"इहसान"... जब बालकहरूले मस्जिदहरूको सुन्दरताको रहस्य पत्ता लगाउँछन्

इहसानको परिभाषा कुनै तयार जवाफ वा पूर्वनिर्धारित उत्तरबाट सुरु हुँदैन, बरु ६ देखि १२ वर्ष उमेर समूहका बालबालिकाले सोधेको एउटा प्रश्नबाट सुरु हुन्छ... 'मस्जिदमा कला छ?'

यस सरल प्रश्नबाट करिब दुई वर्षसम्म चलेको यात्रा सुरु भयो, जुन खोज, अवलोकन, प्रयोग र हस्तकलाहरूको अन्वेषणमा केन्द्रित थियो, र अन्ततः 'इहसान: मस्जिदहरूमा सौन्दर्यको निर्माण' शीर्षकको प्रदर्शनीमा पुग्यो। यो इस्लामिक पुरातत्व भवनको सबैभन्दा नयाँ प्रदर्शनी हो, जसको उद्घाटन मंगलबार अमेरिकानी सांस्कृतिक केन्द्रमा भएको थियो। उद्घाटन समारोहमा प्रधानमन्त्री, सञ्चार र सूचना प्रविधि मन्त्री, र उपप्रधानमन्त्री तथा सांस्कृतिक मामिला मन्त्री (अतिरिक्त जिम्मेवारी) शेख अहमद अब्दुल्ला अहमद अल-साबहका प्रतिनिधि उमर साउद अल-उमरले उपस्थिति जनाउनुभएको थियो। सो अवसरमा इस्लामिक पुरातत्व भवनका प्रमुख निर्देशक र अल-साबह पुरातत्व समूहका साझेदार मालिक शेखा हासा साबह अल-साबह, साथै धेरै राजदूतहरू र अतिथिहरूको उपस्थिति थियो।

उद्घाटन समारोहमा दिइएको भाषणमा, उहाँले इस्लामिक इतिहासको उज्यालो पक्षले पूजा-अर्चनाको आध्यात्मिकता र निपुणताको सौन्दर्यबीच कहिल्यै भेदभाव गरेको छैन, बरु इहसानलाई वास्तुकला र निर्माणका विवरणहरूमा फैलिएको एक परम लक्ष्य बनाएको स्पष्ट पार्नुभयो। यसकारण, सदियौंदेखि मस्जिदहरू शान्तिको ओएसिस र विश्वासको शुद्धता तथा मानवीय संवेदनशीलताको प्रतिबिम्बित गर्ने आइना बनेका छन्।

उहाँले स्पष्ट पार्नुभयो कि कुवेतले, आफ्नो बुद्धिमान नेतृत्वको संरक्षणमा, सधैं मस्जिदहरूको वास्तुकलालाई भौतिक र आध्यात्मिक दुवै पक्षहरू एउटै सिक्काका दुई पक्षका रूपमा जोड्दै आएको छ। भवनहरूको वास्तुकलाले तिनीहरूलाई अझै शोभायमान बनाउँछ भने, हृदयहरूको वास्तुकलाले तिनीहरूलाई विश्वास, प्रेम र भाइचारात्मक सम्बन्धले भरिपूर्ण बनाउँछ। उहाँले थपे कि यो कार्यक्रमले यी मौलिक मूल्यहरूलाई सुदृढ बनाउने र कुवेतको चम्किलो सांस्कृतिक पहिचानलाई उजागर गर्ने प्रत्येक प्रयासलाई समर्थन गर्दै अगाडि बढ्ने प्रतिबद्धतालाई पुनः स्थापित गर्दछ। उहाँले प्रदर्शनीको विशेषता यसमा निहित छ कि यो बालबालिकाका प्रश्नहरू र मस्जिदहरूको सौन्दर्यलाई हेर्दा तिनीहरूमा उत्पन्न हुने जिज्ञासाबाट सुरु भएको थियो, जसले सोधेका थिए: 'यी कृतिहरू कसरी बनाइए?' र 'यीमा इतने परिश्रम किन गरियो?'

