अल-वुकायानले अब्दुल्लाह अल-फर्जको जीवन र उनको उपलब्ध शुद्ध कविताहरूको अध्ययन गरेका छन्

ड. खलिफा अल-वुक्यानले कुवेतमा हालै प्रकाशित भएको ‘अब्दुल्लाह अल-फर्ज (१८३६–१९०१): उनको जीवन र उपलब्ध शुद्ध अरबी काव्य’ शीर्षकको आफ्नो नयाँ पुस्तकमा साहित्य, काव्य र कलाका लागि प्रसिद्ध एक कुवेती व्यक्तित्वको चित्रण गरेका छन्। १६७ पृष्ठको मध्यम आकारको यो पुस्तक ‘दोह सलसिल’ प्रकाशनले प्रकाशित गरेको हो, जसमा अब्दुल्लाह अल-फर्जको जीवनवृत्त, काव्य, संगीत र चित्रकला क्षेत्रमा उनको कलात्मक अनुभवबारे तीनवटा अध्यायहरू समावेश छन्, साथै उनका केही कविताहरू पनि प्रकाशित गरिएका छन्।

अल-वुक्यानका सिर्जनात्मक र अनुसन्धानात्मक प्रकाशनहरू सधैं प्रेरणादायी सांस्कृतिक सन्दर्भमा आउँछन्, जसमा शब्दका सांस्कृतिक, सामाजिक र कलात्मक अर्थहरूप्रति गम्भीरता र सम्मानको भाव देखिन्छ। उनले अरबी पुस्तकालयलाई ‘महबूरन मअ अल-रियाह’, ‘अल-खुरूज मिन अल-दायरा’, ‘हिसाद अल-रियाह’, ‘तदर्रुशू... तामामू’ जस्ता काव्य सङ्ग्रहहरू र ‘अल-कदिया अल-अरबिया फी अल-शिर अल-कुवेती’, ‘शिर अल-बुहतरि: दारसा फानिया’, ‘फिलिस्तीन फी अल-शिर अल-कुवेती’, ‘अल-साकफा फी कुवेत: बाकिरात – इतिजाहत – रिदाद’ जस्ता अध्ययन तथा अनुसन्धानका कृतिहरू मार्फत समृद्ध बनाएका छन्, जुन काव्य, सांस्कृतिक र सांस्कृतिक विरासतका क्षेत्रमा कविहरू, अनुसन्धानकर्ताहरू र विद्यार्थीहरूका लागि सन्दर्भ ग्रन्थका रूपमा लिइन्छन्।

उनको नयाँ पुस्तक ‘अब्दुल्लाह अल-फर्ज (१८३६–१९०१): उनको जीवन र उपलब्ध शुद्ध अरबी काव्य’ मा अल-वुक्यानले अल-फर्जको व्यक्तित्व र अरबी काव्य—लोकप्रिय र शुद्ध दुवै रूपमा—मा उनको उत्कृष्टतालाई चित्रण गर्दै आफ्नो अनुसन्धानात्मक योगदान जारी राखेका छन्।

पुस्तकमा सामान्यतया अब्दुल्लाह अल-फर्जको जीवन र विशेष गरी उनको फुसहा (शुद्ध/साहित्यिक) शायरीमा केन्द्रित गरिएको छ। संस्करणको भूमिकामा उहाँले भन्नुभयो: “अब्दुल्लाह अल-फर्ज सृजनात्मक विभिन्न क्षेत्रहरूमा आफ्नो उत्कृष्टताका कारण अनुसन्धानकर्ताहरूको ध्यानको केन्द्रबिन्दु रहँदै आएका छन् र अझै पनि छन्; न त नबती (लोकप्रिय/बोलचालीको) शायरी न त फुसहा शायरी, न त संगीत—जसको प्रसिद्धि खाडी क्षेत्रभन्दा पर हजज, यमन र पूर्वी अफ्रिकी तटीय क्षेत्रसम्म पुगेको छ; र न त चित्रकला, चित्रण र मूर्तिकला। साथै, उनको फारसी कलम, नस्तालीक र ‘लाहौ भारतीय’ नामले चिनिने लिपिको लेखन अत्यन्तै उत्कृष्ट छ।”

उहाँले थप भन्नुभयो: “मैले र अरूले पनि प्रयास गरेर अब्दुल्लाह अल-फर्जको फुसहा शायरीको विरासत खोज्ने प्रयास गरेँ, तर कुवेतका शेख अब्दुल अजीज अल-राशिदले कुवेत पत्रिकामा प्रकाशित गरेका केही नमूनाहरू र अहमद फारिस अश-शदियाकलाई समर्पित कविताबाहेक थप केही प्राप्त हुन सकेन। केही वरिष्ठ व्यक्तिले कविताको संग्रहको एक प्रति राखेको भनिएको छ, तर कसैले पनि त्यससम्म पहुँच बनाउन सकेका छैनन्।”

