നമ്മുടെ മുനിസിപ്പാലിറ്റിയിൽ നിന്ന് (4) - 5 .. ഷൈഖ് അബ്ദുല്ല അൽ സലിം അൽ സബാഹ്.. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പൈതൃകവും ഭരണഘടനാ രാജ്യത്തിന്റെ നിർമ്മാതാവ്

രാവിലത്തെ പരിപാടി; ആഴമേറിയ ചരിത്രമുള്ള, ശുദ്ധമായ ഉത്ഭവമുള്ള, ഉദാരമായ വംശപരമ്പരയുള്ള, ചരിത്രത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയ ഒരു കുടുംബം. മനുഷ്യത്വം, ഉദാരത, വാഗ്ദാനം, സ്ഥിരത, നല്ല പെരുമാറ്റം, സുന്ദരമായ പാരമ്പര്യം എന്നിവയിലൂടെ ജനങ്ങൾ ഇവരെ അറിഞ്ഞിരുന്നു. അതിനാൽ, ഈ പരമ്പരയുടെ ആരംഭം ഇവരിൽ നിന്നായിരുന്നു; ഇവരിൽ നിന്നാണ് ആരംഭം. കോവൈറ്റിന്റെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, അവരുടെ യാത്രയിൽ ശക്തമായ സാന്നിധ്യവും വിശാലമായ സ്വാധീനവും ഉള്ള കുടുംബത്തോടുള്ള കടപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിൽ, എന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈ പരമ്പര ആരംഭിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തത് അൽ സബാഹ് കുടുംബത്തെയാണ്. വലിയ കുടുംബം എന്ന നിലയിൽ, അതിലെ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അറിയപ്പെടുന്നതിനാൽ, കോവൈറ്റിന്റെ യാത്രയിൽ വിവരിക്കപ്പെടേണ്ട മുദ്രകൾ ചാർത്തിയ, പുനഃപരിശോധിക്കപ്പെടേണ്ട ജീവിതകഥകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയ, രാജ്യത്തിന്റെയും തലമുറകളുടെയും ഓർമ്മകളിൽ നിലനിൽക്കേണ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തിയ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചത്. അഞ്ചാമത്തെയും അവസാനത്തെയും അധ്യായം: അബ്ദുല്ല അൽ സലിം... രാജ്യം നിലനിന്നിട്ടും അന്തരിച്ച വ്യക്തി. ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ, കോവൈറ്റ് സംരക്ഷണ കാലഘട്ടത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ നാം കണ്ടു. രണ്ടാമത്തേതിൽ, എണ്ണയെ ഒരു സമ്പത്തായി മാത്രമല്ല, ഒരു രാജ്യം നിർമ്മിക്കാനുള്ള അവസരമായി കണ്ട് അദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്ത രീതി നാം കണ്ടു. മൂന്നാമത്തേതിൽ, 1961 ജൂൺ 19-ന് കോവൈറ്റ് സ്വന്തം സാമ്രാജ്യത്വം പുനഃസ്ഥാപിച്ച ദിവസം നാം അദ്ദേഹത്തിനൊപ്പം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. നാലാമത്തേതിൽ, 1962-ലെ ഭരണഘടനയിലേക്ക് നാം എത്തി, അവിടെ സ്വാതന്ത്ര്യം രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വത്തിൽ നിന്ന് നിയമത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വത്തിലേക്ക് മാറി. എന്നാൽ ഈ അവസാന അധ്യായത്തിൽ, അബ്ദുല്ല അൽ സലിം എന്ത് ചെയ്തു എന്ന് നാം ചോദിക്കുന്നില്ല; മറിച്ച്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: അന്തരിച്ച ശേഷം അബ്ദുല്ല അൽ സലിം കോവൈറ്റിന് എന്ത് അവശേഷിപ്പിച്ചു? ആദ്യം: ഭരണാധികാരിയിൽ നിന്ന് പദ്ധതികളുടെ ഉടമയിലേക്ക്. ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ സലിം 1950-ൽ അധികാരത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, കോവൈറ്റ് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. എണ്ണ രാജ്യത്തിന്റെ മുഖംമൂടി മാറ്റാൻ തുടങ്ങി, ജനസംഖ്യ വർദ്ധിച്ചു, രാജ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ വികസിച്ചു, കോവൈറ്റിന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം വേഗത്തിൽ മാറി. അമീറിന് രണ്ട് വഴികളുണ്ടായിരുന്നു: സമ്പത്തിന്റെ ഘട്ടം നയിക്കുക... അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്തിന് ശേഷവും ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു രാജ്യം നിർമ്മിക്കുക. അദ്ദേഹം രണ്ടാമത്തെ വഴി തിരഞ്ഞെടുത്തു.

