क्या शरिया कालेज के स्नातक का स्थान केवल मस्जिद में ही है?!

के शरिया कलेजमा चार वर्ष वा सोभन्दा बढी समयसम्म अध्ययन गरेर फिक्ह, यसका उसूलहरू, फिक्ही नियमहरू, शरियाका उद्देश्यहरू र तुलनात्मक फिक्हमा गहिरो ज्ञान हासिल गरेपछि, स्नातक भएपछि उनको लागि केवल मस्जिदमा नौकरी मात्र प्रतीक्षामा हुनुपर्छ र अन्य धेरै क्षेत्रहरूबाट वञ्चित हुनुपर्छ भन्ने कुरा सम्भव छ? निश्चित रूपमा, इमाम, खतیب वा मुअज्जिनको मूल्यलाई कसैले पनि न्यून मूल्यांकन गर्दैनन्; यी महान् पेशाहरू हुन् र तिनीहरूको आफ्नै स्थान छ। तर समस्या तब सुरु हुन्छ जब हामी शरिया कलेजका स्नातकहरूलाई केवल यी पदहरूमा सीमित गर्छौं, मानौं उनको वर्षौंको अध्ययन र विशेषज्ञताले उनको अगाडि अरू कुनै पनि क्षेत्र खोल्दैन। शरिया कलेज केवल मस्जिदका इमामहरू उत्पादन गर्ने संस्थान होइन। यो एउटा विश्वविद्यालयीय कलेज हो जसका आफ्नै पाठ्यक्रम र विशेषज्ञताहरू छन्, र यसले शरियाका कानूनी नियमहरू, इजतिहादका उसूलहरू, इस्लामी फिक्हमा आधारित नियमहरूको व्यापक ज्ञान भएको व्यक्तिको उत्पादन गर्दछ, साथै मुआमलात (व्यवहार), पारिवारिक मामिला र अन्य विषयहरूको अध्ययन गर्दछ, जुन कानून र विधायिकासँग प्रत्यक्ष रूपमा सम्बन्धित छन्। यहाँ प्रश्न उठ्छ: यदि शरियाका स्नातकहरू मस्जिदका लागि मात्र उपयुक्त छन् भने, विश्वविद्यालयमा यी विशेषज्ञताहरू किन पढाइन्छ? र किन उनका लागि अन्य उपयुक्त क्षेत्रहरू उपलब्ध छैनन्? कुवेतमा विशेष गरी यो विषय अझ महत्त्वपूर्ण छ किनभने इस्लामी शरिया विधायिकाको प्रमुख स्रोत हो। यसको अर्थ शरियाका विशेषज्ञहरू मस्जिदहरूमा मात्र सीमित हुनु हुँदैन; शरिया अनुसन्धान, कानूनी र विधायिक अध्ययन, फतवाहरू, पारिवारिक मामिला र अन्य क्षेत्रहरूमा, जहाँ शरिया र यसका उसूलहरूको गहिरो बुझाइ आवश्यक छ, तिनीहरूको भूमिका हुनु स्वाभाविक छ। यसको अर्थ शरियाका स्नातकहरूले शर्त प्राप्त गरेपछि नै कानून व्यवसायी वा वकिल बन्नुपर्छ भन्ने होइन; प्रत्येक पेशाका आफ्नै शर्त र विशेषज्ञताहरू छन्। तर, शरिया पढेको भन्दै उनका अरू सबै ढोकाहरू बन्द गर्नु पनि तर्कसंगत छैन। यो केवल नौकरीको विषय मात्र होइन, यो राष्ट्रिय क्षमताको सदुपयोगको विषय हो। जब राज्यले विश्वविद्यालयीय विद्यार्थीलाई वर्षौंसम्म शिक्षा दिन खर्च गर्दछ, प्राकृतिक रूपमा त्यसले उनको ज्ञान र विशेषज्ञताको सदुपयोग गर्ने उत्तम मार्गहरू खोज्छ, चाहे उनका क्षमता र योग्यता जस्तोसुकै भए पनि, उनलाई एउटै क्षेत्रमा सीमित गर्दैन। शरिया अध्ययन र कानूनी अध्ययनको संयोजनले धेरै क्षेत्रहरूमा विशिष्ट क्षमता सिर्जना गर्न सक्छ; किनभने कानून अन्त्यमा पाठहरू, नियमहरू र सिद्धान्तहरूसँग सम्बन्धित छ, र इस्लामी शरियाले सदियौंदेखि फैलिएको विशाल फिक्ही र विधायिकारूपी सञ्चिति राख्दछ। त्यसैले आवश्यकता मस्जिदका पदहरू हटाउने वा तिनीहरूको महत्त्व घटाउने होइन, बरु शरियाका स्नातकहरूप्रतिको दृष्टिकोण सुधार्ने हो। जस्तै हामी कानूनका स्नातकहरू केवल वकालतका लागि मात्र उपयुक्त छन् भनेर भन्दैनौं, वा अर्थशास्त्रका स्नातकहरू केवल लेखाजोखाका लागि मात्र काम गर्न सक्छन् भनेर भन्दैनौं, त्यस्तै शरियाका स्नातकहरूको लागि मस्जिद बाहेक अरू कुनै ठाउँ छैन भनेर भन्नु तर्कसंगत छैन। मस्जिद शरियाका स्नातकहरूले सेवा गर्न सक्ने एक क्षेत्र हो, तर यो एकमात्र क्षेत्र होइन। मूल कुरा यो हो कि डिग्रीले अवसरहरूको ढोका खोल्नुपर्छ, बन्द गर्नु हुँदैन। शरियाका स्नातकहरूले विधायिका, कानून, समाज, परिवार, मुआमलातसँग सम्बन्धित विज्ञान पढेका छन्, र राज्यमा लागू हुने नियमहरू र शर्तहरूअनुसार आफ्नो ज्ञान र क्षमतासँग मेल खाने नौकरीका अवसरहरू पाउने अधिकार राख्छन्। अन्त्यमा, यो केवल शरियाका स्नातकहरूको पक्षमा बहस गर्नु होइन, बरु विश्वविद्यालयीय विशेषज्ञताहरूलाई सही ढंगले सदुपयोग गर्ने आह्वान हो। यदि हामी शिक्षा र विशेषज्ञताको महत्त्वमा विश्वास गर्छौं भने, हामीले शरियाका स्नातकहरू आफ्नो देशको सेवा धेरै क्षेत्रहरूमा गर्न सक्छन् भन्ने कुरामा पनि विश्वास गर्नुपर्छ। मस्जिद शरियाका स्नातकहरूका लागि सबैभन्दा सुन्दर स्थान हो, तर यो उनको लागि एकमात्र स्थान होइन।