उहाँले जारी राख्नुभयो: “गत वर्ष (२०२५) मा, मेरा प्रिय मित्र प्रोफेसर समी इब्राहिमले इतिहासकार शेख इब्राहिम इब्न सालह इब्न ईसाको ‘पूर्ण कृतिहरू’ को १९ खण्डको संग्रह, जुन २०२४ मा राजा अब्दुल अजीज संस्थानबाट प्रकाशित भएको थियो, मलाई उपहार स्वरूप प्रदान गर्नुभयो।”

ड. अल-वुकायनले भूमिकाको अन्त्यमा भन्नुभयो: “शेख इब्राहिम इब्न सालह इब्न ईसा एक विद्वान हुनुहुन्छ जसले कुवेतको भ्रमण गर्दै आउनुभएको छ र त्यहाँ धेरै मित्रहरू छन्, जसमध्ये शेख अब्दुल्लाह खालिद अद-दुहायन अग्रणी हुनुहुन्छ। त्यसैले, मैले ती पूर्ण कृतिहरूमा कुवेत, त्यहाँका विद्वानहरू, साहित्यकारहरू र घटनाहरूसँग सम्बन्धित कुनै पनि उपयोगी जानकारी खोज्ने प्रयास गरेँ। जब मले शेख इब्न ईसाले अब्दुल्लाह अल-फर्जको फुसहा शायरीको संग्रहको वर्णन गर्नुभएको र त्यस संग्रहका केही कविताहरू प्रकाशित गर्नुभएको, साथै अन्य केही कविताहरूबाट छनोट गरिएका पंक्तहरू पनि प्रकाशित गर्नुभएको पाएँ, तब मलाई ठूलो आनन्द भयो। उनले प्रकाशित गर्नुभएको सामग्री अघिल्लो पटक प्रकाशित भएका भन्दा बढी थियो र कलात्मक दृष्टिकोणले पनि बढी उत्कृष्ट थियो।”

कुवैतका अधिकारीहरूले दीवानको वर्णन गर्दै भने, «म कुवैती अब्दुल्लाह मोहम्मद बिन फरजको दीवानमा पुगेँ, जुन एउटा पूर्ण खण्ड हो र अक्षरक्रममा व्यवस्थित छ, जसको लेखन उहाँको आफ्नै हातले गरिएको हो, र म यसबाट यो अंश उद्धृत गर्दैछु....», त्यसपछि उहाँले दीवानबाट छनोट गरेका अंशहरू प्रस्तुत गर्नुहुन्छ।

उहाँले थपे, «म शेख इब्राहिम बिन सालह बिन ईसाद्वारा प्रकाशित कविताहरू र पङ्क्तिहरू प्रकाशित गर्नेछु, जसमध्ये धेरैजसो पहिले कहिल्यै प्रकाशित भएका थिए, र म तिनीहरूमा पहिले नै प्रकाशित भएका कविताहरू र पङ्क्तिहरू थप्नेछु, जुन कुवैत पत्रिकामा प्रकाशित भएका थिए, र उहाँले अहमद फारिस अश्-शिदियाकलाई समर्पित गर्नुभएको कविता, जसले जरीदा अल-जाइबाब नामक पत्रिकाका सञ्चालक हुनुहुन्थ्यो, र यसलाई उहाँका छोरा सलिम फारिसले आफ्नो पुस्तक ‘कान्ज अर-रिगाइब फी मन्तखबात अल-जाइबाब’ मा प्रकाशित गर्नुभएको थियो।»

उहाँले थपे, «माथि उल्लेखित कुराहरूसँगै, अनुसन्धानकर्ता र सत्यापनकर्ता प्राध्यापक यहाया अल-कन्दरीले मलाई प्रदान गर्नुभएको एउटा लामो हस्तलिखित कविता पनि थपिन्छ, जुन अब्दुल्लाह अल-फरजबाट नसर पाशा अल-सादून, मन्तफिक कबीलाका अमीरलाई समर्पित गरिएको हो। र, जानकारीलाई पूर्ण बनाउन, म अब्दुल्लाह अल-फरजको जीवनचर्या र उहाँको कविता, संगीत, गायन, चित्रकला र मूर्तिकलाका विभिन्न सर्जनशील क्षेत्रहरूबारे परिचय गराउने संक्षिप्त परिचय प्रस्तुत गर्न उपयुक्त ठानेको छु।»