നഫ്ത്ത് ഒരു ലക്ഷ്യമായി മാത്രമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനെ വളർത്താനും വിദ്യാഭ്യാസവും ആരോഗ്യവും സേവനങ്ങളും ഭരണവും വികസിപ്പിക്കാനും ആധുനിക രാജ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും ഒരു മാർഗ്ഗമായിട്ടാണ് കണക്കാക്കിയത്. ഇവിടെയാണ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിമിന്റെ വില: അദ്ദേഹം തന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിന് ശേഷവും തുടരുന്ന ഒരു രാജ്യം നിർമ്മിച്ചത്. രണ്ടാമതായി: സ്വാതന്ത്ര്യവും സാമ്പ്രദായികവും... ഒരു പ്രോജക്റ്റ് മാത്രമായിരുന്നു ഇത്, അതിനാൽ 1961 ജൂൺ 19-ന് കുവൈറ്റിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു വേർപെട്ട സംഭവമായിരുന്നില്ല. 1962-ലെ സാമ്പ്രദായികവും ഇതിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ കുവൈറ്റ് തന്റെ തീരുമാനവും സാമ്രാജ്യത്വവും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ ഘട്ടത്തിൽ ഈ തീരുമാനം സാമ്പ്രദായിക അടിസ്ഥാനങ്ങളിലും സ്ഥാപനങ്ങളിലും സംഘടിപ്പിച്ചു. 1962 നവംബർ 11-ന് ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം സാമ്പ്രദായികം അംഗീകരിച്ചു, ഇത് നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുകയും അധികാരങ്ങളുടെ ബന്ധം നിർവചിക്കുകയും അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് 1963 ജനുവരിയിൽ ആദ്യത്തെ പാർലമെന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു, ഇത് കുവൈറ്റിന്റെ പാർലമെന്റ് ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം ആരംഭിച്ചു. ഇങ്ങനെ ദൃശ്യം പൂർത്തിയായി: ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യം... പിന്നെ ഒരു സാമ്പ്രദായിക രാജ്യം... പിന്നെ ഒരു സ്ഥാപന രാജ്യം. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം വഹിച്ച പുരുഷന്മാർ. എന്നാൽ ഒരു രാജ്യം ഒരു പുരുഷൻ മാത്രം നിർമ്മിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെയാണ് വലിയ മാറ്റത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ച പുരുഷന്മാരുടെ പേരുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവരിൽ ഒരാൾ ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-മുബാറക് അൽ-സബാഹ് ആണ്; അദ്ദേഹം സുരക്ഷാ ഉപകരണങ്ങളും പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ വർഷങ്ങളോളം സംഭാവന നൽകി, 1959-ൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് ശേഷം സൈനിക പ്രതിരോധ ശക്തിയുടെ അധ്യക്ഷനായി, ഇത് സാധാരണ സുരക്ഷാ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി. അദ്ദേഹം പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപന ശക്തി നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-മുബാറക് സുരക്ഷാ-സൈനിക സ്ഥാപന കാലഘട്ടത്തിന്റെ പുരുഷനായിരുന്നു; ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കുവൈറ്റ് തന്റെ സാമ്രാജ്യത്വം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു രാജ്യം നിർമ്മിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിമിന്റെ കഥ അദ്ദേഹത്തിനൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ച പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ച് നിർത്താതെ പൂർത്തിയായില്ല, പിന്നീട് ഓരോരുത്തരും കുവൈറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ അധ്യായത്തിലേക്ക് മുന്നോട്ട് പോയി. ഇവരിൽ ഷെയ്ഖ് സബാഹ് അൽ-സലിം അൽ-സബാഹും ഉൾപ്പെടുന്നു.

