സംസ്കാരം എന്റെ നാടിൽ നിന്ന് (4 - 4)

രാവിലത്തെ വാർത്ത; ആഴമേറിയ ചരിത്രപരമായ പിൻഗാമികളുള്ള, ശുദ്ധമായ ഉത്ഭവമുള്ള, ഉദാരമായ വംശപരമ്പരയുള്ള, ചരിത്രത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയ, മനുഷ്യത്വവും ദാനശീലവും, വിശ്വസ്തതയും സ്ഥിരതയും, നല്ല പെരുമാറ്റവും മികച്ച പ്രഭാവവും കൊണ്ട് ജനങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്ന കുവൈത്ത് സർക്കാർ. അതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചു, നിങ്ങളിൽ നിന്നായിരുന്നു ആരംഭം; അതിനാൽ, ഈ ശ്രേണിയുടെ ആദ്യത്തെ വാർത്താവിശേഷങ്ങളായി കുവൈത്തിന്റെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കുവൈത്ത് സർക്കാരിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവരുടെ യാത്രയിൽ ഉറച്ച സ്ഥാനവും വിശാലമായ പ്രഭാവവും ഉണ്ടായിരുന്നു. വലിയ കുവൈത്ത് സർക്കാർ അവരുടെ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും അറിയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവരുടെ ആരംഭം അവരുടെ പ്രമുഖരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു; അവർ കുവൈത്തിന്റെ യാത്രയിൽ ചരിത്രപരമായ മുദ്രകൾ ഉണ്ടാക്കി, അവർ ചരിത്രപരമായ വാർത്തകൾ ഉണ്ടാക്കി, അവർ രാജ്യത്തിന്റെയും തലമുറകളുടെയും ഓർമ്മകളിൽ നിലനിൽക്കേണ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം അൽ-സബാഹ്.. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നേതാവ്, ഡിജിറ്റൽ രാജ്യത്തിന്റെ നിർമ്മാതാവ്. നാലാം ഭാഗം: 1962 ലെ ഡിജിറ്റൽ രാജ്യം.. 1961 ജൂൺ 19 ന് സ്വാതന്ത്ര്യം രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നിന്ന് നിയമത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് മാറി, കുവൈത്ത് സ്വാതന്ത്ര്യം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ഏഴ് ദശാബ്ദത്തിലധികം നീണ്ട ചരിത്രപരമായ ഘട്ടം അവസാനിച്ചു. രാജ്യം സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങളുടെ ഉടമയായി, സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രയോഗിക്കുകയും ലോകവുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ സ്വന്തം സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം അൽ-സബാഹ് സ്വാതന്ത്ര്യം വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണെങ്കിലും അത് യാത്രയുടെ അവസാനമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. സംരക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് മോചിതമായ രാജ്യത്തിന് അധികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്ന, ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിർവചിക്കുന്ന, ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന, ഭരണാധികാരിയും ഭരിക്കപ്പെടുന്നവരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സംവിധാനം ആവശ്യമാണ്. പുതിയ ഘട്ടം നിർബന്ധിച്ച ചോദ്യം വ്യക്തമായിരുന്നു: കുവൈത്ത് പുറമേ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയാൽ, ഉള്ളിൽ രാജ്യം എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കും? അബ്ദുല്ല അൽ-സലിമിന്റെ ഉത്തരം ചരിത്രപരമായിരുന്നു: ഡിജിറ്റൽ രാജ്യം. അങ്ങനെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതി രാജ്യത്തിന്റെ ഇച്ഛയെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അധികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലേക്ക്, രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നിന്ന് ഡിജിറ്റൽ രാജ്യത്തിലേക്ക് മാറി. ആദ്യം: സ്വാതന്ത്ര്യം പദ്ധതിയുടെ അവസാനമല്ലായിരുന്നു. കുവൈത്ത് രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്രം സ്വീകരിച്ച്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുമ്പുള്ള നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടായിരുന്നു.

