यी महिला कसरी हुन्?
१९९१ मा आखिरी सल्किएको तेलको कुवा निभाउने स्मरण गर्दै कुवेती महिला र जनताको आक्रमणको समय र मुक्तिको पछाडि धैर्य र सहयोगको भूमिका उजागर गर्दछ।
कियासद्वारा अनुवादित, स्रोत: الراي — मूल स्रोत
१९९१ को नोभेम्बर ६ तारिखमा कुवेतले राहतको सास फेर्यो, न त गर्मी सकियो भन्ने कारणले, किनकि हाम्रो हकमा गर्मीले पात्रोको नियम मान्दैन, बरु अन्तिम जलिरहेको तेलको कुवा पनि निभेको कारणले, जब इराकी आक्रमणकारी सेनाले कुवेतबाट भाँडो भाँडेर भाग्दा, छिमेकी देशहरूको सम्बन्धको इतिहासमा बेमिसाल एक विदाई उपहार छोड्ने निर्णय गर्यो: ७३७ जलिरहेका तेलका कुवाहरू!
यो उपहारलाई शुभकामना पत्रको आवश्यकता थिएन, किनकि आगोका शिखरहरू दसौं मिटर माथि उक्लिरहेका थिए, र धुवाँले आकाशलाई ढाकेको थियो, जसले गर्दा हामी दिउँसै सूर्यको खोजी गर्न थाल्यौं, मानौं आकाशले कुवेतबाट बिदाको अनुरोध दिएको छ!
दृश्य अन्त्यको फिल्म जस्तो थियो, तर फरक यो थियो कि फिल्म दुई घण्टामा सकिन्छ, हाम्रो फिल्म भने महिनाहरूसम्म चल्यो, र दर्शकहरूले हल छोड्न सकेनन्, किनकि हल नै पूरै कुवेत थियो।
केही विशेषज्ञहरूले अनुमान गरे कि यी आगोहरू निभाउन वर्षहरू लाग्नेछन्, तर उनीहरूले कुवेती मानिसको प्रकृतिलाई राम्रोसँग जान्दैनथे, जसले रातको खानाको लागि रेस्टुरेन्ट छनोट गर्दा लामो बहस गर्न सक्छ, तर जब आफ्नो देशको कुरा आउँछ, उहाँहरू दृढता र अडानको एउटा ठूलो ढुङ्गा बन्छन्।
त्यसैगरी कुवाहरू निभाउने युद्ध सुरु भयो, जसमा कुवेत र विश्वका अन्य देशहरूबाट हजारौं कर्मचारीहरू र विशेषज्ञहरूले समयको दौडमा सहभागिता जनाए, जबसम्म १९९१ को नोभेम्बर ६ तारिख आएन, जसले वरिष्ठ शासक शेख जाबेर अहमद अल जाबेर अल साबह (रहिमहुल्लाह) ले बर्कान तेल क्षेत्रमा अन्तिम जलिरहेको कुवा निभेको देखे। त्यो क्षणमा, आगो मात्र निभेन, बरु आक्रमणको एउटा दृश्य पनि निभ्यो, र कुवेतले आफ्नो आकाशको रङ र हावाको सुगन्ध फिर्ता पाउन थाल्यो, जब कालो धुवाँ एउटा भारी अतिथि बनेको थियो, जसले भेटको आदर-सत्कार जान्दैनथ्यो र विदा हुने समय पनि थाहा हुँदैनथ्यो।
इराकी असभ्य आक्रमणले यस जनताको असली स्वभाव प्रकट गर्यो, जसका सदस्यहरू राजनीति र खेलकुदमा फरक मत राख्न सक्छन्, तर जब आफ्नो देश खतरामा पर्छ, उनीहरू एउटा मात्र कुरामा सहमत हुन्छन्, जसमा कुनै बहस हुँदैन: कुवेत पहिलो।
त्यस समयमा, कसैले आफ्नो छिमेकीलाई आफ्नो धर्म, वंश वा परिवारको नाम सोध्दैनथ्यो; बरु उनले सोध्थे कि उनीलाई खाना, औषधि वा सहयोगको आवश्यकता छ कि छैन। कुवेती घरहरू सानो न्यास संस्थाजस्तै बनेका थिए, जुन दिनरात २४ घण्टा सक्रिय रहन्थ्यो, तर यसको कुनै अनुमोदित बजेट, कुनै बोर्ड अफ डायरेक्टर्स, कुनै बैठकको प्रोटोकल, र कुनै उपस्थिति भत्ता पनि थिएन।
कुवेती महिलाहरूले परिवारहरूको हेरचाह, तिनीहरूको आवश्यकताहरू पूरा गर्ने र प्रतिरोधलाई समर्थन गर्नेमा महत्त्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्थे, जबकि युवाहरू सहयोग पुर्याउन दौडिन्थे। मानौं सम्पूर्ण कुवेत एउटै स्वयंसेवी संस्थामा परिणत भएको थियो, जसको अध्यक्ष देशप्रेम थियो, सचिव नैतिक चेतना थियो, र कोषाध्यक्ष आपसी सहयोग थियो।
