स्वादिष्ट मान्यता.. अज्ञानताको!

हामी सबैले थाहा पाएका दुईवटा छोटो शब्दहरू छन्, जुन हामीले हाम्रा बच्चाहरूबाट दिनमा दस पटक सुन्छौं र हामीले आफैं कठिनाइका साथ भन्छौं जब हामी ठूला हुन्छौं। यी दुई शब्दहरू भन्न एक सेकेन्डभन्दा बढी समय लाग्दैन, तर तिनीहरू हाम्रो गलामा दुई पत्थर जस्तो अड्किन्छन्। ती हुन्, “मलाई थाहा छैन”... वा लोकभाषामा, “मलाई थाहा छैन!” हाम्रो कुनै पनि सभा वा बैठकलाई विचार गर्नुहोस् जब त्यहाँ कुनै प्रश्न सोधिन्छ जसको उत्तर कसैलाई थाहा हुँदैन, तपाईंले सामान्यतया यी दुई शब्दहरू बाहेक अरू सबै कुरा सुन्नुहुन्छ। कसैले पढेको नभएको आत्मविश्वासका साथ भनिएको राय, वा प्रश्नसँग कुनै सम्बन्ध नभएको व्यक्तिगत अनुभव, वा विषयलाई नरम तरिकाले मोड्ने प्रयास, वा सबैलाई उत्तरको जटिलताबाट उद्धार गर्ने हास्य, वा यस्तो देखिन्छ कि सम्पूर्ण सभाले मौन रूपमा सहमति जनाएको छ कि कुनै पनि कुरा भनियोस्... तर सरल सत्य यो हो कि कसैलाई उत्तर थाहा छैन! हामी यो हाम्रो स्वभावले झूटो भएर गर्दैनौं, बरु हामी सानैदेखि यो सिक्छौं कि अज्ञानता अपमानजनक हो, र हात उठाएर “मैले बुझेन” भन्ने बच्चाको प्रति अरूको दृष्टिकोण फरक हुन्छ, जबकि मौन बसेर टाउको हल्लाउने बच्चाको प्रति फरक हुँदैन। र आत्मविश्वासका साथ गलत उत्तर दिने विद्यार्थीलाई क्षमा गरिन्छ, तर “मलाई थाहा छैन” भन्नेले क्षमा गर्न नसकिने कुरा स्वीकार गरेको हुन्छ। त्यसैले हामी ठूला हुँदै जाँदा यो मौन नियम बोक्दै आएका छौं, र हामी गलत तर आत्मविश्वासका साथ हुनलाई सत्य र अज्ञानी हुनलाई बढी प्राथमिकता दिन्छौं! यो कुरा पद, उमेर वा शैक्षिक योग्यता बढ्दै जाँदा अझै कठिन हुँदै जान्छ। चिकित्सकलाई थाहा हुनुपर्छ, बुबा बुबालाई थाहा हुनुपर्छ, प्रशासकलाई थाहा हुनुपर्छ, र पत्रपत्रिकामा आफ्नो राय लेख्ने लेखकलाई कुनै पनि कुरा अज्ञात हुनु हुँदैन भन्ने अपेक्षा गरिन्छ। यी सबै अपेक्षाहरूले हाम्रो वरिपरि काँचको जेल बनाउँछन्, जसबाट हामी देख्छौं कि हामीलाई थाहा छैन तर हामी भन्न सक्दैनौं। त्यसैले हामी हाम्रो सीमा नाघ्ने प्रत्येक प्रश्नको अगाडि मूक जस्तो महसुस गर्छौं, र हाम्रो अज्ञानताबाट ध्यान फर्काउन कुनै पनि कुरा वा सबै कुराको बारेमा धेरै कुरा भनी मूकताको भरपाइ गर्छौं!

त्यसपछि त्यो क्षण आउँछ जब तपाईंका सबै रक्षात्मक उपायहरू र चालहरू ढल्किन्छन् र तपाईं भन्नुहुन्छ— कहिलेकाहीँ बाध्य भएर, कहिलेकाहीं अत्यधिक थकानका कारण— “अल्लाहको शपथ, मलाई थाहा छैन।” र त्यसपछि तपाईं विनाशकारी परिणामको आगमनको प्रतीक्षा गर्नुहुन्छ, जुन, आश्चर्यजनक रूपमा, कहिल्यै आउँदैन; बरु ठीक उल्टो हुन सक्छ। सोध्ने व्यक्तिको अनुहारमा राहतको भाव देखिन्छ र तपाईंको काँधबाट अचानक त्यो बोझ हट्छ, जुन तपाईंले आफू बोक्दै हुनुहुन्छ भन्ने कुरा थाहा नै थिएन। तपाईंले बुझ्नुहुन्छ कि मानिसहरूले तपाईंबाट कुनै उत्तरको प्रतीक्षा गरिरहेका थिएनन्; बरु तपाईं मानिस हुनुहुन्छ भन्ने कुराको प्रतीक्षा गरिरहेका थिए। त्यसबेला तपाईंले अर्को कुरा पनि बुझ्नुहुन्छ: “मलाई थाहा छैन” भन्ने व्यक्ति पछि भन्ने कुरामा सधैं विश्वसनीय हुन्छ, जबकि “सबै कुरा थाहा छ” भन्ने व्यक्तिले केही पनि विश्वासयोग्य हुँदैन!

