निश्चितताको संक्रमण
पाठले अन्धो विश्वासको आलोचना गर्दछ र संदेह तथा आत्म-आलोचनाको महत्त्वलाई जोड दिन्छ
कियासद्वारा अनुवादित, स्रोत: الجريدة — मूल स्रोत
मानिसमा एउटा कुरा आकर्षक हुन्छ; उसले कुनै विषयबारे थोरै मात्र ज्ञान राख्छ, तर पूर्ण आत्मविश्वासका साथ त्यसको बारेमा कुरा गर्छ, जबकि विशेषज्ञ कहिलेकाहीँ अन्तिम उत्तर दिन अघि संकोच गर्छ। यस्तो लाग्छ कि ज्ञान जति विस्तार हुँदै जान्छ, त्यसले आफ्नो धनीलाई अज्ञातको ठूलो क्षेत्र देखाउँछ, जबकि सीमित ज्ञानले केही मानिसहरूलाई यस्तो भावना दिन्छ कि तस्बिर पूर्ण भइसकेको छ। समस्या यो होइन कि हामीसँग विचारहरू छन् वा तिनीहरूको समर्थन गर्छौं, बरु समस्या तब हुन्छ जब हामी आफ्नो विचारलाई नै एकमात्र सम्भावित सत्य मान्न थाल्छौं र यससँगको भिन्नतालाई अरूमा भएको कमीको रूपमा हेर्छौं, न कि जाँच गर्न योग्य सम्भावनाको रूपमा।
यहाँबाट "निश्चितताको संक्रमण" सुरु हुन्छ, जब आत्मविश्वास व्यक्तिगत अनुभूतिबाट बन्द दृष्टिकोणमा परिणत हुन्छ, जसले आफ्नो धनीलाई नयाँ प्रमाणहरू देखिए तापनि आफ्ना विचारहरू पुनःविचार गर्न दिँदैन। यो संक्रमण सार्वजनिक बहसहरूमा अझ स्पष्ट हुन्छ, जहाँ मानिसलाई सधैं आफ्नो कुराको शुद्धताको लागि पुरस्कृत गरिँदैन, बरु छिटो जवाफ दिने, तीव्र स्वर र विवाद समाप्त गर्ने क्षमताको लागि पुरस्कृत गरिन्छ। यस अवस्थामा, अघिल्लो विचारबाट पछि हट्नु पराजय जस्तै हुन्छ र अज्ञानता स्वीकार गर्नु स्थान त्याग्नु जस्तै हुन्छ, यद्यपि त्यो स्वीकार्यता अझ सत्य र परिपक्व होस्।
अझ जटिल बनाउने कुरा यो हो कि मानिसले आफ्नो आसपासमा आफ्ना विश्वासहरूलाई निरन्तर पुष्टि गर्नेहरू पाउँछ, जसले गर्दा उसले धेरै सहमति दिनेहरूको संख्या आफ्नो विचारको सत्यताको प्रमाण हो भन्ने सोच्छ, जबकि सत्यलाई समर्थन गर्ने आवाजहरूको संख्याले नापिँदैन। यो कुरा व्यक्तिहरूसम्म सीमित रहँदैन, संस्थाहरू पनि त्यही फन्दामा पर्छन्, जब अघिल्ला निर्णयहरूलाई अस्वीकार्य मानिन्छ र तिनीहरूको पुनःविचारलाई असुविधाजनक बनाइन्छ, न कि सिकाइ र सुधारको अवसरको रूपमा। यस्तो अवस्थामा, निश्चितताले निर्णयलाई त्रुटिबाट जोगाउँदैन, बरु त्रुटिलाई पत्ता लाग्नबाट जोगाउँछ।
विरोधाभास यो हो कि ज्ञानमा प्रगति गर्नका लागि केवल बढी उत्तरहरूको आवश्यकता पर्दैन, बरु बढी राम्रा प्रश्नहरू र हामीले सत्य मान्ने कुराहरूको परीक्षण गर्न सधैं तयार रहने मानसिकताको आवश्यकता पर्दछ। तर्कशक्तिले आफ्ना विचारहरू नजिक आउँदा त्रुटिको सम्भावनालाई स्वीकार गर्न नदिने मनलाई विकासको अवसरबाट वञ्चित गर्दछ। हरेक अवस्थामा संकोच गर्नु वा निर्णय लिने क्षमता गुमाउनु होइन, बरु दृढता र अडानबीच, आत्मविश्वास र हामी कहिल्यै त्रुटि गर्दैनौं भन्ने धारणाबीच फरक चिन्नु हो। एक व्यक्ति जसको आफ्नै राय हुन्छ र जसले आफ्ना सीमाहरू बुझ्छ, र अर्को व्यक्ति जसले आफ्नै रायलाई संसारले कसरी बन्न सक्छ भन्ने सीमा बनाउँछ, यी दुईबीच ठूलो फरक छ।
हामीले एकअर्कासँग बढी सहमत हुनुभन्दा बढी राम्रोसँग सुन्नु, प्रश्नहरूलाई उचित महत्त्व दिनु, र अवस्थाहरूको पुनरावलोकनलाई व्यक्तिको कमजोरी होइन, बरु मनको सक्रियताको संकेत मान्नु आवश्यक छ। जसले आफ्नो आवाज उठाउँछ, उससँग सबैले तर्क राख्दैनन्; र जसले आफ्नो स्थिति परिवर्तन गर्छ, उसले सबैले युद्ध हार्दैन। कहिलेकाहीँ सुन्नु जवाफ भन्दा गहिरो हुन्छ, र पुनरावलोकन अडान भन्दा साहसिक हुन्छ। परिपक्वताको अर्थ यो होइन कि हामी कुनै कुरामा शंका नगर्ने अवस्थामा पुग्छौं, बरु यो हो कि हामीलाई थाहा हुन्छ कि कुन समय हाम्रो आत्मविश्वास औचित्यपूर्ण छ र कुन समय प्रश्न उत्तरभन्दा बढी सत्य हो। निश्चितताको सबैभन्दा खतरनाक पक्ष यो होइन कि हामीलाई लाग्छ हामीले सबै कुरा जान्छौं, बरु यो हो कि हामीले हामीले जान्दैनौं भन्ने कुराहरू पत्ता लगाउन छोड्छौं।