എന്നാൽ അബ്ദുല്ലാഹ് അൽ-സലിം സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നിമിഷത്തേക്കാൾ അപ്പുറത്തേക്ക് നോക്കി. പുതിയൊരു രാജ്യം അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരം മാത്രം കൊണ്ടോ, അധികാരശക്തി മാത്രം കൊണ്ടോ, സമ്പത്ത് മാത്രം കൊണ്ടോ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നില്ല; മറിച്ച്, വ്യക്തമായ സ്ഥാപനങ്ങളും, സ്ഥിരമായ നിയമങ്ങളും, അധികാരശാഖകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും അവയുടെ അവകാശങ്ങളും കടമകളും നിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നിയമവ്യവസ്ഥയും ആവശ്യമാണ്. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുമ്പേ തന്നെ, നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ, പൗരത്വം, സർക്കാർ വകുപ്പുകൾ എന്നിവയുടെ സംഘടന മുതൽ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളും നിയമങ്ങളും രൂപീകരിക്കൽ വരെ, ആധുനിക രാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ അബ്ദുല്ലാഹ് അൽ-സലിം തുടങ്ങിയിരുന്നു. തുടർന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം വന്നതോടെ, ഈ നിർമ്മിതിക്ക് പൂർണ്ണമായ സാമ്രാജ്യത്വ ചട്ടക്കൂട് ലഭിച്ചു. അതിനാൽ, അടുത്ത നടപടി യുക്തിസഹമായിരുന്നു: ഭരണഘടനാപരമായ രാജ്യം നിർമ്മിക്കുക. 1961 ആഗസ്റ്റ് 26-ന്, സംക്രമണ കാലയളവിലെ അടിസ്ഥാന നിയമത്തെയും സ്ഥാപന സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളെയും സംബന്ധിച്ച എമിർ ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു; ഇത് രാജ്യത്തിനായി ഒരു സ്ഥിര ഭരണഘടന തയ്യാറാക്കാൻ ഉത്തരവാദിയായി. ഇവിടെയാണ് അബ്ദുല്ലാഹ് അൽ-സലിമിന്റെ പദ്ധതിയിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം ആരംഭിച്ചത്: കോവൈറ്റിന് സ്വതന്ത്ര സാമ്രാജ്യത്വം ഉണ്ടായിരിക്കുക മാത്രമല്ല, ഈ സാമ്രാജ്യത്വത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ഭരണഘടനാ വ്യവസ്ഥ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും വേണം. രണ്ടാമത്: സ്ഥാപന സഭ... കോവൈറ്റികൾ തങ്ങളുടെ ഭാവി രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ, അബ്ദുല്ലാഹ് അൽ-സലിം ഭരണഘടന ഒറ്റയ്ക്ക് എഴുതിയതല്ല, രാജ്യത്തിന് മുമ്പേ തയ്യാറാക്കിയ ഒരു രേഖ നിർബന്ധിച്ചതുമല്ല. മറിച്ച്, ഒരു വ്യത്യസ്ത മാർഗ്ഗം തിരഞ്ഞെടുത്തു: കോവൈറ്റികൾ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക. 1961 ഡിസംബർ 30-ന് സ്ഥാപന സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു, ഇരുപത് അംഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് 1962 ജനുവരി 20-ന് ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ലാഹ് അൽ-സലിം സ്ഥാപന സഭയുടെ സമ്മേളനം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. അബ്ദുൽ ലതിഫ് മുഹമ്മദ് തുനയ്യാൻ ഗാനിം സഭാ പ്രസിഡന്റായും, ഡോ. അഹമ്മദ് ഖുതൈബ് ഉപപ്രസിഡന്റായും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. സഭ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുമ്പോൾ നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിൽ, അബ്ദുല്ലാഹ് അൽ-സലിം അംഗങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവരെ കാത്തിരിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ ചുമതല വെച്ചു: ഭാവിയിലെ ഭരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുക. ഇങ്ങനെ ഭരണഘടന ഓഫീസുകളിൽ എഴുതപ്പെടുന്ന ഒരു രേഖ മാത്രമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ പങ്കെടുത്തും, രാജ്യത്തിന്റെ രൂപവും അധികാരശാഖകളും പൗരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങളും കടമകളും ചർച്ച ചെയ്തും ഒരു ദേശീയ പദ്ധതിയായി മാറി.

