अल-अन्दलूसी इब्न अम्मर, म्याकियावेली

मैंले स्पेन, पोर्तुगल वा मरक्कोको भ्रमण गर्दा यी देशहरू केवल दृश्यहरूका लागि मात्र होइन, तिनीहरूको इतिहासका लागि पनि भ्रमण योग्य हुन् भन्ने कुरा बुझेको छु। प्रत्येक सहरले आफ्ना गल्लीहरूमा एउटा कथा लुकाएको हुन्छ, र प्रत्येक किल्लाले त्यस्तो पुरुषको कथा सुनाउँछ जसले यश बनाएको वा गुमाएको थियो। अघिल्लो लेखमा पोर्तुगाली गार्भे (Algarve) को बारेमा र यसको अरबी नामकरणको बारेमा कुरा गरिसकेपछि, म यो पटक सेलिभेस (Shalib), अर्थात् आजको सेभिला (Seville) को सहरमा उभिँदैछु, ताकि अन्दालुसियाका सबैभन्दा विवादास्पद व्यक्तित्वहरूमध्ये एक, अबु बकर मोहम्मद इब्न अम्मरको जीवनवृत्त पुनः स्मरण गर्न सकूँ। सेलिभेस इस्लामी पश्चिमको साधारण सहर होइन, बरु यो त्यहाँका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण वैज्ञानिक र साहित्यिक केन्द्रहरूमध्ये एक थियो। यहाँ कृषि र व्यापार फले-फुलेको थियो, र यसलाई बगैंचाहरू तथा नदीहरूले घेरिएको थियो। अल-उबादी राजवंशका शासकहरूले यसलाई आफ्नो महत्त्वपूर्ण राजधानी बनाएका थिए, किनकि यो अट्लान्टिक महासागरको नजिक थियो र यसको रणनीतिक स्थिति उत्कृष्ट थियो। आज पनि, त्यसको रातो किल्ला टाढाबाट देखिने पहाडमा अडिग उभिँदै इस्लामी सभ्यताका केही शताब्दीहरूको गवाही दिइरहेको छ, जबकि सहरका शान्त गल्लीहरूले यसको आकारभन्दा धेरै ठूलो इतिहास लुकाएका छन्। पोर्तुगालका केही तटीय सहरहरूमा आज पर्यटनको हल्लागुल्ला बढी देखिन्छ, तर सेभिलाले आफ्नो शान्त पोर्तुगाली शैली कायम राखेको छ। त्यसैले, म त्यहाँका सडकहरूमा हिँड्दा इतिहास अझै पनि त्यसको भित्ताभित्र उपस्थित छ भन्ने महसुस गर्छु, जुन तटीय रिसोर्टहरूको शोरभन्दा टाढा छ। शायद यही विविधताले गार्भेलाई विशेष बनाउँछ; यो एउटै चेहरा होइन, बरु यसमा प्रत्येकको आफ्नै व्यक्तित्व र आत्मा भएको सहरहरू समावेश छन्।

यही सहरमा इब्न अम्मर एक अत्यन्त गरिब परिवारमा जन्मिएका थिए, र भनिन्छ कि तिनीहरूको वंश यमनसम्म पुग्छ। उनसँग कविताको प्रतिभा बाहेक अरू केही थिएन। त्यसैले, ज्ञान र रोजगारीको खोजीमा उनी कोर्डोबा गए। उनले आफ्नो कवितालाई राजाहरूको दरबारमा प्रवेश गर्ने माध्यम बनाए। एक पटक, उनले एक साधारण किसानलाई प्रशंसा गरेका थिए, जसले आफ्नो गाईलाई जौ खाएको थियो। यो दृश्यले उनले भोगेको आर्थिक संकटको परिमाण देखाउँछ। केही इतिहासकारहरूले उनलाई प्रशंसाको अत्युक्ति गरेर उपहार पाउन खोज्ने दोष लगाए पनि, त्यो प्रतिभा नै उनलाई सेभिलामा अल-उबादी दरबारमा पुग्न मद्दत गर्यो। त्यहाँ उनी मुतमिद इब्न अबाद र उनका छोरा राजकुमार मुतमिदको सामुस्तान भए। उनले आफ्नो प्रसिद्ध कविता गाए:

"अल-उबादको तलवारले सेनालाई छिन्न-भिन्न पार्छ,

र हल्का हावाले यसलाई हल्लाउँदा, यो गर्वपूर्वक नाच्छ।"