1962 ഒക്ടോബറിൽ ഷൈഖ് അബ്ദുല്ല അൽ സാലിം സുബാഹ് അൽ സാലിമിനെ യുവരാജാവായി നിയമിച്ചു. തുടർന്ന് 1963 മുതൽ ഭരണഘടനാ യുഗത്തിൽ മന്ത്രിസഭാ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അബ്ദുല്ല അൽ സാലിമിന്റെ ഭരണകാലത്തെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പ്രധാനമന്ത്രിയായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, കോവൈറ്റിനെ സ്വാതന്ത്ര്യ യുഗത്തിൽ നിന്ന് ഭരണഘടനാ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ യുഗത്തിലേക്ക് മാറ്റിയെടുത്ത കാലഘട്ടത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായിരുന്നു സുബാഹ് അൽ സാലിം. അബ്ദുല്ല അൽ സാലിമിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം, 1965 നവംബർ 24-ന് അദ്ദേഹം തന്നെ കോവൈറ്റിന്റെ അമീറായി മാറി. ചരിത്രപരമായ ഒരു വർഷം: ഒരു തലമുറ അടിത്തറയിടുന്നു, മറ്റൊരു തലമുറ അത് പൂർത്തിയാക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തെ തലമുറ അധികാരം അടുത്ത തലമുറയ്ക്ക് കൈമാറുന്നു. 1965 നവംബർ 24… മനുഷ്യൻ വിടപറഞ്ഞു. 1965 നവംബർ 24-ന് അബ്ദുല്ല അൽ സാലിമിന്റെ ജീവിതം അവസാനിച്ചു. കോവൈറ്റിന്റെ തലപ്പത്ത് പതിനഞ്ച് വർഷം പ്രവർത്തിച്ച അമീർ വിടപറഞ്ഞു. തന്റെ രാജ്യത്തെ പ്രൊട്ടക്ടറേറ്റ് ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കും, പരിമിതമായ സ്ഥാപനങ്ങളുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ഭരണഘടനാ രാജ്യത്തിലേക്കും മാറ്റം വരുത്തിയ മനുഷ്യൻ വിടപറഞ്ഞു. എന്നാൽ കോവൈറ്റ് നിന്നില്ല. ഇവിടെയാണ് പദ്ധതിയുടെ മഹത്വം പ്രകടമാകുന്നത്. വ്യക്തിപരമായ പദ്ധതികൾ അവയുടെ ഉടമകളുടെ മരണത്തോടെ നശിക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്ഥാപനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രാജ്യ പദ്ധതികൾ തുടരുന്നു. അബ്ദുല്ല അൽ സാലിം വിടപറഞ്ഞു… കോവൈറ്റ് അവശേഷിച്ചു. മനുഷ്യൻ വിടപറഞ്ഞു, സ്വാതന്ത്ര്യം അവശേഷിച്ചു. ഭരണാധികാരി വിടപറഞ്ഞു, ഭരണഘടന അവശേഷിച്ചു. പദ്ധതിയുടെ ഉടമ അദൃശ്യനായി, എന്നാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ശേഷവും തുടരാൻ ആഗ്രഹിച്ച രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങൾ അവശേഷിച്ചു. അബ്ദുല്ല അൽ സാലിമിൽ നിന്ന് എന്താണ് അവശേഷിച്ചത്? പല കാര്യങ്ങളും അവശേഷിച്ചു. കോവൈറ്റിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നത് വെറും പതാക ഉയർത്തൽ മാത്രമല്ല, മറിച്ച് സാമ്രാജ്യത്വവും തീരുമാന ശേഷിയുമാണെന്ന ആശയം അവശേഷിച്ചു. സമ്പത്ത് മനുഷ്യനിർമ്മിതിയിലേക്ക് മാറാത്ത പക്ഷം അതിന് മൂല്യമില്ലെന്ന ആശയവും അവശേഷിച്ചു. അധികാരം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്ഥാപന വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് മാറാം എന്ന് തെളിയിക്കുന്ന സാക്ഷിയായി ഭരണഘടന അവശേഷിച്ചു. കോവൈറ്റിനെ രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് മാറ്റിയെടുത്തതിന്റെ സാക്ഷിയായി ദേശീയ അസംബ്ലി അവശേഷിച്ചു. കോവൈറ്റിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ, ഒരു ഭരണാധികാരി തന്റെ രാജ്യത്തിന് നൽകാവുന്ന ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന തന്റെ പേര് ഒരു റോഡിന് നൽകലോ, തന്റെ ചിത്രം ഒരു ഓഫീസിൽ വെക്കലോ അല്ല, മറിച്ച് തന്റെ മരണശേഷവും തുടരാൻ കഴിയുന്ന ശക്തമായ ഒരു രാജ്യമാണെന്ന ബോധ്യം അവശേഷിച്ചു.

അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലാം… ഈ പേരിന് പിന്നിൽ വലിയൊരു അർത്ഥമുണ്ട്. അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലാമിനെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അമീറായി മാത്രം അദ്ദേഹത്തെ ഓർക്കരുത്. രാജ്യത്തിന്റെ പുരുഷനായി, സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും നിർമ്മാണത്തെയും ഭരണഘടനയെയും ഒന്നിപ്പിച്ച വ്യക്തിയായി അദ്ദേഹത്തെ ഓർക്കണം. സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അന്ത്യമായി അദ്ദേഹത്തിന് മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം അതിനെ ഒരു വലിയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടക്കമായി മാറ്റി. അധികാരം പരമ്പരാഗത പരിധിക്കുള്ളിൽ നിലനിർത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം അത് ഭരണഘടനാപരവും സ്ഥാപനപരവുമായ പരിധിക്കുള്ളിൽ വെക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. വ്യക്തിത്വത്തെ ആശ്രയിച്ചുള്ള ഒരു രാജ്യം നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം സ്ഥാപനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചുള്ള ഒരു രാജ്യം വിട്ടുകൊടുത്തു. ഇവിടെയാണ് ആ വ്യക്തിയുടെ മഹത്വം. ഈ ശ്രേണിയുടെ ആരംഭത്തിൽ, 1899-ലെ ഉടമ്പടി നടന്നപ്പോൾ അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലാം ഏകദേശം നാല് വയസ്സുള്ള ഒരു കുട്ടിയായിരുന്നു. ഏകദേശം ആറ് ദശകങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹം രക്ഷാബന്ധന ഘട്ടം അവസാനിപ്പിച്ച് കുവൈത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിച്ച അമീറായി. പിന്നീട് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ മാത്രം നിർത്താതെ, രാജ്യത്തെ ഭരണഘടനയുടെയും സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും ദിശയിലേക്ക് നയിച്ചു. അങ്ങനെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കുവൈറ്റിന്റെ യാത്രയെ രക്ഷാബന്ധന കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് സമ്പൂർണ്ണതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലേക്കും, സമ്പൂർണ്ണതയിൽ നിന്ന് ഭരണഘടനയുടെ കാലഘട്ടത്തിലേക്കും ചുരുക്കി. 1965 നവംബർ 24-ന് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം മുഴുവനായി പോയില്ല. അദ്ദേഹം പിന്നിൽ ഒരു രാജ്യം വിട്ടു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വഹിച്ചു. അതിനാൽ ഈ ശ്രേണിയുടെ അവസാനത്തിൽ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച കാര്യം: അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലാം അന്തരിച്ചു… എന്നാൽ കുവൈറ്റ് വഴി നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. വഴി വ്യക്തമായി തുടർന്നു: സ്വാതന്ത്ര്യം സമ്പൂർണ്ണത സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഭരണഘടന രാജ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നു. സ്ഥാപനങ്ങൾ ഭാവി സംരക്ഷിക്കുന്നു. തലമുറകളിലൂടെ പതാക വഹിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ. അതിനാൽ, കഥ ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലാമിന് ശേഷം, നവീന രാജ്യ നിർമ്മാണ ഘട്ടത്തിൽ പങ്കെടുത്ത കുവൈത്തിന്റെ മറ്റൊരു പുരുഷന്റെ പേജ് നാം തുറക്കുന്നു: ഷൈഖ് അബ്ദുല്ലാ അൽ-മുബാറക് അൽ-സബാഹ്. സുരക്ഷയുടെയും പ്രതിരോധത്തിന്റെയും പുരുഷൻ, കുവൈറ്റിന്റെ സ്ഥാപന ശക്തി നിർമ്മാണത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ പുരുഷന്മാരിൽ ഒരാൾ. തുടർന്ന് നാം അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലാമിന് ശേഷം ഭരണത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റ ഷൈഖ് സബാഹ് അൽ-സലാം അൽ-സബാഹുമായി യാത്ര തുടരുന്നു. അങ്ങനെ കുവൈറ്റ് എന്നത് വലിയ കഥയാണ്… അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രകാശവാനായ അധ്യായങ്ങളായി അതിന്റെ പുരുഷന്മാർ തുടരുന്നു.

അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലിം സ്വതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അമീർ മാത്രമായിരുന്നില്ല; അദ്ദേഹം ഒരു രാഷ്ട്രപദ്ധതിയുടെ പുരുഷനായിരുന്നു. 2. നെഫ്ത്ത് സമ്പത്ത് മനുഷ്യനെയും സ്ഥാപനങ്ങളെയും നിർമ്മിക്കാനുള്ള അവസരങ്ങളായി മാറ്റി. 3. സ്വതന്ത്ര്യത്തെ രാഷ്ട്രനിർമ്മാണത്തിന്റെ തുടക്കമായി മാറ്റി, പദ്ധതിയുടെ അന്ത്യമായി അല്ല. 4. കുവൈറ്റിനെ സാമ്രാജ്യത്വ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഭരണഘടനാപരമായ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിലേക്ക് മാറ്റി. 5. ആധുനിക രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സ്ഥാപന ഘട്ടത്തിൽ സുരക്ഷയും പ്രതിരോധവും നിർമ്മിക്കുന്ന പ്രമുഖ പുരുഷന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അബ്ദുല്ലാ അൽ-മുബാറക്. 6. സബാഹ് അൽ-സലിം ഭരണഘടനാ ഘട്ടത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലിമിന്റെ ഭരണകാലത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ യുവരാജാവായും മന്ത്രിസഭാ പ്രസിഡന്റായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 7. അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലിം 1965 നവംബർ 24-ന് അന്തരിച്ചു, എന്നാൽ രാഷ്ട്രസ്ഥാപനങ്ങൾ നിലനിന്നു. 8. ഭരണാധികാരിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പൈതൃകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ നിന്നുള്ളതല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്ത്യത്തിന് ശേഷം നിലനിൽക്കുന്നതാണ്. 9. കുവൈറ്റിന്റെ സ്വതന്ത്ര്യം ഒരു നേട്ടമായിരുന്നു, ഭരണഘടന സ്ഥാപനമായിരുന്നു, സ്ഥാപനങ്ങൾ പൈതൃകമായിരുന്നു. 10. അതിനാൽ, അബ്ദുല്ലാ അൽ-സലിം കഴിഞ്ഞ കാലത്തിന്റെ പുരുഷനായി അല്ല, മറിച്ച് ഭാവി സ്ഥാപിച്ച പുരുഷനായി കുവൈറ്റിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ നിലനിന്നു. ഡോ. അബ്ദുൽ ഹമീദ് ഖലീഫ അൽ-ഷൈജി