नरम दिल र देशको हृदय, विदेशमा

कुवैत के पुत्रों ने देश के नाम को देश की सीमाओं के बाहर ऊँचा उठाने में एक प्रशंसनीय भूमिका निभाई। इन सज्जन पुत्रों ने सच्चे देशभक्ति के भाव को धारण किया, चाहे वे किसी आधिकारिक पद पर हों या गैर-आधिकारिक। उन्होंने देशभक्ति और वीरता की भावना से सजकर कुवैत का सबसे सुंदर प्रतिनिधित्व किया। उनके घर दानशीलता, मेहमाननवाजी, वीरता और पुरुषार्थ का प्रतीक बन गए। उन्होंने अपने कुवैती और अरब भाइयों-बहनों को सहयोग और मदद की मुट्ठी बढ़ाई, जिससे वे अपने प्रिय देश कुवैत के प्रति निष्ठा, राष्ट्रीय कार्य और सम्मानजनक प्रतिनिधित्व के सर्वोच्च अर्थों को जीवंत कर रहे थे।

इस संदर्भ में याद करने योग्य उन सुंदर राष्ट्रीय स्थितियों में से एक है, जो अल-बदर मोहम्मद नासिर अल-सायर (बुफैसल) रहमतुल्लाह अलैह के साथ जुड़ी है, जिन्हें ‘श्रीमान व्यक्ति’ (अल-रजल अल-तैयिब) के नाम से जाना जाता था। हम अल-बुफैसल रहमतुल्लाह अलैह की कई प्रशंसनीय राष्ट्रीय स्थितियों में से केवल दो स्थितियों का उल्लेख करेंगे, जो बहरीन रानीलत में अध्ययनरत कुवैती छात्रों के साथ थीं, जैसा कि इस संक्षिप्त लेख की अनुमति देती है। लेकिन उनका उल्लेख करने से पहले, यह स्पष्ट करना उचित होगा कि अल-बदर मोहम्मद अल-सायर रहमतुल्लाह अलैह बहरीन में कुवैती समुदाय के प्रमुख चेहरों में से एक थे। वे बीसवीं सदी की चालीस की दशक में आयोजित कई समारोहों में शामिल होते थे और अधिकांश औपचारिक स्वागत समारोहों में भाग लेते थे। वे बहरीन के कुवैती अतिथियों का स्वागत करने और उनका सम्मान करने का प्रयास करते थे, जैसे कि वे कुवैत में होते। उनमें से सबसे प्रसिद्ध स्थिति तब थी जब उन्होंने शेख अहमद अल-जाबिर अल-साबह रहमतुल्लाह अलैह का स्वागत किया था, जब वे बहरीन रानीलत का दौरा कर रहे थे।

बुफैसल रहमतुल्लाह अलैह अपने शुद्ध अरब दानशीलता और कुवैती भाइयों की मदद करने के अपने प्रेम के लिए प्रसिद्ध थे, जो व्यापारिक कार्यों के लिए या अपने छात्र भाइयों के रूप में बहरीन आते थे। वे अक्सर उनमें से कई को अपने घर पर मेहमान के रूप में रखते थे और उन्हें होटलों में ठहरने से मना करते थे। वे कुवैत से आने वाले हर किसी का उत्कृष्ट स्वागत करते थे और भरपूर भोज का आयोजन करते थे। यह स्थिति इतनी आगे बढ़ गई कि वे और उनके साथी अल-खालिद अब्दुल अजीज अल-सअदून अपने कुवैती भाइयों के लिए बहरीन में दो ‘सहोदर’ बन गए। अपने निजी व्यापारिक कार्यों के अलावा, वे व्यापारी हिलाल फज्जान अल-मुतैरी रहमतुल्लाह अलैह की बहरीन में संपत्तियों का प्रबंधन करने और उनकी सभी मामलों की निगरानी करने के लिए भी जिम्मेदार हो गए।

अल-बदर अल-सायर रहमतुल्लाह अलैह, जिन्हें ‘बहरीन में कुवैती छात्रों के सरदार’ कहा जाता था, वहाँ के कुवैती छात्रों के लिए एक दयालु पिता के समान थे, जो मुश्किल समय में उनके साथ खड़े होते थे, उनकी मदद करते थे और आवश्यकता पड़ने पर सलाह देते थे। वे उनके लिए पूर्ण प्रेम, सम्मान और आदर का पात्र थे, जो यह दर्शाता है कि अपने देश के लोगों की सेवा के प्रति उनके जुनून ने उनके दिलों में अल-फैसल के पिता के लिए कितनी बड़ी स्थिति बनाई थी।

