायाधीश होइन जसले सत्यता खोज्छ, बरु एउटा वकिल हो जसले हामीले विश्वास गरेको पहिलो अनुमानको निष्ठापूर्वक रक्षा गर्छ। जबसम्म यो हाम्रो मनमा बस्छ, हामी त्यसको रक्षाका लागि बढी प्रमाणहरू प्रस्तुत गर्छौं, किनकि यो बढी सत्य भयो भन्ने होइन, बरु किनकि हामी यससँग बढी बाँधिएका छौं, र हामीले आफैंका लागि बनाएको छविको स्थिरतालाई खतरा पुर्याउन सक्ने सबै कुराहरू बेवास्ता गर्न बढी झुकाव छौं।

त्यसैले, मानव विवादहरूको धेरैजसो तथ्यहरूको वरिपरि हुँदैन, बरु फरक सुरुवातहरूको वरिपरि हुन्छ, जसको कसैले ध्यान दिँदैन। प्रत्येक पक्षले सोच्छ कि उहाँहरू नतिजाहरूको बारेमा छलफल गर्दै हुनुहुन्छ, जबकि विवादको जरा पुरानो अनुमानमा लुकेको हुन्छ जसले पुनरावलोकनको विषय बनेको हुँदैन, पहिलो क्षणदेखि, र सम्भवतः यसका स्वामीले आफैंलाई यो प्रश्न सोधेका छैनन्: म यो विचारसम्म कसरी पुगें?

त्यसैले, तपाईं आफैंलाई सोध्नु अघि: के नतिजा सही थियो?, एउटा बढी महत्त्वपूर्ण प्रश्न सोध्नुहोस्: के पहिलो विचार त्यो थियो जसमा म आफैंले पछि आएका सबै कुराहरू बनाउन मूल्य थियो?।

मनले हामीलाई तर्क प्रयोग गर्दा धोका दिँदैन, बरु हामीलाई धोका दिन्छ जब हामी आफ्नो पहिलो विश्वास सजिलै दिन्छौं, र तर्कलाई अन्त्यसम्म यसको रक्षक बनाउँछौं।

कुवेती लेखक