കുവൈത്ത് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് 1938-ലെ ഡോക്യുമെന്റിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്ന കുവൈത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ഡിജിറ്റൽ പരീക്ഷണത്തിന്റെ തുടർച്ചയായിരുന്നു. ഇത് 1962-ലെ ഭരണഘടനയെ മുൻകൂട്ടി കാണിച്ചതും രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും ഭരണഘടനാപരവുമായ വികാസത്തിന് വഴിതെളിച്ചതുമായിരുന്നു. മൂന്നാമതായി: ഭരണഘടനാ സമിതി.. സ്ഥാപനാത്മക ഡോക്യുമെന്റിന്റെ നിർമ്മാതാക്കൾ. ആറാം സമ്മേളനത്തിൽ, ഭരണഘടനാ പ്രൊജക്റ്റ് തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി അഞ്ച് അംഗങ്ങളുള്ള ഒരു സമിതി രൂപീകരിച്ചു: അബ്ദുൽ ലത്തീഫ് ഗാനം അധ്യക്ഷനായി, ഷെയ്ഖ് സാദ് അബ്ദുല്ല അൽ സാൽ അൽ സബാഹ് (അന്ന് ആഭ്യന്തര മന്ത്രി), ഹമൂദ് അൽ സൈദ് അൽ ഖാലിദ് നീതിപ്രധാനിയായി, യാക്കൂബ് യൂസുഫ് അൽ ഹുമൈദി, സൗദ് അബ്ദുൽ അസീസ് അൽ അബ്ദുൽ റസാഖ് എന്നിവർ അംഗങ്ങളായി. സമിതി തങ്ങളുടെ സമ്മേളനങ്ങൾ നടത്തി, നിയമപരമായ വിദഗ്ദ്ധതകളെ ആശ്രയിച്ച്, ഒടുവിൽ ഭരണഘടനാ പ്രൊജക്റ്റ് പൂർത്തിയാക്കി. 1962 നവംബർ 3-ന്, ആസൂത്രണ സമ്മേളനം ഭരണഘടനാ പ്രൊജക്റ്റ് ഏകകണ്ഠമായി അംഗീകരിച്ചു, പിന്നീട് അത് ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അൽ സാലിമിന് അയച്ചു. അദ്ദേഹം അത് അംഗീകരിച്ച് 1962 നവംബർ 11-ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇവിടെയാണ് ആശയം ഡോക്യുമെന്റായി മാറിയത്. ഡോക്യുമെന്റ് ഒരു വ്യവസ്ഥയായി മാറി. വ്യവസ്ഥ ആധുനിക കുവൈത്ത് രാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി. നാലാമതായി: 1962 നവംബർ 11.. ഭരണഘടനാപരമായ രാജ്യത്തിന്റെ ജനനം. 1962 നവംബർ 11-ന് അബ്ദുല്ല അൽ സാലിമം ഒരു സാധാരണ നിയമം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് കുവൈത്ത് രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണഘടനാപരമായ ചട്ടക്കൂട് നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഡോക്യുമെന്റ് അംഗീകരിക്കുകയായിരുന്നു. ഭരണഘടനയുടെ ഉപക്രമത്തിൽ പറയുന്നത്: ലക്ഷ്യം ജനാധിപത്യ ഭരണത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുക, രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, സാമൂഹിക നീതി എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുക, രാജ്യത്തിന്റെ ഏകീകരണവും സ്ഥിരതയും സംരക്ഷിക്കുക, അറബ് മനസ്സിന്റെ സ്വഭാവമായ ഭരണത്തിൽ ശൂറ (ഉപദേശം) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. ഭരണഘടന 183 വകുപ്പുകളും അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: രാജ്യവും ഭരണ വ്യവസ്ഥയും, സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളും, പൊതുവായ അവകാശങ്ങളും കടമകളും, അധികാരങ്ങളും, പിന്നീട് പൊതുവായതും താൽക്കാലികവുമായ വ്യവസ്ഥകളും. ഇങ്ങനെ കുവൈത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം പുറമേയുള്ള സംരക്ഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പുതിയ ആന്തരിക അർത്ഥവും ഉണ്ട്: ഭരണഘടനയാൽ ഭരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു രാജ്യം. ഇതിലാണ് മാറ്റത്തിന്റെ മഹത്വം: 1961 ജൂൺ 19-ന് കുവൈത്ത് ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യമായി മാറി.

