अरब बाल्यकालको बलिदान: कायर धोखाधडी

रूसी साहित्यकार फियोदोर दस्तोव्स्कीको प्रसिद्ध उपन्यास ‘क्रिम्यासोभका भाइहरू’मा, त्यसका पात्रहरूमध्ये एक इभानले आफ्नो साथीलाई यस्तो चुनौती दिन्छन्: “मलाई सत्य र ईमानदारीले भन्नुहोस्, कल्पना गर्नुहोस् कि मानव भाग्यको भव्य संरचना निर्माणको जिम्मेवारी तपाईंलाई सुम्पिएको छ, जसको उद्देश्य मानिसहरूमा खुसी, आन्तरिक शान्ति र सन्तुष्टि ल्याउनु हो; तर एउटा सर्तसहित: त्यो लक्ष्यमा सफल हुनको लागि, तपाईंले आफ्नो अगाडि रोइरहेकी, आफ्नो साना औंलाहरूले आफ्नो छाती ठोक्दै गरेको एउटा सानो बालिकालाई यातना दिनुपर्छ... र कल्पना गर्नुहोस् कि त्यो भव्य संरचना निर्माणको आधार नै त्यस बालिकाले बगाएको आँसु हो... के तपाईं त्यो काम गर्ने इन्जिनियर बन्न तयार हुनुहुन्छ? मलाई ईमानदारीले उत्तर दिनुहोस्, मेरो साथी। यो प्रश्न साधारण होइन, यो एक गहिरो दार्शनिक प्रश्न हो, जसले हाम्रो वन्यजन्तु जस्तो बनेको संसारमा मानव अस्तित्वलाई शासन गर्ने आध्यात्मिक मूल्य र नैतिक व्यवहारको खोजी गर्दछ। र त्यो प्रश्न उपन्यासमा त्यसै रूपमा उत्तरविहीन रहन्छ। तथापि, हामी साहस गरौं र यसलाई अरब वास्तविकतामा उठाऔं, र यसलाई इभानले गरेजस्तो साथीलाई होइन, बरु अरब भूमिमा शासन प्रणालीका नेताहरू वा तिनीहरूका प्रतिनिधिहरूलाई सोधौं। किनकि तपाईंहरूमध्ये धेरैले, अल्लाहको डर वा मतिवाङको पीडा बिना, यस प्रश्नको उत्तर दिने साहस गरेका छन्। तपाईंहरूको अगाडि दिनहुँ फिलिस्तीन, लेबनान, सिरिया, सुडान, येमेन आदिका सयौं साना बालिकाहरू रोइरहेका, आफ्नो साना काँपिँदो औंलाहरूले आफ्नो छाती ठोक्दै, मद्दत माग्दै उभिन्छन्, तर त्यसले तपाईंहरूलाई असर गर्दैन, किनकि तपाईंहरू तिनीहरूको आँसु, रगत र आहामा डुब्दै गर्दा पनि आफूलाई केवल आफ्नो महत्त्वका भव्य संरचनाहरू निर्माणमा व्यस्त राख्नुहुन्छ। इभानको साथीले भन्न र गर्न साहस नगरेको कुरा, तपाईंहरू दिनहुँ इजरायली अपराधप्रवृत्तिप्रति आफ्नो शंकास्पद मौनता अपनाएर गर्नुहुन्छ, जुन अपराध गर्व गर्दछ पनि। दस्तोव्स्कीले बालकको निर्दोषतालाई वयस्कहरूको व्यर्थपनका दृश्यहरूमा समावेश गरेका थिए, जसको उद्देश्य मानवीय अस्तित्ववादी दुःखद परिस्थितिलाई तीव्र प्रश्नको चरममा पुर्याउनु थियो। दस्तोव्स्कीले मानव विसंगतिलाई उजागर गर्दै, केहीले मानव खुसी प्राप्त गर्ने लक्ष्य राख्छन्, यद्यपि त्यो निर्दोष बालकको पीडा र यातनाको मूल्यमा हुन्छ भन्ने कुरा हामी अगाडि देख्छौं, र तपाईंहरू इजरायली घातक क्रूरता वा त्यसको साथमा उभिने र घातक छुरा थमाउने अरब व्यंग्यकारहरूसँगै त्यही विसंगति र भयभीतता प्रदर्शन गर्नुहुन्छ। तपाईंहरूले आफ्नो शंकास्पद मौनता मार्फत फिलिस्तीन, लेबनान र अन्य ठाउँका अरब बालकहरूलाई अरब प्रतिरोधकहरूको हातबाट जोगाउने दाबी गर्नुहुन्छ। तर, के यो कुरा रोइरहेकी, आफ्नो कमजोर साना औंलाहरूले छाती ठोक्दै उभिरहेकी एउटा बालिकामा सीमित छ? शिक्षाबाट वञ्चित भएका लाखौं अरब बालबालिकाहरूको के हुन्छ, जसको संख्या हरेक महिना व्यर्थ युद्ध र संघर्षका कारण बढ्दै जान्छ? के तिनीहरू दस्तोव्स्कीको रोइरहेकी बालिकाको पङ्क्तिमा उभिने छैनन्? युद्ध, संघर्ष, गरिबी र विस्थापनका कारण खानाको अभाव र दुर्गुणित आहारका कारण अरब बालबालिकाहरूमा १५ प्रतिशत सम्म बौद्धिक विकास रोकिने (स्टन्टिङ) दरको के हुन्छ? के तिनीहरू भविष्यको नजिक र टाढाका वर्षहरूमा अरब भूमिमा दस्तोव्स्कीको रोइरहेकी बालिकाको पङ्क्तिमा सामेल हुने छैनन्? र भविष्यको नजिकै ती लाखौं बालबालिकाहरू कार्ययुगमा प्रवेश गर्दा, तिनीहरूमध्ये प्रत्येक चारमध्ये एकले न त शिक्षाको अवसर पाउनेछ न त रोजगारको, भन्ने कुराको के हुन्छ? के तिनीहरू रोइरहेकी बालिकाको पङ्क्तिमा सामेल भएर रोउने र छाती तथा गाला ठोक्ने छैनन्? अन्त्यमा, स्वास्थ्य हेरचाहको पर्याप्त सुविधा नपाउने, र तपाईंहरूको शासन प्रणालीले स्वास्थ्य सेवाको जिम्मेवारी छोडेर त्यसलाई लालचिला बीमा कम्पनीहरूको धनको स्रोत बनाएपछि रोग, व्याधि र विकलांगताले ग्रसित लाखौं अरब बालबालिकाहरूको के हुन्छ? के तिनीहरू रोइरहेकी बालिकाको साथ उभिने छैनन्? इभानको साथीले उत्तर दिन साहस गरेनन्, तर तपाईंहरूका भाडाका वक्ताहरू रातदिन यो घोषणा गर्दै छन् कि तपाईंहरू सबै मानिसहरूका लागि शान्ति र खुसीको भव्य संरचना निर्माण गर्न सफल हुँदै गर्नुहुन्छ, यद्यपि त्यो काम अरब बालबालिकाहरूको आँसु र आहाका मूल्यमा हुन्छ, जो बेवास्ता र असीमित यातनाको पङ्क्तिमा उभिन्छन्।