आधुनिक फतवाहरू

यदि नमाजीले रातको नमाज (तहज्जुद) पढ्दा त्रुटि गरेर दोस्रो रकअतको लागि उभिनुको सट्टा तस्लीम (नमाज समाप्त गर्ने क्रिया) गर्यो भने, त्यो रकअत उसका लागि वित्रको रूपमा गनिन्छ कि? ७ होइन, उसले त्यो रकअतको क्षतिपूर्ति (कजा) गर्नुपर्छ, तक्बीर भन्नुपर्छ र त्यसलाई पूरा गर्नुपर्छ। सुनको निसाब सुनको मूल्यलाई धनको मूल्यसँग जोडेर निसाबको हिसाब र जकात निकालिन्छ, वा प्रत्येकलाई छुट्टाछुट्टै निसाब र जकातको हिसाब गरिन्छ? ७ सजावट र पहिरनका लागि राखिएको सुन, चाहे त्यो सधैं लगाइन्छ वा केवल अवसरहरूमा मात्र, यसमा फिक्ही चार मजहहरूको बहुमत अनुसार जकात फर्ज हुँदैन। तर, सञ्चयका लागि राखिएको सुन, यसको मूल्य बढ्ने गुण (थमनियत) को कारणले नगदसँग मिल्दोजुल्दो हुन्छ। त्यसैले, निसाबको हिसाब गर्दा दुवैलाई जोडिन्छ। यदि कुनै व्यक्तिको पासमा ५० ग्राम सुन छ र ३५ ग्राम सुन बराबरको धन छ भने, यहाँ उसको कुल धन निसाब पुग्छ र उसले सबैमाथि जकात तिर्नुपर्छ, प्रत्येक भागलाई निसाबको हिसाबमा छुट्टाछुट्टै नगर्नुहोस्। मृतकहरू के मृतकहरूले जीवितहरूको लागि दुआ गर्छन्? ७ मृतकहरूले कसैको लागि दुआ गर्दैनन्, साथै मृतकहरूमा आश्रय लिनु, चाहे तिनीहरूको दुआको आशा वा अन्य कुनै कारणले, जाहिलियत (अज्ञानताको युग) को कार्य हो। त्यसैले, तौहीद (एकेश्वरवाद) मा विश्वास गर्ने व्यक्तिले आफ्नो मनलाई भूमिमुनि रहेकाहरूमा नलागाओस्, र सधैं अरश (सिंहासन) मा विराजमान हुने परमेश्वरतिर हेर्नुहोस्। इस्तिन्सार (नाकबाट हावा निकाल्नु) नमाजीले वुजु गरेर इस्तिन्सार नगरेको खण्डमा उसको नमाज हुन्छ कि? ७ हो, हुन्छ, किनभने इस्तिन्सार सुन्नत (अनुशंसित) हो, फर्ज (वाजिब) होइन। पुरानो मुद्राहरूको किनबेच पुरानो मुद्राहरूको वास्तविक मूल्य वा उही मुद्राको रूपमा नभई, जसको प्रयोग अझै पनि हुन्छ र जसमा काम चल्छ, त्यसरी किनबेच गर्नेको हकमा के फतवा छ? जस्तै: १०० दिनाम ५ युरोले किन्नु? ७ यदि मुद्राहरू अझै पनि चलनमा छन् भने, तिनीहरूको निश्चित बजार मूल्य हुनुपर्छ। त्यसैले, मुद्राको बजार मूल्यले किन्नुपर्छ, चाहे मुद्रा फरक नै किन नहोस्, तर बिक्रीको सभा (मजलिस) मा नै हावाला (तुल्याइ) हुनुपर्छ। चिकित्सा विद्यार्थी क्या चिकित्सा विद्यार्थीले शव विच्छेदन (अटोप्सी) गर्नु अघि शवको धर्मबारे सोध्नुपर्छ? ७ उसले त्यस्तो गर्नुपर्दैन, र प्रबल अनुमानमा सन्तुष्ट हुनुपर्छ, किनभने यी शवहरू काफिरहरूका हुन्छन्।