म कुवेती सेनाले कुवेतमाथि आक्रमण गरेका दिनहरूमा सुबह अस्पतालबाट फर्कदै गर्दा भेटेकी त्यो साहसी कुवेती महिला कहिल्यै बिर्सिदिन सक्दिनँ। उनले किवान क्षेत्रबाट आफ्नो गाडी चलाएर सडकको नजिकै लुकेकी रहन्थिन्, र पछि बाटो हिँड्ने मानिसहरूलाई, म पनि त्यसमध्ये एक थिएँ, रियाद सडकको पुल तल इराकी सेनाको चेकपोस्ट रहेको बारेमा चेतावनी दिन बाहिर आउँथिन्। त्यहाँ आक्रमणकारी सैनिकहरूले कुवेती युवाहरूलाई रोकेर लैजान्थे। उनले आफ्नो स्वतन्त्रता र सम्भवतः जीवनको जोखिम मोलेर अज्ञात युवाहरूको ज्यान बचाउँथिन्। उनसँग हतियार थिएन, र उनी नियमित सेनाको सदस्य पनि थिइनन्; बरु उनसँग त्यसभन्दा शक्तिशाली कुरा थियो: कुवेती महिलाको त्यो हृदय, जसले आफ्नो देशका छोराहरूलाई अज्ञाततातर्फ लैजाँदै गरेको देख्न चाहन्थिन्। आजसम्म पनि म त्यो महिलाको नाम थाहा पाउन सकेको छैन, तर मलाई थाहा छ कि उनी कुवेती हजारौं महिलाहरूमध्ये एक थिइन्, जसले क्यामेरा, पदक वा धन्यवादको प्रतीक्षालाई बेवास्ता गर्दै मौन रूपमा आफ्ना वीरताका कथाहरू लेखिन्। सम्भवतः उनलाई थाहा थिएन कि सडकमा गरिएको त्यो अस्थायी चेतावनीले कुवेती चिकित्सकको स्मृतिमा पचास तीन वर्षभन्दा बढी समयसम्म स्थान पाउनेछ!
त्यस कठिनाइले प्रकट पारेका महान् कुराहरूमध्ये एक यो पनि थियो कि कुवैतीहरू एकअर्कासँग उनीहरूले सोचेभन्दा धेरै नजिक थिए; छिमेकी भाइ बने, मित्र सहयोगी बने, र परायण व्यक्ति आफन्त बने। क्षेत्रहरू बीचको दूरी अब किलोमिटरमा नापिँदैन, बरु मानिसले आफ्नो मानव भाइको लागि के गर्न सक्छ भन्ने आधारमा नापिन्छ।
समृद्धिको समयमा ठूला देखिने सामाजिक भिन्नताहरू पनि जब सम्पूर्ण राष्ट्र नियतिको परीक्षामा उभिन्छ, तिनीहरू देख्न नसकिने साना हुन्छन् भन्ने हामीले खोज्यौं। कुवैतका शहीदहरू र प्रतिरोधका वीरहरूले त्याग र साहसका अमर पृष्ठहरू लेखेका छन्, र कुवैतीहरूले वफादारी र सहयोगका अद्भुत मानवीय उदाहरणहरू प्रस्तुत गरेका छन्, जसले प्रमाणित गर्यो कि वास्तविक आस्थादीक्षालाई लामो भाषणको आवश्यकता पर्दैन, बरु राष्ट्रले आफ्ना सन्तानहरूलाई आवश्यक पर्ने क्षणमा सच्चा स्थिति लिनुपर्छ।
मुक्तिको पछाडि, कुवैतीहरू धैर्यताको युद्धबाट पुनर्निर्माणको युद्धमा गए, र यो कार्य इतने कठिन थियो कि कुनै पनि साधारण ठेक्काधारीले, यदि उनलाई विनाशको परिमाण देखाइयो भने, पहिले ठेक्का अवधि दस वर्षसम्म बढाउन माग गर्थ्यो, त्यसपछि मूल्य वृद्धि गर्थ्यो, परिवर्तन आदेशहरू सिर्जना गर्थ्यो र त्यसपछि आफ्नो इच्छा बाहिरका कारणहरूले ढिलाइ भएको भन्दै क्षमा माग्थ्यो।
तर कुवैतले शोषक ठेक्काधारीको प्रतीक्षामा थिएन; यससँग अझ महत्त्वपूर्ण कुरा थियो: जीवन चाहने जनता, पुनर्निर्माण गर्न दृढ संकल्प गर्ने नेतृत्व, र आफ्नो कठिनाइमा उनको साथ खडा गर्ने भाइभाइ र मित्रहरू।
त्यसैले संस्थाहरूले काम गर्न थाले, विद्यालयहरूले आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई स्वागत गर्न थाले, र अस्पतालहरूले आफ्नो सेवा प्रदान गर्न थाले, र जीवनले आफ्नो सामान्य लय फिर्ता लिन थाल्यो, यस्तो कि कुवैतीहरू क्रमशः सडकहरूको भीडमा फिर्ता आउन थाले, जुन जीवन फिर्ता आफ्नो सामान्य अवस्थामा आएको निश्चित संकेत हो!