1962 നവംബർ 11-ന് ഈ രാജ്യം ഒരു ഖണ്ഡികാപരമായ ഭരണഘടനാ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഭരിക്കപ്പെട്ടു. അഞ്ചാമത്: ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അസ്-സലാം, ഭരണഘടനയുടെ പിതാവ്... അധികാരം ഒരു അവകാശമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദൗത്യമാണെങ്കിൽ, ഷെയ്ഖ് അബ്ദുല്ല അസ്-സലാം അൽ-സബാഹ് എന്ന പേര് കുവൈത്ത് ഓർമ്മകളിൽ 'ഭരണഘടനയുടെ പിതാവ്' എന്ന ബിരുദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ബിരുദം ചരിത്രപരമായ ഒരു രേഖയിൽ ഒപ്പിട്ട ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകിയ ആദരവ് മാത്രമായിരുന്നില്ല. ഒപ്പ് മാത്രം ഒരു ഭരണഘടനാ രാജ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. അബ്ദുല്ല അസ്-സലാമിന്റെ വിലയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഭരണത്തെ ഭരണഘടന വഴി സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് കുവൈത്തിനെ നയിച്ച രാഷ്ട്രീയ ഇച്ഛാശക്തിയാണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. അതിലും പ്രധാനമായി, ഭരണഘടനയുടെ മുഖവുര തന്നെ അതിന്റെ ദർശനത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; അത് ജനാധിപത്യ ഭരണത്തെ, രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ, സമത്വത്തെ, സാമൂഹ്യ നീതിയെ, ഷൂറാ (ഉപദേശക സമിതി), വ്യക്തിയുടെ മര്യാദ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു, രാജ്യത്തിന്റെ ഏകീകരണവും സ്ഥിരതയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനൊപ്പം. ഇതിനർത്ഥം, ഭരണഘടന അധികാരങ്ങളെ സാങ്കേതികമായി സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നല്ല, മറിച്ച് രാജ്യത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു ദർശനമാണെന്നാണ്. അബ്ദുല്ല അസ്-സലാമിന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അന്തിമ ലക്ഷ്യമാക്കാമായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം അതിനെ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ തുടക്കമാക്കി. ഇവിടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്ന് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്: അദ്ദേഹം സ്വാതന്ത്ര്യം വ്യക്തിഗത അധികാരം വികസിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചില്ല, മറിച്ച് രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള വഴി തുറക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ആറാമത്: ഭരണഘടനയിൽ നിന്ന് ജനപ്രതിനിധി സഭയിലേക്ക് എന്നാൽ ഭരണഘടന പുറത്തിറങ്ങിയ മാത്രയിൽ അതിന്റെ വില പൂർണ്ണമാകുന്നില്ല. അത് കടലാസിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്കും, വചനത്തിൽ നിന്ന് പ്രായോഗികതയിലേക്കും, തത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്കും മാറേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഭരണഘടനയുടെ കീഴിൽ ആദ്യത്തെ ജനപ്രതിനിധി സഭ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനായി 1963 ജനുവരി 23-ന് നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു, തുടർന്ന് ആ വർഷം ജനുവരി 29-ന് സഭ ആദ്യ സമ്മേളനം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ഇങ്ങനെയാണ് കുവൈത്ത് ഭരണഘടനാപരവും പ്രാതിനിധ്യപരവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്. രാജ്യത്തിന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനപ്രതിനിധി സഭയും, ഭരണഘടനാപരമായ ചട്ടക്കൂടിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സർക്കാരും, ഭരണഘടന അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ബന്ധം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന അധികാരങ്ങളും, രാജ്യത്തിന്റെ ഒരു അടിസ്ഥാന ഘടകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയും ഉണ്ടായി.

