कुवेत प्रेस मेमोरी पछिल्ला समाचार
annaharपछिल्लो पृष्ठ लेखक سامي عبداللطيف النصف

सोभियतस्थान

कियास सारांश

नर्वेकी लेखिका एरिका फाटल्यान्डले मध्य एसियामा आफ्नो अनुभवको बारेमा लेख्दैछिन्, जबकि पाठले इराक र इस्लामी गणतन्त्रहरूमा सोभियत स्मृतिको तुलना गर्दछ।

कियासद्वारा अनुवादित, स्रोत: النهار — मूल स्रोत

मध्य एसियाका सुन्दर र भ्रमण, पर्यटन तथा बसोबासका लागि योग्य गणतन्त्रहरू, जसको भूमिको सौन्दर्य र त्यहाँका जनताको मिजास तथा प्रेमका कारण ती देशहरूमा मानिसहरू आकर्षित हुन्छन्, ती देशहरूमध्ये केहीमा रूसी साम्राज्यवादी शासनको कालमा बसोबास भएको थियो र सो शासन सोभियत संघको कालसम्म जारी रह्यो। वास्तवमा, सोभियत शासनका केही सकारात्मक पक्षहरूमा सडक, भवन, आधारभूत संरचना, उद्यानहरूको विकास, अपेरा र बालेका लागि हलहरूको निर्माण, र नस्ल, धर्म तथा संप्रदायगत भेदभावको अन्त्य जस्ता सुविधाहरू समावेश छन्। यी सबै सकारात्मक पक्षहरू, यदि तिनीहरूलाई सही रूपमा सकारात्मक मानिन्छ भने, सोभियत कालका नकारात्मक पक्षहरूसँग तुलना गर्नै मिल्दैन। *** सोभियत कालका नकारात्मक पक्षहरूमध्ये एक यो थियो कि धर्मविरोधी अभियानको नाममा उनीहरूले मस्जिद, इस्लामी विद्यालय जस्ता उपासना स्थलहरू र चर्चहरूको संरक्षणमा बेपरवाही गरे, र केही अवस्थामा तिनीहरूको वास्तुकला सम्पदाको अपमान, विनाश वा सेतो रङले लेपन गरे। स्तालिनले नाजी आक्रामक सेनासँगको युद्धमा सहयोग गर्न लाखौं मानिसहरूलाई इस्लामी गणतन्त्रहरूबाट तयारी बिना पठाए, जसको परिणामस्वरूप लाखौं मानिसहरूको मृत्यु भयो। त्यस्तै, ती गणतन्त्रहरूका प्राकृतिक स्रोतहरूलाई मास्को पठाएर त्यहाँ उपयोग गरिन्थ्यो र त्यहाँका जनताहरूलाई त्यसबाट वञ्चित गरिन्थ्यो। जब ती देशहरूमध्ये केहीमा भूकम्प जस्ता कठोर प्राकृतिक विपत्तिहरू आइपुगे, सोभियत नेतृत्वले विश्वलाई त्यसको जानकारी नदिई सहयोगका लागि अन्तर्राष्ट्रिय समुदायलाई आह्वान गर्न सकेन र आफैंले नगण्य मात्रामा सहयोग प्रदान गर्यो। सोभियत संघले ती देशहरूलाई पर्यटनका लागि खुला गरिएन, होटल, रेस्टुरेन्ट र अन्य आर्थिक गतिविधिहरूको विकास हुन सकेन, जसका कारण ती गणतन्त्रहरू र त्यहाँका जनता अत्यन्त गरिबी र जीवनयापनका आधारभूत आवश्यकताहरूको गम्भीर अभावमा परे। *** अन्तिम बिन्दु: १- इराकमा भनिन्छ कि कुनै युवाहरूले तानाशाही र डिक्टेटरिशापको काल, अर्थात् सद्दाम हुसेनको शासनकाल र सन् २००३ अघिको अवधिको स्मरण गर्छन्, किनभने उनीहरूले त्यो कठिन समय अनुभव गरेका छैनन् र सुन्छन् कि त्यस समयमा आधारभूत सुविधाहरू उपलब्ध थिए, जीवन सजिलो थियो र रोजगारी सुरक्षित थियो। अर्कोतर्फ, इराकका वृद्धहरूले त्यो कठिन समय अनुभव गरेकाले अघिल्लो शासनव्यवस्थाको विरोध गर्छन्।

२. इस्लामी गणतन्त्रहरूमा प्रायः उल्टै हुन्छ; डिक्टेटरियल युगमा बसेका वृद्धहरू सामाजिक सुरक्षा र निःशुल्क स्वास्थ्य सेवाको कारण त्यस युगलाई स्मरण गर्छन्, जबकि तिनीहरूका युवाहरू दमन, गरिबी र मौलिक आवश्यकताहरूको अभाव भएको त्यो चरणमा फर्कन तयार हुँदैनन् र हालको युग नै उत्तम छ भन्ने विश्वास गर्छन्; र तिनीहरूको यो धारणा निश्चित रूपमा सही छ। ३. नर्वेकी लेखिका एरिका फाटलान्डले लेखेको ‘सोभिएटस्थान’ शीर्षकको यो उत्कृष्ट पुस्तक पढ्न योग्य हो। यसमा उनले पाँच इस्लामी गणतन्त्रहरूको यात्राको रोचक कथा प्रस्तुत गरेकी छिन्, जसमध्ये सबैभन्दा खराब भनेको तुरुस्तान, दमनस्थान वा अज्ञानस्थान हो, जुन पृथ्वीको पूर्वमा उत्तर कोरिया र पश्चिममा क्याुबा जस्तै छ। जसले तिनीहरूको भ्रमण गर्दैन, उसले केही पनि गुमाउँदैन। राजधानी अश्गाबादको नाम परिवर्तन गरेर ‘हकदअबाद’ राख्नु उपयुक्त हुनेछ!

पछिल्ला समाचार मूल स्रोत कुवेतका आजका मुख्य समाचार
लिंक कपी भयो ✓