അർദ്ധ നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം... അറബ് ഷിയകൾ എന്ത് നേടി?

وقفة

بعد نحو نصف قرن على قيام الثورة الإيرانية، تبدو التطورات التي تشهدها إيران، والمنطقة، وكأنها تفرض مراجعة هادئة لتجربة سياسية امتدت آثارها إلى عدد من الدول العربية، وأعادت تشكيل كثير من التوازنات داخلها.

فالسؤال الذي يفرض نفسه اليوم، ليس من انتصر وخسر في جولة سياسية أو عسكرية، إنما ماذا كانت الحصيلة الفعلية للمشروع الذي رفع شعار الدفاع عن المستضعفين، ونصرة الشيعة في المنطقة؟

إن الشعب الإيراني نفسه، وهو بغالبيته الساحقة، يدفع اليوم ثمن سياسات أدخلت البلاد في دوامة طويلة من العزلة، والعقوبات، والمواجهات العسكرية، واستنزفت مواردها في مشاريع خارج حدودها، بينما ظل المواطن الإيراني يواجه ضغوطاً اقتصادية، ومعيشية متزايدة، واتسعت رقعة الفقر، وتراجعت فرص التنمية.

صحف يومية

ملخص أخبار اليوم

أخبار الأمن والقضاء

ومن هنا يبرز سؤال آخر لا يقل أهمية: وماذا جنى الشيعة العرب، الذين جرى ربط انتمائهم المذهبي بمشروع سياسي إقليمي تقوده طهران؟

عند مراجعة التجربة بعيداً عن الشعارات، تبدو الإجابة مؤلمة. فلم تؤدِّ هذه السياسات إلى ازدهار المجتمعات التي قيل إنها جاءت لحمايتها، ولا إلى تعزيز استقرارها، بل على العكس، تحولت في كثير من الحالات إلى عامل إضافي في إضعاف الدولة الوطنية، وتعميق الانقسامات الداخلية.

يكفي النظر إلى الواقع الإيراني نفسه. فإذا كان المشروع قد أُقيم أساساً باسم الدفاع عن الشيعة، فإن أول من ينبغي أن تظهر عليهم ثماره هم شيعة إيران، غير أن الواقع، الاقتصادي والاجتماعي، هناك يعكس تحديات عميقة، بينما لا تزال بعض القوميات والأقليات تعاني، بدورها، من مشكلات تنموية وسياسية مزمنة، على رأسها الشيعة العرب في إيران.

وفي لبنان، دفعت البيئة الشيعية أثماناً باهظة نتيجة انخراط "حزب الله" في مشروع إقليمي تجاوز حدود الدولة، فكانت النتيجة دماراً واسعاً، وخسائر بشرية واقتصادية هائلة، أصابت المجتمعات المحلية قبل غيرها.

وفي سورية، انتهى أحد أهم مرتكزات مشروع "ولاية الفقيه" بسقوط نظام الأسد، بعد سنوات من الحرب التي استنزفت الأرواح والموارد، لتؤكد أن المشاريع العقائدية العابرة للدول قد تنجح في فرض نفوذ موقت، لكنها تعجز عن بناء استقرار دائم.

أما العراق، ورغم ما يمتلكه من ثروات وإمكانات كبيرة، لا يزال يواجه تحديات معقدة، تتعلق بالخدمات والتنمية، والانقسام السياسي، وانتشار السلاح خارج إطار الدولة، وهي أوضاع لم تحقق للمواطن العراقي، شيعياً كان أم سنياً أم كردياً، ما كان يتطلع إليه من أمن وازدهار.

وحتى في الساحات التي لم تكن شيعية في الأساس، مثل تجربة حركة "حماس" أو "جماعة الحوثيين" في اليمن، يظهر أن الدعم الإيراني كان جزءاً من مشروع توسع إقليمي، أكثر من كونه مشروعاً لتحسين حياة "المستضعفين"، أو الدفاع عن المصالح الوطنية لتلك الشعوب.

ولعل المفارقة الأبرز أن عدداً كبيراً من العرب الشيعة، الذين فقدوا أرواحهم في الحروب والصراعات، التي اندلعت منذ عام 1979، يفوق بكثير ما تعرضوا له خلال حقب تاريخية طويلة، بما فيها الحرب العراقية - الإيرانية التي حصدت مئات الآلاف من الضحايا العرب، وكان معظم الجنود العراقيين الذين قتلوا في تلك الحرب من الشيعة.لقد تبنى النظام الإيراني، منذ قيامه، مشروعاً عابراً للحدود، يقوم على توظيف البعد المذهبي لبناء النفوذ، السياسي والعسكري، ثم تحويله مؤسسات، وتنظيمات، وولاءات تتجاوز الدولة الوطنية. ويمكن وصف ذلك بـ"مأسسة المسألة الشيعية"؛ أي نقلها من فضائها الديني والاجتماعي، إلى فضاء سياسي، وأمني منظم.

അതിന്റെ ഫലമായി, അറബ് രാജ്യങ്ങളിലെ ചില രാജ്യങ്ങളിലെ ഷിയ സമുദായങ്ങൾ, അവരുടെ ഭൂരിഭാഗം അംഗങ്ങളുടെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, പല രാജ്യങ്ങളുടെയും കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഒരു സുരക്ഷാ വിഷയമായി മാറി. ഈ വികാസം ഷിയ അറബ് ജനങ്ങളെ തന്നെ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മുൻപേ ദോഷകരമായി ബാധിച്ചു, കാരണം അവരിൽ подаവധി പേരും തങ്ങളുടെ സ്വന്തം രാജ്യങ്ങളിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ജീവിതം, തുല്യ പൗരത്വം, തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് മികച്ച ഭാവി എന്നിവ മാത്രമാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.

അറബ് ഷിയർ തങ്ങളുടെ രാജ്യങ്ങളിലെ ദേശീയ ഘടനയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങളായിരുന്നു, ഇപ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ തുടരുന്നു; അവർക്ക് തങ്ങളുടെ രാജ്യങ്ങളുടെ അതിരുകൾക്ക് പുറമേ നിന്നുള്ള രാഷ്ട്രീയ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. മുൻ കാലങ്ങളിൽ പ്രചാരണങ്ങളിൽ പിന്തുടർന്നവർ, സമയം കടന്നുപോകുന്തോറും, അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം അതിർത്തികൾ കടന്നുള്ള വ്യക്തിഗത വിശ്വസ്തതകൾ വഴിയല്ല, മറിച്ച് ശക്തവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ ദേശീയ രാജ്യത്തിലൂടെയാണ് സാധ്യമാകുന്നത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി.

അറബ് ഷിയരുടെ ഭാവി, അതുപോലെ ഷിയരും സുന്നികളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് ഘടകങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, ദേശീയ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനീകരണം, നിയമത്തിന്റെ ബഹുമാനം, ഖണ്ഡിത സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആധിപത്യം എന്നിവ വഴിയാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്. അതിർത്തികൾ കടന്നുള്ള പ്രാദേശിക പദ്ധതികളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെ അല്ല. ദേശീയ രാജ്യം ശക്തമാകുന്തോറും, അതിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും അവരുടെ അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും തുല്യ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആസ്വദിക്കാനുള്ള കഴിവ് വർദ്ധിക്കുന്നു.

ബഹ്റൈൻ മുൻ തൊഴിൽ, സാമൂഹിക വികസന മന്ത്രി