यह एक संक्षिप्त परिचय था, जो अल-बुफैसल रहमतुल्लाह अलैह की बहरीन में उपस्थिति की प्रशंसनीयता को स्पष्ट करता है। अब उन दो स्थितियों की ओर बढ़ते हैं, जिन पर हम प्रकाश डालना चाहते हैं, जिन्हें निम्नलिखित संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

पहली स्थिति: छुट्टियों से पहले छात्रों के वेतन का भुगतान सुविधाजनक बनाने की स्थिति:

अल-बुफैसल रहमतुल्लाह अलैह का कुवैती छात्रों की शिक्षा में सहायता करने का हाथ सफेद (अच्छा) रहा। यहाँ हम बहरीन में औद्योगिक महाविद्यालय में मिशन निदेशक द्वारा बताए गए उदाहरण का हवाला देते हैं, जो कहते हैं: “अल-बदर अल-सायर ने कुवैती छात्रों के वेतन के भुगतान को सुविधाजनक बनाने के लिए निरंतर प्रयास किए, जो बाहरी कारणों से विलंबित हो गए थे, और उनकी शिकायतों को बहरीन के अधिकारियों या वहाँ के प्रमुख कुवैती व्यापारियों, विशेष रूप से श्री मशारी हिलाल अल-मुतैरी तक पहुँचाने में मदद की, अल-बदर अल-सायर की व्यक्तिगत सिफारिश के बाद। उन्होंने उनकी समस्याओं को आसान बनाया, उन्हें भौतिक सहायता प्रदान की, उन्हें उपहार देकर उनके दिलों को खुशी दी, और विशेष रूप से क्योंकि वे पवित्र ईद अल-फितर की ओर बढ़ रहे थे, उनके मन में खुशी और आनंद वापस लाया।”

दूसरी स्थिति: यहूदियों के हित के लिए नाटक का प्रतिनिधित्व करने से इनकार:

यहाँ अल-बुफैसल रहमतुल्लाह अलैह की राष्ट्रीय स्थिति प्रस्तुत होती है, जब उनके छात्र भाइयों ने 1941 में यहूदियों के हित के लिए एक नाटक करने का प्रयास किया। इस बारे में कहा गया है: “यहूदी नाजी ज़लोव ने 5 अप्रैल 1941 को आंतरिक छात्रावास में कुवैती छात्रों का दौरा किया और उनसे एक सामाजिक नाटक में भाग लेने का अनुरोध किया, जिसके लेखक के बारे में उन्हें कुछ नहीं पता था। उन्होंने बड़े आर्थिक लालच के आगे आकर हाँ कर दी, जिसमें प्रत्येक छात्र को 22 रुपये (जो उस समय एक बड़ी राशि थी) दिए जाने का वादा किया गया। उन्होंने वास्तव में राशि का आधा हिस्सा अग्रिम ले लिया, और साथ ही यह शर्त भी ली गई कि यदि वे पीछे हटते हैं, तो प्रत्येक छात्र लगभग 100 रुपये का जुर्माना अदा करेगा। लालच बढ़ाने के लिए, उन्होंने देखा कि एक छात्र के जूते पुराने और फटे हुए हैं, और उन्होंने उस छात्र को समझौते के बाहर एक नए जूते का वादा किया। इस प्रकार, छात्रों ने सहमति दी, और प्रशिक्षण की तारीख निर्धारित की गई, प्रत्येक ने अपना पात्र सीखने के बाद। प्रशिक्षण उनके घर के एक कमरे में शुरू हुआ। इस दौरान वे late महमूद अल-मर्दी और कुछ बहरीनी युवाओं से मिले, जिन्हें आकर्षक राशि के बारे में नहीं पता था। महमूद अल-मर्दी नाटक के नायक का किरदार निभाते थे, क्योंकि वे भाषण में कुशल थे और संवाद को ढालने में सक्षम थे। उन्होंने लगभग एक महीने तक प्रशिक्षण लिया, अपने पात्रों को अच्छी तरह याद करने के बाद, और केवल मंच पर प्रवेश और निर्गम का अभ्यास बाकी था। कपड़े तैयार किए गए और टिकट छापे गए। टिकट पर लिखा था कि आय ‘फाइटर्स फंड’ (योद्धा निधि) के लिए होगी। ऐसा प्रतीत होता है कि इस नाटक और इसके उद्देश्य की खबर बहरीन के राष्ट्रीय तबकों तक पहुँच गई, जिन्हें कुवैती छात्रों के इस नाटक में भाग लेने पर आपत्ति थी। बहरीन में कुवैतियों के सरदार, late बदर मोहम्मद अल-सायर रहमतुल्लाह अलैह को इस खबर की जानकारी हुई और उन्होंने छात्रों को बुलाया। उन्होंने उन्हें बताया कि बहरीन के कुछ गौरवशाली लोगों ने कुवैत और उसके छात्रों की प्रतिष्ठा के प्रति चिंता व्यक्त करते हुए कुवैती छात्रों के इस नाटक में भाग लेने पर आपत्ति जताई है, कई कारणों से: पहला, वे बहरीन पढ़ने आए थे, अभिनय करने के लिए नहीं; दूसरा, इस नाटक की आय कोई सामाजिक परियोजना के लिए नहीं थी (जैसा कि यहूदी व्यक्ति ने कहा था), बल्कि अंग्रेज योद्धा निधि का समर्थन करने के लिए थी; और वे जानते थे कि वे अरबों के हित के विरुद्ध ऐसे कार्य कर रहे हैं और फिलिस्तीन में एक यहूदी राज्य बनाने का प्रयास कर रहे हैं। अल-बदर अल-सायर रहमतुल्लाह अलैह ने छात्रों को नाटक से पीछे हटने पर जोर दिया और कोई बहाना स्वीकार नहीं किया। उन्होंने कहा कि वे समस्या को हल करें और नाटक के अनुबंध को रद्द करें। और अल्लाह तआला की कृपा से, उन्होंने वही प्राप्त किया जो वे चाहते थे।”

