बत्ताको मुख वा हिरणको मुख?
ग्लास्गोको क्लासिक दिनहरू मध्ये एक वर्षापूर्ण दिनमा, केही वर्ष अघि, म त्यहाँको एक क्याफेमा मेरो साथी कयसलाई भेटेँ। मलाई उनलाई सामान्य भन्दा फरक अवस्थामा भेटियो: उनले नारङ्गो शमाख लगाएका थिए र उनको अनुहारमा हिरणको मुखौटा थियो, जुन उनको स्वभावसँग मेल खाँदैन थियो। के भयो भनेर थाहा पाउन अर्को खण्डमा आउनुहोस्।
एक दिन, कयसले आफ्नो चम्किलो कारबाट उत्रिएर छिटोपछाडि नजिकको शौचालयतिर लागे। उनले आफ्नो लामो दिन तुर्की कफी धेरै पिउँदै बिताएका थिए, किनभने उनले आफ्नो अपेक्षित दार्शनिक उपन्यास लेख्नका लागि कफीको प्रयोग गर्थे। तर, उनले शौचालय खोज्दै खाली बाटोमा हिँड्दै गर्दा अन्ततः एउटा भवनमा पुगे, जसको बीचमा एउटा लकडीको ढोका थियो, जसमा सुख्खा हिरणको टाउको टाँसिएको थियो। ढोका खोल्दा उनले एउटा हल्लापूर्ण पार्टी देखे, जहाँ तारा र हृदयका आकारका रङ्गीन बत्तीहरू बल्दै थिए।
कयसले त्यहाँ उपस्थित मानिसहरूको भीड हेरे, जसले अजीब जनावरका मुखौटा लगाएका थिए र केहीले चम्किला क्रिस्टलले सजाएका थिए। कपडाहरू प्रायः पारदर्शी थिए। कयसले त्यहाँका एक व्यक्तिलाई सोधे कि के यो भवनमा शौचालय छ? तर, त्यो व्यक्ति हल्ला र हर्षोल्लासपूर्ण हाँसोले भरिएको वातावरणका कारण उनलाई बुझ्न सकेन। कयसले आफ्नो आवश्यकता पूरा गर्न शौचालयको ठाउँ सोध्दै आवाज उचाल्दै गए। उनको आवाज उच्च हुँदै जाँदा, एक व्यक्तिले कयसले उही गीत गाइरहेको भनी सोच्यो, जसमा उनीहरू नाचिरहेका थिए। त्यसैले, उनलाई हल्लाको बीचमा ल्याएर बन्द वृत्तमा घेरिएका थिए। केहीले उनलाई कुकुरको टाउको लगाएका थिए भने केहीले सिंहाको टुक्रा दिएर उनसँग नाच्न खोजे। केहीले मात्र उनको कुरा र चिच्याहट बुझ्न खोजे, जुन गीतको आवाज बढ्दै जाँदा अझ बढ्दै गएको थियो, तर सबै निष्फल भयो। उनीहरूले नाचिरहँदै गए, कयसको अपील र उनीबाट निस्किएको आवाजलाई बेवास्ता गर्दै, जसले केवल शौचालय जान र त्यो भवनबाट निस्कन चाहन्थे।
आधा घण्टा बित्दासम्म कयस पसिनाले भिजेका थिए र आफूलाई रोक्न खोजिरहेका थिए। केही सेकेन्डमै उनको शक्ति क्षय भयो र उनले आफूलाई रोक्न सकेनन्। उनको इटालियन सुन्दर पोशाक, जसमा गाढा रातो टाई थियो, मैला भयो र हाम्रो साथी कयस शौचालय जान असफल भएपछि भिजेका थिए। त्यसपछि उनी बेहोस भएर खसाले।
केही घण्टामा, कयस आफूलाई फेरि पारदर्शी कपडाहरूमा भेटे, जुन महिलाको अन्तर्वस्त्र जस्तो देखिन्थ्यो। जब उनी के भयो भनेर बुझ्न व्यस्त थिए, कोही एकजनाले ढोका ठट्टाउँदै सोधे, "पार्टी सुरु हुँदैछ, तपाईं बाटोको मुखौटा चाहनुहुन्छ वा हिरणको?" कयसले जवाफ दिए, "मलाई हिरणको मुखौटा दिनुहोस् र म ल्याटिन गीत सुन्न चाहन्छु, म त्यसमा सहभागी हुनेछु!!!"
माथि उल्लेखित घटनाहरूले हामीले भोगिरहेको एउटा हल्लापूर्ण सामाजिक पार्टीको प्रतिबिम्ब देखाउँछ, जसमा निरर्थकता, कृत्रिम प्रसिद्धिको खोजी र मानव स्वार्थको प्रतिस्पर्धाले भरिएको छ। जब सांस्कृतिक पंक्ति र लेखकहरूले आफ्नो भूमिका त्यागेर चिन्तकबाट 'फ्यासनिस्टा' वा 'टिकटोकर' बन्छन्, र मैदानको नेतृत्व मस्तिष्कको विकृति भएकाहरूलाई छोड्छन्, तब शीर्षक अनिवार्य रूपमा 'पार्टी' हुन्छ। जब कयसले शौचालयको लागि अपील गरे, कोही पनि सुनेनन्। तब कल्पना गर्नुहोस्, यदि उनले आफ्नो दार्शनिक विचारहरू व्याख्या गर्न खोजे र उनीहरूलाई त्यो हल्लापूर्ण पार्टीबाट जागृत गर्न खोजे भने के हुन्थ्यो?
पारदर्शी कपडाहरूले सांस्कृतिक दृष्टिकोणबाट चिन्तनको नग्नतालाई जनाउँछ, र अज्ञानताको वृद्धिलाई देखाउँछ। मुखौटाहरूले प्रत्येक व्यक्तिले आफ्नो वास्तविकता र स्तरभन्दा बाहिर बस्ने प्रयासलाई जनाउँछ, जुन वैश्वीकरणले सामाजिक सञ्जमका माध्यमबाट सिर्जना गरेको झूठो सफलताको मापदण्ड र भ्रामक आदर्श जीवनशैलीप्रति सन्तुष्ट हुनका लागि हो। हल्ला भनेको ती व्यक्तिको आवाज हो, जसले निरर्थकताको प्रणालीलाई स्क्रिनमा अग्रस्थान दियो, जसले बुद्धि, विज्ञान र साहित्यको आवाजलाई दबायो। कयसको मुखौटा भनेको बुद्धिजीवीहरूको निरर्थकताको सुनामीप्रति आत्मसमर्पण हो, जसले दृश्यलाई आक्रमण गर्यो र सांस्कृतिक गतिविधिहरू वार्षिक पुस्तक मेला वा पुराना पत्रिकाका खण्डहरहरूबारे लेखिएका पत्रिकाहरूमा सीमित भए। कयसको पहिचान लुप्त भयो र उनी पार्टीका दाबीदारहरूलाई सन्तुष्ट गर्न मुखौटा लगाउने व्यक्ति बने, बिना कुनै प्रतिरोधको।
