प्रभाव पार्ने कला

समस्या यो होइन कि मानिससँग कुनै विचार हुन्छ; विचार एक मानसिक आवश्यकता र मानवीय आवश्यकता हो। तर समस्या तब सुरु हुन्छ जब विचार पहिचानमा परिणत हुन्छ, विचार एक दुर्गमा परिणत हुन्छ, र बहस अस्तित्वको युद्धमा परिणत हुन्छ। त्यसपछि मानिस सत्यको खोजी गर्दैन, बरु आफ्नो अंग जस्तै मानिएको त्यो विचारमा विजय प्राप्त गर्ने खोजी गर्छ। यहाँ विश्वास जगाउने कला जन्मिनु अघि नै मर्छ। धेरैजसो मानिसहरू किताबलाई सुधारकले परीक्षाको उत्तरपत्र पढ्ने तरिकाले पढ्छन्; उनीहरू ज्ञानको खोजीमा प्रवेश गर्दैनन्, बरु त्रुटिहरू खोज्न। कसैले पृष्ठ खोल्छन् र उनीहरूको दिमागमा पहिले नै तयार फैसला हुन्छ, त्यसपछि उनीहरू त्यस फैसलालाई पुष्टि गर्ने कुराहरूको खोजीमा यात्रा सुरु गर्छन्। यदि उनीहरूले आफ्नो सँग मिल्ने कुनै विचार पाउँछन् भने उनीहरू त्यसमा मुस्कुराउँछन्, र यदि उनीहरूले आफ्नो विरोध गर्ने कुनै विचार भेट्टाउँछन् भने उनीहरू अस्वीकार र संदेहका उपकरणहरू बाहिर निकाल्छन्। नतिजा यो हुन्छ कि उनीहरू किताबबाट त्यहीँ बाहिर निस्कन्छन् जहाँबाट तिनीहरू प्रवेश गरेका थिए; तिनीहरूले ज्ञान बढाएनन् र भ्रम पनि हारेनन्। आधुनिक मनोवैज्ञानिक अध्ययनहरूले सोच्ने यस ढाँचालाई 'पुष्टिकरण पूर्वाग्रह' (Confirmation Bias) भनी वर्णन गर्छन्, जुन मानिसको आफ्नै विश्वासलाई समर्थन गर्ने प्रमाणहरू छनोट गर्ने र विपरीत प्रमाणहरूको मान्यतालाई बेवास्ता गर्ने वा कम गर्ने प्रवृत्ति हो। धेरै अनुसन्धानहरूले देखाएका छन् कि व्यक्तिहरूले जानकारीलाई सधैं सत्यसम्म पुग्ने उद्देश्यले प्रशोधन गर्दैनन्, बरु प्रायः आफ्नो पूर्व विश्वासहरूको रक्षा गर्न र तिनीहरूलाई आफ्नो मानसिक र सामाजिक पहिचानसँग सुसंगत राख्नको लागि प्रशोधन गर्छन्। त्यसैले केही मानिसहरूले तपाईंलाई बुझ्नको लागि सुन्दैनन्, बरु आफ्नो जवाफ तयार पार्नको लागि सुन्छन्। तपाईंका शब्दहरू उनका लागि दिमागको विश्रामको अवधि मात्र हुन्छन्, जसमा उनी आफ्ना आपत्तिहरूको भण्डारलाई पुनः व्यवस्थित गर्छन्। तपाईंले आफ्नो वाक्य सकाउनासाथ, उनी शिकारीले आफ्नो शिकारमा झैं त्यसमा आक्रमण गर्छ; उनी विचारसँग बहस गर्दैनन्, बरु सुन्नु अघि नै त्यसको मुद्दा चलाउँछन्। विरोधाभास यो हो कि मानिस कुनै विचारमा भावनात्मक रूपमा जति बढी लगानी गर्छ, त्यसलाई त्याग्न उति नै दुःखदायी हुन्छ। यो अब प्रमाणसँग सम्बन्धित हुँदैन, बरु आत्म-छविसँग सम्बन्धित हुन्छ। विचारमा गल्ती स्वीकार गर्नु कहिलेकाहीँ आफैंमा कमी स्वीकार गर्नु जस्तो देखिन्छ, त्यसैले विश्वासको रक्षा गर्नु कर्तव्य, पहिचान र सम्बन्धको रक्षाको रक्षा बन्छ, सत्यको मात्र रक्षा होइन। त्यसैले हामी देख्छौं कि बहिष्कार केवल एउटा खराब