विचारणीय दृश्यहरूमध्ये एक यो हो कि क्षेत्रफलमा सानो देश कुवेतले आधुनिक इतिहासका सबैभन्दा ठूला तेल र पर्यावरणीय विपत्तिहरूमध्ये एकलाई निभाउन विश्वस्तरीय अनुभवहरू एकत्रित गर्न सफल भयो। यो त्यो पाठ थियो कि देशको आकार केवल भौगोलिक क्षेत्रफलद्वारा मात्र नापिँदैन, बरु त्यसको कार्य गर्ने क्षमता, र यससँग रहेको इच्छाशक्ति तथा मानवीय र अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धहरूद्वारा नापिन्छ।
कुवेत पर्यावरण संरक्षण सङ्घले, स्वैच्छिक कामको महत्त्वको उदाहरणको रूपमा, संयुक्त राष्ट्रसङ्घले ६ नोभेम्बरलाई युद्ध र सैन्य झगडाहरूमा पर्यावरण प्रयोग गर्न रोक्ने अन्तर्राष्ट्रिय दिवसको रूपमा स्वीकार गराउन अग्रसरता लिएको थियो। यसरी कुवेतले आफ्नो आकाश फिर्ता पाएको दिन एउटा विश्वव्यापी अवसरमा परिणत भयो, जसले मानवजातिलाई सम्झाउँछ कि युद्धले केवल मानिसहरूलाई मात्र मारिदैन, बरु हावा, पानी र भूमिमाथि पनि आक्रमण गर्छ; यी शान्त प्राणीहरू कुनै पनि झगडामा संलग्न थिएनन्, र कुनै युद्धको घोषणापत्रमा हस्ताक्षर पनि गरेका थिएनन्।
यदि तेलका आगलागीहरूले हामीलाई केही सिकाएका छन् भने, त्यो यो हो कि विपत्तिहरू जति नै ठूला भए पनि एकरूपता भएको जनतालाई पराजित गर्न सक्दैनन्, र सहयोग केवल हाम्रा भाषणहरूमा सजाउने एउटा सामाजिक गुण मात्र होइन, बरु अद्भुत कुराहरू सिर्जना गर्न सक्ने वास्तविक शक्ति हो; त्यस समयमा कुवेतीहरू एउटै हातका औंलाहरू जस्तै थिए; लम्बाइ र आकारमा फरक भए तापनि, जब उनीहरू एकत्रित हुन्छन्, त्यो कठिनाइहरूको सामना गर्न सक्ने मुट्ठी बन्छ। सबैले एकअर्कासँग मिल्नुपर्छ भन्ने थिएन, बरु पूरक हुनुपर्छ थियो; र यही त्यो बुद्धिमत्ता हो जसले कुवेतको टिकालाई निर्माण गर्यो।
आज, जब हामी त्यो स्मृति पचास पाँच वर्षपछि सम्झिरहेका छौं, नयाँ पुस्ताहरूलाई हामीले दिन सक्ने सबैभन्दा सुन्दर कुरा केवल जलिरहेका कुवाहरूका तस्बिरहरू वा कालो आकाशका दृश्यहरू मात्र होइनन्, बरु मानवीय एकताका तस्बिरहरू हुन्, जसले कुवेतलाई एउटै परिवार बनाएको थियो।
हामीले आफ्ना सन्तानहरूलाई मानिसहरूले रोटी र पानी कसरी बाँडे, छिमेकीले छिमेकीको साथ कसरी दियो, शहीदहरूले आफ्नो प्राणहरू कसरी अर्पण गरे, र कुवेतप्रतिको प्रेम अनुवादकको आवश्यकता बिना र सञ्चार कौशल तालिमका पाठ्यक्रमहरूको आवश्यकता बिना सबैले बुझ्ने भाषा कसरी बन्यो भन्ने कुराहरू सुनाउनुपर्छ।
यो स्मृति दुर्घटनाको अवसर होइन, बरु गर्वको अवसर हो। जनताले सधैं आफ्नो सामना गर्ने कठिनाइहरू छनोट गर्दैनन्, तर तिनीहरूले त्यससँग कसरी व्यवहार गर्छन् भन्ने कुरा छनोट गर्छन्। कुवेतीहरूले अडिग रहने, सहकार्य गर्ने र वफादार हुने छनोट गरे, र मुक्तिपछि पुनर्निर्माण, काम र आशाको छनोट गरे।
नोभेम्बर ६ मात्र अन्तिम तेल कुवा बन्द गर्ने मिति होइन, यो एक नयाँ राष्ट्रिय आत्माको जन्मदिन हो जसले प्रमाणित गर्यो कि कुवेत आफ्नो भौगोलिक क्षेत्रभन्दा ठूलो, आफ्नो संकटभन्दा बलियो, र आफ्नो जनताका कारण आफ्नो भूमिमा रहेको तेलभन्दा धनी छ।