कुवेतका अधिकारीहरूले भने कि ती प्रश्नहरू प्रदर्शनीको विचार र यसको शैक्षिक यात्राको सुरुवाती बिन्दु बने, जसले गर्दा बालबालिकाहरू अनुभवका मुख्य साझेदार बने। उनले अल्लाहको कृपाले स्वर्गस्थ भएका शेख नसर साबह अहमद अल साबहको सम्मानित उपलब्धिहरू, इस्लामी कला र विरासतप्रति उनको लगाव, र अल साबह पुरावशंग्रहलाई कुवेत राज्यको सेवा र यसको सांस्कृतिक जीवनलाई समृद्ध बनाउने उद्देश्यमा समर्पित राख्ने उनको दृढताको स्मरण गरे।

अल उमरले शेखा हिशा साबह सलाम अल साबहको प्रयासहरूको प्रशंसा गर्दै, कुवेतको सांस्कृतिक र सभ्यतात्मक दृश्यलाई समृद्ध बनाउने सबै कुराहरूको निरन्तर संरक्षणको लागि उनको भूमिकालाई सराहना गरे। साथै, उनले कुवेतका राष्ट्रिय सांस्कृतिक, कला, साहित्य परिषद् र प्रदर्शनीमा संलग्न सबै कर्मचारीहरूको प्रशंसा गरे, जसले यो कार्यक्रमको लागि अत्यधिक समर्पण र उत्कृष्ट तयारी गरेका थिए।

अर्कोतर्फ, प्रदर्शनीको समन्वयकर्ता इन्जिनियर मीहा खालिद अल ईसाले स्पष्ट पारिन् कि सुरुदेखि नै लक्ष्य बालबालिकाहरूलाई इस्लामी कलाबारे जानकारी मात्र प्रदान गर्नु होइन, बरु तिनीहरूलाई प्रश्न सोध्ने, खोज्ने र अन्वेषण गर्ने स्थान प्रदान गर्नु थियो।

उनले भनिन् कि यात्रा एउटा सरल प्रश्नबाट सुरु भएको थियो: “मस्जिदमा कला छ?”। उनले संकेत गरिन् कि बालबालिकाले प्राप्त गरेको प्रत्येक उत्तरले तिनीहरूलाई नयाँ प्रश्नतिर लैजाने, अन्त्यमा तिनीहरू गहिरो प्रश्नतिर पुगे: “मानिसले एउटा कार्यक्षम वस्तुलाई सुन्दर बनाउन यति धेरै समय र श्रम किन खर्च गर्छ?”

उनले थपिन्, “यहाँबाट तिनीहरूले इहसान (उत्कृष्टता) को अर्थ पुगे,” र जोड दिइन् कि परियोजनाको वास्तविक मूल्य यही हो कि संग्रहालयले सिकाइ र कौशल विकासको स्थान बन्नुपर्छ, र इस्लामी कलाले सन्तानहरूलाई कसरी हेर्ने, प्रश्न सोध्ने, सोच्ने, सहकार्य गर्ने र आफ्ना विचारहरू व्यक्त गर्ने भन्ने कुरा सिकाउने माध्यम बन्नुपर्छ। उनले अन्त्यमा जोड दिइन् कि बालबालिकाहरू यो प्रदर्शनीमा ज्ञान प्राप्त गर्ने मात्र पाठक वा संग्रहालयका दर्शक मात्र थिएनन्, बरु खोज यात्रा र अर्थ निर्माणका साझेदार थिए।

अपना पक्ष व्यक्त करते हुए, कुवेत फाइनान्स ग्रुपका प्रमुख कार्यकारी अधिकारी खालिद यूसुफ अल-शुमलानले, पिछला के वर्षहरूमा इस्लामिक एन्टिक्विटीज हाउससँगको एकीकृत साझेदारी र निरन्तर सहयोगको महत्त्वलाई जोड दिए, र माने कि यो साझेदारीले विशेष महत्त्व पाउँछ, किनभने इस्लामिक सभ्यता मूल्य र सिद्धान्तहरूको एउटा एकीकृत प्रणाली हो, जसलाई कुवेत फाइनान्स ग्रुपले आफ्नो कार्य, साझेदारी र टिकाउ पहलहरूमा उजागर गर्न प्रतिबद्ध छ। अल-शुमलानले थपे, कि प्रदर्शनीको समर्थन गर्नु नयाँ पुस्तामा इहसान (उदारता/दयालुता) को मूल्यलाई सुदृढ बनाउने सन्देशमा विश्वासबाट प्रेरित हो, र स्पष्ट पारे कि कुवेत फाइनान्स ग्रुपको यात्रामा उत्कृष्टता, नवप्रवर्तन र सर्जनशीलता आधारस्तम्भ हुन्, चाहे त्यो बैंकिङ कार्यमा होस् वा समुदायप्रतिको जिम्मेवारी र सांस्कृतिक तथा विकासशील पहलहरूको समर्थनमा।

