जब इतिहास पाठबाट प्रशंसातर्फ मोडिन्छ
प्रत्येक त्योही तिथिहरू जसले जनताहरूको जीवनमा प्रवेश गर्छन्, तिनीहरू मनाउन लायक हुँदैनन्, र प्रत्येक त्योही दिन जसले इतिहासको प्रवाह परिवर्तन गर्छ, त्यो सधैं प्रशंसायोग्य विजय हुँदैन। केही दिनहरू स्मृतिमा रहनुपर्छन्, न कि तिनीहरूलाई मनाउन, बरु तिनीहरूबाट सिकाउन, ताकि तिनीहरूको दुःखद घटनाहरू दोहोरिँदैनन्। हाम्रो अरब संसारमा, युद्ध, तानाशाही, संघर्ष र विनाससँग सम्बन्धित केही तिथिहरूलाई प्रशंसाको अवसर बनाइएको छ, मानौं समयको अगाडि बढ्दा दुःखलाई उपलब्धिमा परिणत गर्न सकिन्छ। कहिलेकाहीँ हामी त्यो दिन मनाउँछौं, तर सोध्दैनौं—त्यसपछि के भयो? कति मानिसहरूको ज्यान गयो? कति परिवारहरू बिछुटिए? कति सहरहरू नष्ट भए? र त्यो दिनको मूल्य चुकाउन जनतालाई कति वर्ष लागे? अघिल्ला दशकहरूका घटनाहरूमा हामीसँग धेरै उदाहरणहरू छन्—तानाशाही र आन्तरिक संघर्षका तिथिहरूदेखि कुवेतमाथिको आक्रमणसम्म, र ७ अक्टोबरका घटनाहरू तथा त्यसपछि आएको युद्ध, विनाश र विशाल मानवीय दुःखका उदाहरणहरू छन्। यी घटनाहरूका कारण र वर्णनबारे राजनीतिक व्याख्याहरू फरक हुन सक्छन्, तर मानवताका लागि अविवादित सत्य यो हो कि नागरिकहरूको मृत्यु, सहरहरूको विनाश र नागरिकहरूको विस्थापन मनाउन लायक उपलब्धि होइन। समस्या ती दिनहरूलाई सम्झनमा होइन, बरु कसरी सम्झने भन्नेमा छ। देशका सन्तानहरूको ज्यान लिने इतिहासलाई द्वेष फैलाउनको लागि अवसर बनाउनु हुँदैन, सहरहरू नष्ट गर्ने इतिहासलाई पुर्खौंमा प्रशंसाको रूपमा प्रस्तुत गर्नु हुँदैन, र जनतालाई राम्रो अवस्थाबाट खराब अवस्थामा लैजाने इतिहासलाई कुनै राजनीतिक पक्षले कुनै क्षणमा विजय प्राप्त गरेको भन्दै विजयको रूपमा पुनः प्रस्तुत गर्नु हुँदैन। वास्तविक विजय भनेको कुनै सहर पतन गर्नु, प्रतिद्वन्द्वीलाई बाहिर निकाल्नु, सत्तामा नियन्त्रण स्थापित गर्नु, वा देशहरूको भग्नावशेषमाथि नारा उचाल्नु होइन। वास्तविक विजय भनेको मानिस डरबाट सुरक्षित अवस्थामा, गरिबीबाट विकासमा, अज्ञानताबाट ज्ञानमा, विभाजनबाट एकतामा, र कमजोरीबाट आफ्ना नागरिकहरूको गरिमा संरक्षण गर्ने शक्तिशाली राज्य निर्माणमा पुग्नु हो।
त्यसैले हाम्रो हृदयमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण तिथिहरू ती हुन् जुन प्रकाश, मार्गदर्शन र निर्माणसँग जोडिएका छन्। उदाहरणका लागि, लैलतुल कदरको महत्त्व केवल एउटा तिथि भएको होइन, बरु त्यसले मानवजातिलाई दिएको सन्देशमा छ: ‘हामीले यसलाई लैलतुल कदरको रातमा नाजिल गर्यौं।’ त्यस्तै, मक्काको विजयले सामाजिक र राज्य निर्माणको नयाँ चरणतर्फको ऐतिहासिक परिवर्तन बोकेको थियो। हामीलाई अरबी स्मृतिमा ‘शान’ को अर्थ पुनः परिभाषित गर्न आवश्यक छ। जुनसुकै युद्धमा विजयी हुनेले शान सिर्जना गर्छन् भन्ने छैन, र जुनसुकै दिन इतिहासभन्दा बाहिर छ भनेर त्यसलाई मनाउन योग्य हुँदैन। आउनुहोस्, हामीले आफ्ना सन्तानलाई सिकाऔं कि इतिहास एक विद्यालय हो, पूजापाठाको मञ्च होइन; र हामीले कालो दिनहरूलाई सम्झौं ताकि हामीले तिनीहरूका कारणहरू बुझ्न सकौं र तिनीहरू दोहोरिनेबाट जोगिन सकौं, न कि हामीले आफ्ना सन्तानलाई तिनीहरूको विवाद र द्वेष वंशानुगत रूपमा हस्तान्तरण गरौं। जीवित राष्ट्रहरू आफ्ना भग्नावशेषहरूको पूजा गर्दैनन्, बरु तिनीहरूबाट सिक्छन्। तिनीहरू आफ्नो शानलाई आफ्नै संघर्षमा मारिएकाहरूको संख्याले नाप्दैनन्, बरु जसले जीवन बचाए, आफ्ना पुस्ताका लागि जे निर्माण गर्यो, र आफ्ना सन्तानका लागि जे भविष्य सिर्जना गर्यो, त्यसले नाप्छ। यदि हामीले अरब विश्वका लागि उत्तम भविष्य चाहन्छौं भने, हामीले विनाश सिर्जना गर्ने दिनहरूको स्तुति गर्न छोड्नुपर्छ र मानवता निर्माण गर्ने दिनहरूको स्तुति सुरु गर्नुपर्छ।