सामाजिक व्यवहार मात्र होइन, बरु धेरै पछि यो एउटा बन्द मानसिक अवस्थाको प्रतिबिम्ब हो। जुन व्यक्ति तपाईंलाई निरन्तर बहिष्कार गर्छ, उनको मान्यता यो हो कि तपाईंसँग सुन्न लायक केही छैन। उनी बहसलाई विचारहरू खोज्नको लागि मञ्च होइन, बरु फैसलाहरू घोषणा गर्नको लागि मञ्चको रूपमा लिन्छन्। जब सुन्ने क्षमता कमजोर हुन्छ, सिक्ने क्षमता पनि कमजोर हुन्छ, किनभने सिकाइले यो अन्तर्निहित स्वीकारबाट सुरु हुन्छ कि अर्को व्यक्तिसँग पनि सत्यको केही भाग हुन सक्छ जसलाई मसँग छैन। साथै, केही मानिसहरूले बहिष्कार गर्छन् किनभने उनीहरूले यसलाई धार्मिक जिम्मेवारीको रूपमा पाउँछन्, यद्यपि त्यो जिम्मेवारी सामान्य व्यवहार र नैतिकताको विपरीत हो। ठूला वैज्ञानिक सभ्यताहरू बन्द यकिनताबाट जन्मिएका होइनन्, बरु पद्धतिगत संदेहबाट जन्मिएका थिए। विज्ञानले प्रगति गरेन किनभने वैज्ञानिकहरूले आफ्नो परिकल्पनाहरूलाई पुष्टि गर्ने कुराहरू खोजिरहेका थिए, बरु किनभने उनीहरूले त्यसलाई खारेज गर्ने र परीक्षण गर्ने प्रयास गरिरहेका थिए। वैज्ञानिक मनले सोध्दैन: म कसरी प्रमाणित गर्ने कि म सही छु? बरु सोध्छ: म कसरी यकिन गर्ने कि म गल्तीमा छैन? त्यसैले खुला सोचका अध्ययनहरूले संकेत गर्छन् कि आफ्ना विश्वासहरू पुनःविचार गर्न र विपरीत प्रमाणहरू जाँच गर्न सबैभन्दा बढी तयार रहेका व्यक्तिहरू उपलब्ध तथ्यहरूसँग बढी सुसंगत स्थितिहरू ग्रहण गर्न सबैभन्दा नजिक हुन्छन्, तिनीहरूको पूर्व सम्बन्धहरूको परवाह नगरी। खुला मन भनेको बिना विश्वासको मन होइन, बरु त्यो मन हो जसले आफ्ना विश्वासहरू पुनःविचार गर्न पर्याप्त साहस राख्छ। समाजहरूलाई आक्रमण गर्ने सबैभन्दा खतरनाक कुरा विचारहरूको भिन्नता होइन, बरु विश्वास जगाउने कलाको ह्रास हो। जब प्रत्येक पक्षले आफैंलाई पूर्ण सत्यको धनी मान्छ र आफ्नो विरोधीहरूलाई खोजीका साझेदार होइन, बरु प्रतिद्वन्द्वीको रूपमा लिन्छ, ज्ञान नाराहरूमा परिणत हुन्छ, बहस शोरमा परिणत हुन्छ, र समाज एक्ला टापुहरूमा परिणत हुन्छ जसले धेरै बोल्छन् तर सुन्दैनन्। मानसिक रूपमा परिपक्व मानिसले आफ्नो सफलतालाई जितेका युद्धहरूको संख्याले नाप्दैन, बरु सुधारेका विचारहरूको संख्याले नाप्छ, किनभने सत्य कहिल्यै कसैको सम्पत्ति थिएन, र मनको सबैभन्दा ठूलो विजय अर्कोलाई हराउनु होइन, बरु आफ्नै भ्रमहरूलाई हराउनु हो। विश्वास जगाउने कला व्यक्तिगत कमजोरी होइन, बहसमा पराजय होइन, र सिद्धान्तहरूबाट समझदारी होइन। यो आत्मविश्वासको सबैभन्दा उच्च स्तर हो, किनभने आफ्नो मनमा विश्वास राख्ने व्यक्तिले आफ्ना विचारहरू पुनःविचार गर्न डराउँदैन, जबकि डराउने व्यक्तिले आफ्नो विचारको रक्षक बन्दै रहन्छ, यद्यपि त्यो विचारले उसलाई सधैंको लागि कैद गरिरहेको छ।