त्यस्तै, कुवेत शेल कम्पनीका प्रमुख कार्यकारी अधिकारी अनवर अल-मुतलालले भने, कि इहसानको अवधारणाले कला र वास्तुकलाको सीमा नाघेर गहिरो मानवीय मूल्यलाई प्रतिनिधित्व गर्छ; यसले समुदायको सेवामा उत्कृष्टता र सर्वोत्कृष्ट प्रयासको प्रयासलाई प्रतिबिम्बित गर्छ, र यो मूल्य शेलको विश्वासका सिद्धान्तहरूमध्ये एक हो भन्ने कुरामा जोड दिए।

अल-मुतलालले इस्लामिक एन्टिक्विटीज हाउससँगको साझेदारीमा गर्व व्यक्त गर्दै, यसलाई एक पुरानो र प्रतिष्ठित संस्थाको रूपमा वर्णन गरे, जसले नयाँ पुस्ताका लागि इतिहासलाई प्रेरणा, शिक्षा, सर्जनशीलता र खोजको स्रोत बनाउने नवीन तरिकाहरू अपनाएर विरासतलाई जीवन्त राख्न र प्रस्तुत गर्न सफल भएको बताए।

कार्यक्रमकी मञ्च सञ्चालक जازی अल-सनाफीले भनिन्, “म सधैं इस्लामिक एन्टिक्विटीज हाउसकी प्रमुख पर्यवेक्षक शेखा हासा साबह अल-साबह अल-साबहसँगको संवादमा उनको यो कथनप्रति आकर्षित हुन्छु: ‘प्रश्नहरू दृष्टिवान हुन्छन्, र उत्तरहरू अन्धो हुन्छन्।’ हाम्रो बालबालिकासँगको अनुभवमा मलाई यो कथन सत्य देखियो।”

यह प्रदर्शनी, जो कुवेत के अधिकारीहरू, स्थानहरू र संस्थाहरूका नामहरूलाई मानक नेपाली वर्तनीमा राख्दै, ‘बालकलाकारहरूको कार्यशाला’ द्वारा आयोजित चौथो प्रदर्शनी हो, जुन सुबह ऐतिहासिक संग्रहको सहयोगमा, प्रदर्शनी समन्वयक स्वयंसेवक महरू अल-इसाको सहयोगमा, लगभग दुई वर्षसम्म चलेको थियो। यसमा कार्यशालाहरू र खोज, विश्लेषण तथा छनोटका धेरै चरणहरू समावेश थिए।

यस परियोजनाअन्तर्गत बालकलाकारहरूले सुबह ऐतिहासिक संग्रहका धेरै वस्तुहरूको अन्वेषण गरे, तिनीहरूको छलफल गरे र प्रदर्शनीका लागि सहभागी कृतिहरू छाने। साथै, तिनीहरूले ती वस्तुहरू निर्माणका विधिहरूको खोजी गरे र प्रदर्शनीको अवधारणा तथा कथावस्तु विकासमा योगदान दिए।

बालकलाकारहरूले सायर कबीली मस्जिदको भ्रमण गरेर त्यहाँ उपस्थित वास्तुकला र कलाका तत्वहरूलाई नजिकबाट परिचित भए। यो अनुभवमा पहिलो पटक काहीरमा रहेको राजा फहद परम्परागत कला संस्थाको अन्तर्गत जमिल कला केन्द्रबाट स्नातक हुने हस्तकलाकार र कलाकारहरूसँग शैक्षिक सहकार्य समेत गरिएको थियो, जसले छनोट गरिएका केही वस्तुहरूको विश्लेषण र तिनीहरू निर्माणका चरणहरूको अध्ययनमा सहयोग पुर्यायो।

साथै, बालकलाकारहरूले कलरूपकार मशाल अल-त्रिपोलीसँग सहकार्य गरेर कलरूपकारका उपकरणहरू, सामग्रीहरू र सुबह ऐतिहासिक संग्रहबाट छनोट गरिएको एक कुरानको पाण्डुलिपिको पृष्ठ डिजाइन तथा निर्माणका चरणहरूबारे जानकारी प्राप्त गरे।