यहाँबाट नै त्यो आनन्दको सुरुवात हुन्छ— एउटा अद्भुत आनन्द, जसले विजयको आनन्द वा प्रशंसाको आनन्दसँग मिल्दैन; बरु यो त्यस्तो आनन्द जस्तो हो जब तपाईंले दिनभरि लगाएर हिँडेको सानो जुत्ता खोल्नुहुन्छ। अब तपाईंलाई विश्वकोश बन्नु पर्दैन, अज्ञानतामा भनिएको आफ्नो रायको बचाउ गर्नु पर्दैन, र आफूले बनाएको कुरामा विरोधाभास नआओस् भन्नका लागि बिर्सिएका कुराहरू सम्झनु पर्दैन। तपाईंले बुझ्नुहुन्छ कि खुला रूपमा स्वीकार गरिएको अज्ञानताले त्यस्ता ढोकाहरू खोल्छ, जुन दाबीले बन्द गरिदिन्थ्यो। “मलाई थाहा छैन” भन्ने व्यक्ति प्रश्न गर्छ, प्रश्न गर्ने व्यक्ति सिक्छ, र जसले ज्ञानको दाबी गर्छ, उसले दुवै कुराबाट वञ्चित हुन्छ!

आश्चर्यजनक कुरा के छ भने, अज्ञानताको मूल्य सबैभन्दा राम्रोसँग बुझ्ने मानिसहरू नै सबैभन्दा बढी ज्ञानी हुन्छन्। वास्तविक ज्ञान जब विस्तार हुन्छ, यसले आफ्नो धनीलाई देखाउँछ कि उसले कति अज्ञानी छ। तर उसका अगाडि दुईवटा विकल्प हुन्छन्: वा त उक्त अज्ञानताको स्वीकार गर्दै त्यसको भारी बोकेर बाँच्नु, वा ढोका बन्द गरेर यस्तो नाटक गर्नु कि जस्तो लाग्छ उसले थाहा पाउने सबै कुरा थाहा पाइसकेको छ। दोस्रो विकल्प छान्ने मानिसहरू सबै ठाउँमा देखिन्छन्; उनीहरू धेरै बोल्छन्, कम सुन्छन्, र जसको उत्तर उनीहरूसँग छैन त्यस्तो प्रश्नले उनीहरूलाई असहज बनाउँछ। उनीहरू त्यस्तो प्रश्नलाई व्यक्तिगत आक्रमणको रूपमा लिन्छन्, विकास र प्रगतिको अवसरको रूपमा होइन!

म यो कुरा त्यो व्यक्तिबाट लेख्दै छैन जसले सधैं ज्ञानको प्रदर्शन गर्छ, तर त्यो व्यक्तिबाट लेख्दै छैन जसले हरेक दिन यो बुझ्छ कि उसले आफ्नो अज्ञानता स्वीकार गर्न कति प्रशिक्षण लिनुपर्छ। कहिलेकाहीँ “मलाई थाहा छैन” वा “मलाई थाहा छैन” जस्ता दुई शब्दहरू मलाई निस्कनु अघि नै मयामा अडिक्क हुन्छन्। म अझै पनि आफूलाई रोक्छु जब म कसैलाई यस्तो कुरा गर्छु जसको मलाई पूर्ण ज्ञान छैन, तर प्रशिक्षणसँगै म अहिले झुटो आत्मविश्वासले भरिएका आफ्ना जवाफहरू बीचमा रोकिन सक्छु र मलाई नै आनन्द लाग्छ भन्दा “वास्तवमा... म निश्चित छैन”। तपाईंको साथी, एक पटक यो भन्नुहोस् जब सबैले तपाईंसँग ज्ञानको अपेक्षा गर्छन्, र तिनीहरूको अनुहार हेर्नुहोस्; तपाईंले देख्नुहुनेछ कि मानिसहरूलाई तपाईंसँग नजिक बनाउने कुरा तपाईंले जे जान्नुहुन्छ होइन, तर तपाईंले जे अज्ञान हुनुहुन्छ भन्ने कुरा स्वीकार गर्न साहस गर्नुहुन्छ! डा. सुलेमान अल-खुदारी