राजा र राजकुमार सेलिभेसबाट आएका कविमा मोहित भए। मुतमिदले उनलाई आफू नजिकै रहन आग्रह गरे, र दुईबीचको मित्रता अन्दालुसियाको सबैभन्दा प्रसिद्ध मित्रताहरूमध्ये एक बन्यो। इब्न अम्मर उमेरमा २७ वर्षका थिए भने मुतमिद २० वर्षभन्दा कम उमेरका थिए। साहित्य, कविता र महत्वाकाङ्क्षाले तिनीहरूलाई जोडेको थियो। जब मुतमिदले सेलिभेसको शासन सम्भाले, उनले आफ्नो साथीलाई पनि साथ लिए। इब्न अम्मर गरिबीमा निस्किएको सहरमा फर्के, तर यस पटक मन्त्री र प्रभावशाली व्यक्तित्वको रूपमा। यसले दरबारका धेरै पुरुषहरूलाई मन परेन, र गुनासोहरू बढे। अन्ततः उनी दरबारबाट निकालिए, तर मुतमिदको मृत्युपछि फर्केर आए, जसले उनको वास्तविक स्वर्णिम युगको सुरुवात गर्यो। अब उनी केवल कवि मात्र होइनन्, बरु मन्त्री, सेनापति र कूटनीतिज्ञ बने, जसले योजना बनाउँथे र वार्ताहरू सञ्चालन गर्थे। तिनीहरूको बारेमा सुनिने सबैभन्दा प्रसिद्ध कथा यो हो: फर्डिनेन्ड (अल्फोन्सो VI) ले सेभिलामाथि आक्रमण गरे, र सहर गुम्नै गएको थियो। इब्न अम्मरले एक अद्भुत चाल खेले। केही स्रोतहरूका अनुसार, उनले कास्टिलियन राजालाई चेस (Chess) को खेलमा चुनौती दिए, र हारेमा सेना फिर्ता लैजानु शर्त राखे। आफ्नो चतुरताले जितेर, अल्फोन्सोले सेना फिर्ता लगे, र इब्न अम्मर सेभिलामा अंगुली देखाउने नायकको रूपमा फर्के।

तर सफलता असफलताभन्दा पनि खतरनाक हुन सक्छ। घमण्ड उनको मनमा प्रवेश गर्न थाल्यो, र उनको महत्वाकाङ्क्षाले उनलाई विश्वास गरायो कि मन्त्रीको पद उनका लागि सानो छ। उनले मर्सियाको शासन खोजे, र अन्ततः मुतमिदको उपकार बिर्सिएर (जसले उनलाई गरिबीबाट उठाएर शक्तिको चुचुरोमा पुर्याएका थिए) त्यहाँ स्वतन्त्र भए। तर त्यो धेरै लामो समय टिक्न सकेन। उनले मर्सिया गुमाए, र राजाहरूको दरबारहरूमा भाग्दै भाग्दै कैदमा परे। आफ्नो कारागारबाट, उनले मुतमिदलाई शरण माग्दै कविताहरू पठाउन थाले, जसमा उनले भने:

"तपाईंको स्वभाव नै उत्तम छ, यदि तपाईंले क्षमा गर्नुभयो भने;

र यदि तपाईंले सजाय दिनुभयो भने, त्यो पनि उचित छ।

गुनासो गर्नेहरूको कुरामा ध्यान नदिनुहोस्,

किनकि प्रत्येक भाँडोमा त्यही पदार्थ बाहिर आउँछ जस त्यसमा हुन्छ।"

मुतमिदले उनलाई क्षमा गर्न नै थिए, तर खबर आयो कि उनका पूर्व-मन्त्री अझै पनि अल्फोन्सो VI सँग पत्राचार गरिरहेका छन् र अल-उबादी विरुद्ध सहयोगको प्रस्ताव राखिरहेका छन्। त्यसपछि मुतमिदले निर्णय सुनाए, र एक त्यस्तो पुरुषको अन्त्य भयो जसको जीवन कविबाट सुरु भएको थियो तर महत्वाकाङ्क्षाको बलिदान बनेर अन्त्य भयो। इब्न अम्मरको धेरैजसो कविताहरू, जस्तै अन्दालुसियाको धेरैजसो विरासत, हराइसकेका छन्। पुस्तकहरूको पानाहरूमा बिखरिएका केही कविताहरू मात्र बाँकी छन्, तर तिनीहरूले हामीलाई यो कुरा बताउन पर्याप्त छन् कि यदि उनले महत्वाकाङ्क्षाभन्दा अगाडि वफादारी राखेका भए, उनी आफ्नो युगका सबैभन्दा महान कविहरूमध्ये एक हुन सक्थे।

म सेभिलेको किल्ला छोड्दा, त्यसको भित्ताहरूको सुन्दरता भन्दा बढी इब्न अम्मरले छोडेको विरोधाभासले मलाई ग्रस्त पार्यो। इतिहासले हामीलाई सिकाउँछ कि बुद्धिमत्ताले मात्र अमरत्व सिर्जना गर्दैन, र प्रतिभाले व्यक्तिलाई उच्च पदमा पुर्‍याउन सक्छ, तर घमण्डले पूरा जीवनमा दिमागले बनाएको भवनलाई वर्षौंमा भत्काउन सक्छ। शायद त्यही कारणले इब्न अम्मरको नाम इतिहासको पुस्तकहरूमा अझै उपस्थित छ, केवल कवि वा मन्त्री भएकोले होइन, बरु किनकि उनी त्यस्तो पुरुषको उदाहरण थिए जससँग यशका सबै आधारहरू थिए, तर उनले त्यो गुमाए जब उनले सोचे कि उनको महत्वाकाक्षाको कुनै सीमा छैन।

विनम्रतापूर्वक,

एदनान अब्दुल्ला अल-उस्मान