जब सबै कुराहरू प्रतिस्थापनयोग्य बने

समस्या अब यो हो कि हामीसँग बढी कुराहरू छन्, बरु यो हो कि हामी कुराहरू र मानिसहरूसँग एउटै तर्कले व्यवहार गर्न थालेका छौं: यदि कुनै कुराले हामीलाई सन्तुष्ट नगर्ने भयो, हामी त्यसलाई बदल्छौं। र यदि कुनै सम्बन्ध हामीको लागि उपयुक्त नरह्यो, हामी अर्को खोज्छौं। शायद हामीले त्यो क्षणको ध्यान नदिन सकेका छौं, जब उपभोगको संस्कृति पसलबाट हाम्रो दैनिक जीवनमा, र हामीले किन्ने कुराहरूबाट हामीले बनाउने सम्बन्धहरूमा सर्न थाल्यो। बदल्नु मर्मतभन्दा सजिलो भयो, जाना प्रयासभन्दा छिटो भयो, र विकल्प खोज्नु हामीसँग रहेकालाई अर्को मौका दिनुभन्दा कम खर्चिलो भयो।

पहिलेको समयमा, जसले काम गर्न बन्द गर्थ्यो, त्यो मर्मत गरिन्थ्यो। पुरानो फर्निचर मर्मत गरिन्थ्यो, कपडा मर्मत गरिन्थ्यो, र काम गर्न बन्द भएको उपकरणलाई त्यसलाई पुनः जीवित पार्ने तरिका थाहा भएको व्यक्तिसँग पठाइन्थ्यो। प्रत्येक खराबी कुराको अन्त्यको घोषणा थिएन, र प्रत्येक कमी त्यसलाई त्याग्नुको पर्याप्त कारण थिएन, र सम्बन्धहरू पनि पूर्ण रूपमा फरक थिएनन्। दुई मित्रहरू बीचको विवादको अर्थ लामो बैठक, दुख, र बुझने प्रयास थियो। र परिवारका सदस्यहरू बीचको गलत बुझाइलाई शान्त हुन समय चाहिन्थ्यो, र त्यसपछि दूरी आफ्नो ठाउँमा फर्कन्थ्यो। र जसले समस्या भोग्ने सम्बन्धहरू, केहीलाई मौका दिइन्थ्यो, किनभने मानिसले सधैं अर्कोलाई बदल्न सकिने प्रतिलिपिको रूपमा हेर्दैनथ्यो।

तर आज, सबै कुरा छिटो भयो। हामी पुरानोको आयु समाप्त हुनुअघि नयाँ किन्छौं, र हामीलाई मन नपर्ने कुराहरूलाई मर्मत गर्न आवश्यक छ कि छैन भनेर सोध्नुभन्दा बदल्छौं। हामी एउटा ठाउँबाट अर्को ठाउँमा, एउटा कामबाट अर्को काममा, र एउटा मित्रको वृत्तबाट अर्को वृत्तमा सर्छौं। र मानव सम्बन्धहरूमा पनि, केही मानिसहरूले विवादलाई उत्पादनको दोषको रूपमा हेर्छन्, जसको लागि अर्को उत्पादन खोज्नु आवश्यक छ। प्रश्न परिवर्तन भयो। हामीले "हामीले हाम्रो बीचको कुरा कसरी मर्मत गर्न सक्छौं?" भनेर सोध्नुको सट्टा, हामीले "के यो सबै कष्टको लायक छ?" भनेर सोध्न थालेका छौं। र "शायद यो कुरालाई अर्को मौका चाहिन्छ" भन्नुको सट्टा, हामी सरल रूपमा "अझै राम्रो विकल्प छ" भन्छौं।

यसको अर्थ होइन कि सधैं चिप्लिरहनु गुण हो। केही कुराहरू छन् जसलाई हामी छोड्नुपर्छ, र सम्बन्धहरू छन् जसबाट जाना आफूलाई सुरक्षित राख्ने हो, र ठाउँहरू छन् जहाँ रहनु अब सम्भव छैन, र मानिसहरू छन् जससँग मर्मतका सबै प्रयासहरू फाइदाजनक हुँदैनन्। तर समस्या तब सुरु हुन्छ जब बदल्नु पहिलो प्रतिक्रिया बन्छ, अन्तिम समाधान होइन। जब हामी कुराको सानो दोष सहन गर्न सक्दैनौं, मानिसको सानो फरक सहन गर्न सक्दैनौं, र सम्बन्धमा कठिन अवधि सहन गर्न सक्दैनौं। जब धैर्य बोझ बन्छ, समझौता हानि बन्छ, र मौका दिनु अज्ञानता बन्छ।