पुस्तकमा १६७ पृष्ठहरू छन्, जुन मध्यम आकारको हो, र यसमा तीन वटा अध्यायहरू समावेश छन्। पहिलो अध्यायले फर्जको जीवनचरित्रबारे कुरा गरेको छ, जसको जन्म कुवेतमा सन् १८३६ ईस्वी (हिजरी १२५२) मा भएको थियो। उमेरको चौदह वर्षको आसपासमा (अधिकतम अवस्थामा) उनले भारतको बम्बईमा स्थानान्तरण गरे, जहाँ उनका बुबा व्यापारी मोहम्मद फर्ज कुवेत र खाडी क्षेत्रका अन्य व्यापारीहरू जस्तै बसोबास गर्थे। त्यसपछि फर्ज आफ्नो २८ वा ३० वर्षको उमेरमा कुवेत फर्किए, र आफ्नो मनपर्ने कला (संगीत र गायन, साथै कविता लेखन) तर्फ आफ्नो ध्यान केन्द्रित गरे। फर्जले बहराइन पनि पटक-पटक भ्रमण गरे, र राजनीतिक मामिलाहरूमा पनि रुचि लिए, साथै आफ्ना कलात्मक रुचिहरूमा पनि, जसलाई धेरै अनुसन्धानकर्ताहरूले दस्तावेजीकरण गरेका छन्। कुवेत फर्किएपछि, उनले मोहम्मद बिन फजल र उनका साथीहरूलाई जवाफ दिन थाले, जसले बहराइनमा उनलाई समाजका प्रतिष्ठित व्यक्तित्वहरू, बुद्धिजीवीहरू र कलाकारहरूबाट टाढा पारेका थिए। साथै, कुवेतीहरू बीच उनको ठूलो प्रतिष्ठा थियो, जसले विभिन्न विचारधाराहरू राख्थे।

वाकियानले उल्लेख गरेका छन् कि फर्ज बसरा र त्यसका आसपासका क्षेत्रहरूका प्रतिष्ठित व्यक्तित्वहरू र बुद्धिजीवीहरू बीच परिचित र प्रसिद्ध थिए, र उनले आफ्नो रचनात्मकतालाई निरन्तर जारी राखे, विशेष गरी कविताको क्षेत्रमा, जीवनका अन्तिम दिनसम्म।

पुस्तकको दोस्रो अध्यायमा, वाकियानले फर्जको कलात्मक अनुभवबारे कविता, संगीत र दृश्य कलाहरूमा कुरा गरेका छन्, र यस संदर्भमा, उनले भन्छन्: «अब्दुल्लाह फर्ज कुवेतमा कविताको क्षेत्रमा प्रसिद्ध भएका पहिलो व्यक्तिहरूमध्ये एक हुन्, जसको प्रसिद्धि ज्ञानी कवि उस्मान बिन सन्द (१७६६–१८२७ ईस्वी) पछि फैलियो। उनले फुसहा (अरबी भाषा) को कविता र आम बोलीमा लेखिएको कविता—नाबती, हामिनी, र जुहैरियात—जोडेका छन्। साथै, उनले नौवौं शताब्दीमा खाडी र अरब प्रायद्वीप क्षेत्रमा संगीत र गायनका प्रमुख प्रतीकहरूमध्ये एक हुन्। फर्जलाई चित्रकला र मूर्तिकलासँग सम्बन्धित पहिलो व्यक्ति मानिन्छ, जसको बारेमा हामीसम्म विश्वसनीय जानकारी पुगेको छ, साथै उनको खड्डाईमा पनि निपुणता थियो।»

अल-वुक्यानले तृतीय अध्यायलाई अब्दुल्लाह अल-फर्जको फुसहा (मानक अरबी) काव्यमा समर्पित गरेका छन्, जुन इब्राहिम इब्न सालिह इब्न ईसा इतिहासकारका 'पूर्ण कृतिहरू' नामक पुस्तकमा प्रकाशित सामग्रीमा आधारित छ। दोस्रो, नसर पाशा अल-सादून, मन्तफिक कबीलाका अमीरको प्रशंसामा लेखिएको एक हस्तलिखित कविता हो। तेस्रो, अहमद फारिस अल-शिदियाकलाई समर्पित कविता, जसले 'अल-जवानिब' पत्रिकाको संपादन गर्थे। र चौथो, शेख अब्दुल अजीज अल-राशिदले कुवेत पत्रिकामा प्रकाशित कविताहरू र पंक्तिहरू हुन्।