अल-बदर मोहम्मद अल-सायर (बुफैसल) रहमतुल्लाह अलैह के दूसरे देश बहरीन में दीर्घ और सुंदर यात्रा के बाद, जो दान, देशभक्ति और वीरता से भरी थी, उन्हें अपने देश लौटने की आवश्यकता महसूस हुई। उनकी पारिवारिक स्थिति गंभीर थी, परिवार के व्यवसाय बढ़ रहे थे, और उन्हें संचालित करने और विकसित करने वाले की आवश्यकता थी। उनके पास सभी लोगों के साथ अच्छे संबंध थे, इसलिए वे अपने प्रिय देश कुवैत में वापस काम करने लगे, बहरीन में एक अच्छा प्रभाव और कई प्रशंसक छोड़ गए, जो चाहते थे कि वह अपनी दानशीलता और उत्तम चरित्र के साथ वहाँ बना रहे, जो सभी पर प्रभावित हुआ। वे ऐसे व्यक्ति थे जिनके अच्छे निशान वहाँ के सभी लोगों ने महसूस किए, जो उनके साथ संपर्क में आए।

जब बुफैसल रहमतुल्लाह अलैह अपने देश कुवैत पहुँचे, तो उस मेहनती व्यक्ति के जीवन में एक नया अध्याय शुरू हुआ, जो थकान और उबाऊ से अनजान था। वे बहरीन में अपने काम से अर्जित अनुभवों और बाजार में संपर्कों के साथ अपने अच्छे नाम, सुंदर चरित्र, ईमानदारी, समर्पण और लोगों के प्रति प्रेम के साथ वापस आए। अल्लाह तआला की कृपा से, यह उनके प्रिय देश में सफलता और निरंतर दान के लिए एक अच्छा आधार बना, जिसे उन्होंने प्यार किया।

इस प्रकार, ‘श्रीमान व्यक्ति’ अल-बदर मोहम्मद नासिर अल-सायर (बुफैसल) रहमतुल्लाह अलैह की बहरीन रानीलत में अध्ययनरत कुवैती छात्रों के साथ कुछ सुंदर राष्ट्रीय स्थितियाँ थीं, जो उन्हें एक अच्छा आदर्श बनाती हैं, जिसका अनुसरण किया जा सकता है, और विदेश में कुवैत के पुत्रों के लिए एक प्रशंसनीय मॉडल है। अल्लाह तआला उनका और कुवैत के सज्जन और अच्छे पुत्रों के समान लोगों का पक्ष करें।

डॉ. अब्दुल महसून अल-जारुल्लाह अल-खाराफी