शायद प्रविधिले हामीले महसुस नगरी यो मानसिकतालाई स्थापित गर्न सहयोग गर्यो। लगभग सबै कुरा अब एक क्लिकमा अपडेट र बदल्न सकिन्छ: नयाँ फोन, नयाँ एप, नयाँ तस्बिर, नयाँ खाता, नयाँ वृत्त। सम्बन्धहरूमा पनि स्क्रिनको तर्कको केही छ: फलो वा अनफलो, स्वीकार्नु वा हटाउनु, उपस्थिति वा ब्लक। र यसरी विकल्पहरूको भाषा हाम्रो जीवनका गहिरो क्षेत्रमा घुसपैठ गर्‍यो। हामीले सधैं अगाडि लामो सूचीमा विकल्पहरू भएको जस्तो जीवन बिताउँछौं, र जस्तो कि प्रत्येक मानिस अर्कोले बदल्न सकिन्छ, प्रत्येक सम्बन्ध अर्कोले प्रतिस्थापन गर्न सकिन्छ, र प्रत्येक ठाउँ अर्को ठाउँमा समान कुरा फेला पार्न सकिन्छ। तर मानिस शेल्वमा रहेको उत्पादन होइन, सम्बन्ध म्याद समाप्त भएको उपकरण होइन, र स्मृतिसँग नयाँ कुराले सजिलै प्रतिस्थापन गर्न सकिँदैन।

सबैभन्दा खतरनाक कुरा यो हो कि यो मानसिकताले हामीलाई त्यस्ता कुराहरू बनाउन कम सक्षम बनाउन सक्छ, जसलाई महत्त्वपूर्ण बन्न समय चाहिन्छ। गहिरो सम्बन्धहरू पूर्ण रूपमा जन्मिँदैनन्, वास्तविक मित्रताहरू विवाद र सुलहबाट गुज्रिन्छन्, र परिवार पनि गलत बुझाइबाट मुक्त हुँदैन। आज हामीले माया गर्ने मानिस पनि सुरुमा हाम्रो जीवनमा सबैभन्दा सजिलो थिएन। केही कुराहरू दोषमुक्त भएकाले सुन्दर हुँदैनन्, बरु हामीले उनीहरूसँग पर्याप्त लामो समय बिताएकाले हामीले उनीहरूको मूल्य थाहा पायौं। र केही मानिसहरू हाम्रो जीवनको भाग बन्छन् किनभने उनीहरू सधैं पूर्ण थिए, बरु किनभने हामीले उनीहरूसँग पर्याप्त दिनहरू बितायौं, र उनीहरूको उपस्थिति हाम्रो कथाको एउटा भागसँग जोडिएको छ।

तर जब बदल्ने संस्कृति नियम बन्छ, हामीले अर्को महत्त्वपूर्ण कुरा गुमाउँछौं: मर्मत गर्ने क्षमता, र मर्मत केवल कुराहरूको लागि होइन। हामीले केही सम्बन्धहरू, विश्वास, मित्रता, र हाम्रो आफ्नै सम्बन्धलाई मर्मत गर्न आवश्यक छ, त्यस्ता अवधिहरू पछि जब हामी हामीले चाहने जस्तो थिएनौं। सबै टुक्रिएको कुरा समाप्त भयो होइन, सबै परिवर्तन भएको कुराको मूल्य गुमायो होइन, र सबै पुरानो भएको कुरा अर्थहीन भयो होइन। शायद हामीले विकल्प खोज्नुअघि थोरै रोक्नुपर्छ, र हामीले आफ्नै सवाल सोध्नुपर्छ: के यो वास्तवमा समाप्त भयो, वा हामीसँग यसलाई मर्मत गर्न पर्याप्त धैर्य छैन?

एउटा विश्वमा, जसले हामीलाई हरेक दिन नयाँ कुराहरूको आकर्षण दिन्छ, पुरानो कुरा राख्नु आफैंमा एउटा स्थिति बन्न सक्छ। र शायद हामीले छिटो बदल्न चाहने केही कुराहरू, यदि हामीले उनीहरूलाई समय दियौं, त्यसपछि आउने सबै कुराभन्दा बढी मूल्यवान बन्न सक्थे। किनभने जीवन पूर्ण रूपमा आदर्श कुराहरूबाट निर्मित हुँदैन, बरु हामीले बाँच्न, मर्मत गर्न, र अर्को मौका दिने विकल्प गरेका कुराहरूबाट निर्मित हुन्छ। र शायद समस्या हाम्रो वरिपरि धेरै विकल्पहरूको कारण होइन, बरु हामीले त्यस कुराको मूल्य बिर्सिएका छौं, जसको विकल्प छैन। किनभने प्रत्येक हानिको लागि विकल्प आवश्यक छैन… र हामीले छोडेका केही कुराहरू, कुनै नयाँ कुराले हामीलाई फर्काउन सक्दैन।