आधुनिक फतवाहरू
&cropxunits=372&cropyunits=450&w=150)
के महिलाहरूले जनानाको नमाज पढ्छन्? ७ जनानाको लागि नमाज पढ्नु पुरुष र महिला दुवैका लागि शरियतले अनुमति दिएको छ, किनकि पैगम्बर ﷺ ले भन्नुभएको छ: «जसले जनानाको लागि नमाज पढ्छ, उसको लागि एक किरात (पुण्य) हुन्छ र जसले त्यसलाई अन्त्यसम्म पछ्याउँछ, उसको लागि दुई किरात हुन्छ।» सोधियो: हे अल्लाहका रसूल! किरात के हो? उहाँले भन्नुभयो: «दुई ठूला पहाडजत्तिकै।» (अर्थात् इट्टाको पहाड)। यसको सही हुनुमा इजमा (सहमति) छ। तर महिलाहरूले जनानाहरूलाई कब्रस्थलसम्म पछ्याउन पाउँदैनन्, किनकि उनीहरूलाई त्यसबाट रोकिन्छ। सहीहैनिनमा उम्मत अतिया (रजिअियल्लाहु अन्हा) बाट रिवायत छ कि उहाँले भन्नुभयो: «हामीलाई जनानाहरू पछ्याउनबाट रोकिने गरिएको थियो, तर हामीलाई त्यसमा कडाई गरिएको थिएन।» तर मृतकको लागि नमाज पढ्नुबाट महिलाहरूलाई रोकिने गरिएको छैन, चाहे त्यो नमाज मस्जिदमा, घरमा वा नमाजगाहमा नै किन नहोस्। र महिलाहरूले पैगम्बर ﷺ को समयमा, उहाँसँग र उहाँपछि पनि जनानाको नमाज पढ्थे। तर कब्रहरूको भ्रमण पुरुषहरूको लागि मात्र हो, जस्तै जनानाहरूलाई कब्रस्थलसम्म पछ्याउनु पनि। किनकि रसूल ﷺ ले कब्रहरू भ्रमण गर्नेहरूलाई शाप गर्नुभएको थियो। र यसको रहस्य अल्लाह नै राम्रोसँग जान्नुहुन्छ, जसमा उनीहरूले जनानाहरूलाई कब्रस्थलसम्म पछ्याउनु र कब्रहरू भ्रमण गर्नुबाट उनीहरूमाथि र उनीहरूबाट हुने फितनाको डर हुन्छ। र उहाँ ﷺ को वचन अनुसार: «मेरो पछि पुरुषहरूका लागि महिलाभन्दा बढी हानिकारक कुनै फितना मारेको छैन।» यसको सही हुनुमा इजमा छ। र सफलता अल्लाहबाट हो। (शेख इब्न बाज रहिमाहुल्लाह)
अरबी बाहेक अरू भाषामा खुत्बा? ७ क्या जumu'a को खुत्बा अरबी भाषा बाहेक अरू भाषामा हुन सक्छ? ७ यस मामलामा सही जवाफ यो हो कि जumu'a को खुत्बा दिने व्यक्तिले उपस्थितहरूले बुझ्ने भाषा बाहेक अरू भाषामा खुत्बा दिन पाउँदैन। यदि ती मानिसहरू अरब होइनन् र अरबी भाषा थाहा छैन भने, उनीहरूले आफ्नै भाषामा खुत्बा दिनुपर्छ, किनकि यो नै उनीहरूलाई बुझाउने माध्यम हो। र खुत्बाको उद्देश्य अल्लाह ताआलाका हदहरूलाई बन्दोंलाई बताउनु, उनीहरूलाई सब्र र मार्गदर्शन गर्नु हो। तर कुरानका आयतहरू अरबी भाषामा नै हुनुपर्छ, त्यसपछि त्यसलाई जनताको भाषामा व्याख्या गरिनुपर्छ। र उनीहरूको भाषामा खुत्बा दिनुपर्छ भन्ने कुरा अल्लाह ताआलाको वचनले प्रमाणित गर्दछ: «हामीले कुनै रसूल पनि पठाएनौं, सिवाय आफ्नो जनताको भाषामा, ताकि उनीहरूलाई स्पष्ट पार्न सकियोस्।» (इब्राहीम: ४)। त्यसैले अल्लाह ताआलाले स्पष्ट पार्ने माध्यम भनेको श्रोताहरूले बुझ्ने भाषा हो।
