विश्वव्यापी रूपमा विदेशमा रहेका ईरानी विपक्षीहरूको समर्थन आवश्यक

हामीले केही दिन अघि भनेका थियौं कि इरानको प्रणालीसँग गरिएको ठूलो गल्ती, सद्दाम हुसेनसँग गरिएको गल्तीको दोहोरिएको रूप थियो, जसले आफ्नो अधिकार स्थापित गर्न कुवेतलाई आफ्नो सेनाको आक्रमणबाट मुक्त गराएपछि हजारौं इराकीहरूको हत्या गरेका थिए। यो अपराध थियो जसमा देशहरूको राजनीतिक र आर्थिक हितहरूले ठूलो भूमिका खेलेका थिए।

वर्तमानमा इरानले आफ्नो प्रणालीलाई स्थापित गर्न प्रयास गरिरहेको छ, न त केवल छिमेकी देशहरूमा आक्रमण गरेर र अन्तर्राष्ट्रिय शान्तिलाई खतरा पार्दै, बरु आफ्नै भित्र शान्तिपूर्ण विरोधलाई दमन गरेर पनि। यो विरोध धेरै ठूलो छ, जसको अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा मान्यता प्राप्त शक्ति छ, केवल 'मुजाहिदे खालक' मात्र होइन, बल्कि कुर्द, बलूच र अरब समूहहरू पनि यसमा समावेश छन्।

इरानको जनसांख्यिकीय नक्सा अध्ययन गर्ने व्यक्तिले वर्तमानमा राज्यमा नस्लीय विविधता धेरै ठूलो छ भन्ने देख्छन्, र यी समूहहरू आपसमा एकरूप छैनन्। वर्तमान प्रणालीप्रति त्यहाँका बुद्धिजीवीहरूमा धेरै आपत्तिहरू छन्, र बलूचिस्तान वा अरब अह्वोज वा कुर्द क्षेत्रहरूमा 'बेसिज' वा 'इस्लामिक क्रान्तिकारी गार्ड' को सेनासँग धेरै हतियारबद्ध संघर्षहरूमा संलग्न भएका छन्।

अखबारहरू

राजनीति पत्रिकाको सदस्यता

संसारका विभिन्न पत्रिकाहरू

दशकौंदेखि, कुर्द, बलूच र अरबहरूले आत्मनिर्णयको माग गर्दै आएका छन्। अरबहरूको आफ्नै राज्य थियो, जुन इरानले १९२५ मा धोका दिएर कब्जा गरेको थियो र त्यसको राजालाई पक्राउ गरेको थियो। त्यस दिनदेखि आजसम्म पनि त्यहाँका बासिन्दाले आफ्नो देश मुक्त पार्न प्रयास गरिरहेका छन्।

त्यस्तै, १९२८ मा बलूचिस्तान क्षेत्र बलपूर्वक कब्जा गरिएको थियो, र त्यहाँका बासिन्दाले पनि आफ्नो आत्मनिर्णय र फारसी आक्रमणकारीहरूबाट आफ्नो भूमि मुक्त पार्न प्रयास गरिरहेका छन्। यसै कारणले उनीहरूले हतियारबद्ध समूहहरू गठन गरेका छन्, र कुर्दहरू पनि पहिलो विश्वयुद्धपछि गरिएको अन्यायपूर्ण भौगोलिक विभाजनका पीडित छन्, विशेष गरी इरानमा।

त्यसैले, जब ५० प्रतिशत फारसी बाहेकका नस्लहरू आत्मशासनको लागि प्रयास गरिरहेका हुन्छन्, तब तिनीहरूलाई असफल प्रणालीको वशमा छोड्नु अन्याय हो, जुन ऐतिहासिक असहानुभूतिको ढाँचोमा आफ्नो अस्तित्वको कारण खोज्छ र स्वतन्त्रता र गरिमापूर्ण जीवनको माग गर्ने आवाजहरूलाई दमन गर्न खोज्छ। यसैले, भित्र र बाहिरका विपक्षी समूहहरू, जसको राजनीतिक शक्ति ठूलो भएको छ र अन्तर्राष्ट्रिय प्रतिष्ठा राम्रो छ, तिनीहरूले यस भयानक प्रणालीलाई विघटन गर्न र राज्यलाई सामान्य बनाउन सक्छन्, जसले अन्तर्राष्ट्रिय शान्तिलाई सेवा गर्न सक्छ र वर्तमान प्रणालीले उत्पन्न गर्ने आर्थिक अस्थिरताबाट विश्व अर्थव्यवस्थालाई टाढा राख्न सक्छ।

यस आधारमा, विश्वले बलूच, कुर्द, अरब, आजरबैजानी, लोर र बख्तियारी लगायतका अन्य नस्लहरूको आवाज सुन्नु स्वाभाविक छ, जसले वर्तमान प्रणालीको जालबाट मुक्ति र फारसी ढाँचाबाट बाहिर निस्कन चाहन्छन्, विशेष गरी किनकि तिनीहरूको सांस्कृतिक, सामाजिक, राजनीतिक र आर्थिक विरासत फारसी संस्कृतिबाट धेरै टाढा छ, जुन अहिले पनि इतिहासको गतिप्रति विरोधी विरासत र १३५० वर्ष अघि नै नष्ट भएको साम्राज्यको भ्रमसँग जोडिएको छ।

इतिहासका केही भागहरूमा झूटले सामान्य राज्यको आधार स्थापित गर्न सक्दैन, विशेष गरी यदि त्यो राज्य राष्ट्रहरूको संस्कृतिमा नभएका अंधविश्वासहरूमा आधारित छ भने। पौराणिक कथाहरू मनोरञ्जनका लागि कथाहरू हुन्, राज्य निर्माणको आधार होइनन्, किनकि तथ्यहरूले तिनीहरूको आधार नै उखाड्छन्।

यसैले, यदि अन्तर्राष्ट्रिय समुदायले वास्तवमा वर्तमान इरानी प्रणालीको भयानकताबाट मुक्ति चाहन्छ भने, उसले ती समूहहरूलाई समर्थन मात्र गर्नुपर्दैन, बरु इरानी विपक्षीहरूलाई आफ्नो आत्मनिर्णय गर्न आवश्यक वस्तुगत परिस्थितिहरू तयार पार्नुपर्छ। वर्तमानमा प्रणालीले भोगिरहेको कमजोरीको पृष्ठभूमिमा, यो ऐतिहासिक अवसर हो जुन दोहोरिने छैन, ताकि हिटलरले दोस्रो विश्वयुद्धको आगो बाल्न र सद्दामले कुर्दहरू र दक्षिणी इराकीहरूको वध गर्न सक्ने रणनीतिक गल्तीहरू दोहोरिँदैनन्, जब अन्तर्राष्ट्रिय गठबन्धनले इराकमा भएका विद्रोहहरूको दमनप्रति आँखा चिम्लिएको थियो।