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aljaridaविचार लेखक عواطف السلمان

स्वीकारको द्वार: जब मानिस देखिँदैन

स्वीकारको द्वार: जब मानिस देखिँदैन

एक ऐसी पीड़ा है जो आवाज़ नहीं निकालती। यह पीड़ा है कि आप उस स्थान पर मौजूद हों, लेकिन जागरूकता से बाहर हों। आपका शरीर शरीरों के बीच बैठा हो, और आँखें आप पर हवा की तरह गुजर जाएं—बिना रुके, बिना पूछे, बिना काँपे। उस पल दर्द केवल घाव में नहीं होता, बल्कि इस तथ्य में होता है कि घाव को मानने वाली कोई आँख नहीं मिलती, और कोई ऐसा हृदय नहीं होता जो उसके मालिक से कहे: “मैंने तुझे देखा है।” मनुष्य को लगने वाली सबसे कठोर पीड़ा यह नहीं है कि वह दर्द झेल रहा है, बल्कि यह है कि वह दुनिया के ध्यान से बाहर दर्द झेल रहा है; उसका नाम एक स्थिति में, उसकी आवाज़ एक फ़ाइल में, और उसका चेहरा एक संख्या में बदल जाता है।

रोगी केवल बीमारी से नहीं डरता, वह इस बात से डरता है कि उसे केवल एक बिस्तर तक सीमित कर दिया जाए। विकलांग व्यक्ति केवल अपनी अक्षमता से पीड़ित नहीं होता, बल्कि इस बात से पीड़ित होता है कि उसकी मानवता को देखे जाने से पहले ही उसकी विकलांगता देख ली जाती है। कैदी केवल अपनी जंजीरों से पीड़ित नहीं होता, बल्कि इस बात से पीड़ित होता है कि उसका अतीत उसके नाम का पीछा करता रहता है। स्वस्थ हो रहे व्यक्ति केवल वापसी (पुनरावृत्ति) से नहीं डरता, बल्कि इस बात से डरता है कि लोगों की नज़रें एक और जेल बनकर रह जाएं। मारपीट का शिकार हुई महिला को केवल उसकी मौनता को बढ़ाने वाली करुणा की नहीं, बल्कि एक ऐसा اعتراف (स्वीकृति) की ज़रूरत होती है जो उसकी आवाज़ वापस ला सके। अज्ञात वंशज वाला बच्चा केवल कागज़ पर अपना नाम नहीं खोता, बल्कि वह पहला आईना भी खो देता है जो उसे बताता है कि उसे चाहा जाता है।

यहाँ से मौन विपत्ति की शुरुआत होती है: यह तब नहीं शुरू होती जब मनुष्य का हाथ से अपमान होता है, बल्कि तब शुरू होती है जब उसकी उपेक्षित नज़र से अपमान होता है। यह तब नहीं होता जब उसे स्थान से निकाल दिया जाता है, बल्कि तब होता है जब वह स्थान पर बना रहता है लेकिन देखा नहीं जाता। हमने उन्हें ‘नाज़ुक वर्ग’ कहना सीख लिया है, मानो नाज़ुकता केवल उनका ही गुण है, और मानो हम शक्ति के किनारे खड़े होकर पूर्ण, सुरक्षित और टूटने से दूर हैं। लेकिन नाज़ुकता मनुष्य की कमी नहीं है; यह वह प्रथम सत्य है जिसे हम शक्ति के वस्त्रों से छिपाने की कोशिश करते हैं। हम सभी अक्षम अवस्था में शुरू होते हैं, किसी अन्य हाथ पर निर्भर रहते हैं; और हम सभी बीमारी, हानि या बुढ़ापे में वापस उस नंगे क्षेत्र में जाएंगे जहाँ पदनाम या पदों की कोई उपयोगिता नहीं होती।

नाज़ुक मनुष्य शक्तिशाली मनुष्य से कम नहीं है; वह केवल उस स्थिति में खड़ा है जहाँ हम सभी एक दिन खड़े होंगे। हमारे और उसके बीच का अंतर मूल्य का नहीं, बल्कि क्षण का अंतर है। सम्मान कोई उपहार नहीं है जिसे मनुष्य को शक्तिशाली होने पर दिया जाए या कमज़ोर होने पर छीन लिया जाए; सम्मान उसका मूल सार है। इसे दूसरे नहीं बनाते, लेकिन वे उपेक्षा द्वारा उसे बुझा सकते हैं या न्यायसंगत नज़र से उसे जगा सकते हैं। क्योंकि यह मनुष्य उसकी स्थिति नहीं है, उसकी अक्षमता नहीं है, उसका अतीत नहीं है। यह मनुष्य उससे कहीं व्यापक है जो उसके साथ हुआ है।

मैंने नाज़ुकों से यह सीखा है कि वास्तविक शक्ति उनमें नहीं है जिन्होंने टूटने नहीं पाया, बल्कि उनमें है जिन्होंने टूटकर भी अपनी मानवता नहीं खोई; और मनुष्य को दिया जाने वाला सबसे गहरा उपहार धन नहीं, न ही कोई कार्यक्रम या सेवा, बल्कि एक शांत विश्वास है जो उसके हृदय तक पहुँचता है: “तुम दिखाई देते हो। तुम कोई बोझ नहीं हो।” और वहीं, उस पल से जब मनुष्य बिना किसी निर्णय के दूसरे मनुष्य को देखता है, सम्मान फिर से शुरू होता है।

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