यमिनको कफ्फारा ७ मेरो एक साथी सधैं सत्य र झूठो शपथ खान्छन् र त्यसको परिणामस्वरूप केही मानिसहरूको अधिकार हराउँछ। शरियतको दृष्टिकोणबाट यसको के स्थिति हो? र यी शपथहरूको कफ्फारा कसरी गरिन्छ? ७ यमिन भनेको शपथ वा कसम हो। र हदीस शरीफमा रसूल ﷺ बाट रिवायत छ: «तपाईंको शपत तपाईंको साथीले तपाईंलाई सत्य मान्ने कुरामा आधारित हुनुपर्छ।» अर्थात्, जब तपाईं शपथ लिनुहुन्छ, तपाईंको साथीले तपाईंलाई सत्य मान्ने कुरामा शपथ लिनुपर्छ। र जब शपथ लिने व्यक्तिले झूठो शपथ लिन्छ, जसको परिणामस्वरूप अरूको धन हराउँछ वा सत्य कुरा लुकाउनुपर्छ, यो यमिन गमूस (गहिरो पाप) को श्रेणीमा पर्छ, जसले शपथ लिने व्यक्तिलाई पापमा र त्यसपछि जहन्नममा डुबाउँछ। यसको कुनै कफ्फारा हुँदैन, किनकि यो ठूलो पाप हो जसले व्यक्तिलाई बाँध्छ। र मुस्लिम र तिरमिजीले वाइल इब्न हिजरबाट रिवायत गरेका छन्: एक पुरुष हजरमूतबाट र अर्को कन्दालेबाट रसूल ﷺ सँग आए। हजरमूतीले भन्नुभयो: हे अल्लाहका रसूल! यो व्यक्तिले मेरो बुबाको जग्गा जबरजस्ती लिए। कन्दाले भन्नुभयो: यो जग्गा मेरो हातमा छ, म यसमा खेती गर्छु, यसमा उसको कुनै अधिकार छैन। रसूल ﷺ ले हजरमूतीलाई भन्नुभयो: «के तपाईंसँग प्रमाण छ?» उहाँले भन्नुभयो: होइन। रसूल ﷺ ले भन्नुभयो: «तपाईंले शपथ लिनुहोस्।» हजरमूतीले भन्नुभयो: हे अल्लाहका रसूल! यो व्यक्तिले शपथ लिँदा कुनै चिन्ता गर्दैन र कुनै कुरामा रोकिँदैन। रसूल ﷺ ले भन्नुभयो: «तपाईंसँग यसबाट अरू केही छैन।» त्यसपछि उहाँ गए शपथ लिन लाग्नुभयो। रसूल ﷺ ले जब त्यो पुरुषले अडिग रह्यो, उहाँले भन्नुभयो: «यदि उसले अन्यायपूर्वक धन खाँदै शपथ लिन्छ भने, अल्लाहसँग भेट हुँदा अल्लाह उसबाट मुँह फर्काउनुहुनेछ।»
त्यसैले प्रत्येक शपथ लिने व्यक्तिले शपथ लिँदा सत्यको खोजी गर्नुपर्छ ताकि हराउन नपरोस्। र अल्लाह ताआलाको वचन अनुसार: «हे ईमानदारहरू! आफ्नो धनलाई बेमानी रूपमा नखाओस्।» र यमिन गमूसको कफ्फारा भनेको अधिकारहरूलाई उनीहरूको मालिकहरूमा फिर्ता गर्नु, तौबा गर्नु, पछुताउनु, धेरै सदाचार गर्नु र भविष्यमा यस्तो नगर्ने प्रतिज्ञा गर्नु हो। र अल्लाह नै राम्रोसँग जान्नुहुन्छ।