അനുഭവം വെല്ലുവിളികളോ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളോ ഇല്ലാത്തതായിരുന്നില്ല; സംവിധാനപരമായ ജീവിതം സ്വഭാവികമായും സംവാദത്തിനും വൈവിധ്യത്തിനും അഭിപ്രായ വൈവിധ്യത്തിനും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എന്നാൽ ചരിത്രപരമായ നേട്ടം എന്നത്, കുവൈറ്റ് ആ കാലഘട്ടം മുതൽ സമയത്തിനനുസരിച്ച് വികസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സംവിധാനപരമായ ചട്ടക്കൂടും രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ്. ഇവിടെയാണ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം പ്രോജക്ട് രാജ്യം നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ രാജ്യം നിർമ്മിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറുന്നത്. ഏഴാം അധ്യായം: അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം.. അവസാനം എന്ത് അവശേഷിപ്പിച്ചു? അബ്ദുല്ല അൽ-സലിമിന്റെ ചരിത്രം വായിക്കുമ്പോൾ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം എന്താണ് ആ വ്യക്തി നേടിയെടുത്തത് എന്നതല്ല, മറിച്ച് ആ വ്യക്തി അവശേഷിപ്പിച്ചത് എന്താണ് എന്നതാണ്. ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യം അവശേഷിപ്പിച്ചു. ഒരു സംവിധാനം അവശേഷിപ്പിച്ചു. സ്ഥാപനങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. ഒരു പാർലമെന്ററി ജീവിതം അവശേഷിപ്പിച്ചു. കുവൈറ്റിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഭാഗമായി മാറിയ ഒരു ആശയം അവശേഷിപ്പിച്ചു: രാജ്യം വ്യക്തികളേക്കാൾ ശക്തമാണ്, സ്ഥാപനങ്ങൾ അവയുടെ ഉടമകൾ പോയ ശേഷവും നിലനിൽക്കണം. ഇവിടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോജക്റ്റിന്റെ മഹത്വം പ്രകാശിക്കുന്നത്. വ്യക്തിഗത മഹത്വം നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹം ഒരു രാജ്യം നിർമ്മിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ചരിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധികാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹം ചരിത്രം ഒരു സംവിധാനത്തെയും സ്ഥാപനങ്ങളെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. അതിനാൽ അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം കുവൈറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു അമീർ മാത്രമായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പൂർണ്ണമായ ഘട്ടമായിരുന്നു. ഉപസംഹാരം: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് ഒരു സംവിധാനം ലഭിച്ചപ്പോൾ.. മുൻ എപ്പിസോഡിൽ 1961 ജൂൺ 19, കുവൈറ്റ് അതിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വവും സ്വാതന്ത്ര്യവും പുനഃസ്ഥാപിച്ച ദിവസത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു സംസാരം. എന്നാൽ ഇവിടെ നാം അടുത്ത ഘട്ടത്തിന് മുന്നിലാണ്: 1962 നവംബർ 11.. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് ഒരു സംവിധാനം ലഭിച്ച ദിവസം. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ കുവൈറ്റ് അതിന്റെ തീരുമാനശക്തി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. സംവിധാനത്തിൽ അതിന്റെ അധികാരങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചു. ഈ രണ്ട് ചരിത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം അൽ-സബാഹ് പ്രോജക്റ്റിന്റെ ബുദ്ധിശക്തി പ്രകാശിക്കുന്നു: ബാഹ്യമായി രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം.. ആന്തരികമായി നിയമത്തിന്റെ രാജ്യം. കുവൈറ്റ് ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യം മാത്രമായിരിക്കരുത് എന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, മറിച്ച് ഒരു സംവിധാനം ഭരിക്കുന്ന, സ്ഥാപനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന, എല്ലാവരും അതിൽ ഒരു സംവിധാനത്തോട് അനുസരിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യമായിരിക്കണം എന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കുവൈറ്റിന്റെ ആധുനിക ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ച രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിൽക്കുന്നു: സ്വാതന്ത്ര്യം.. സംവിധാനം.

എന്നാൽ പുരുഷന്റെ വിലയിരുത്തൽ ജീവിതത്തിൽ അവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെ മാത്രം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് മരാനന്തരം അവശേഷിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൈതൃകത്തെ കൊണ്ടുമാണ്. അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം അന്തരിച്ചു, എന്നാൽ സ്വാതന്ത്ര്യം അവശേഷിച്ചു. ആ പുരുഷൻ പോയി, എന്നാൽ ഭരണഘടന അവശേഷിച്ചു. അമീം അകന്നു, എന്നാൽ പദ്ധതി അവശേഷിച്ചു. ഇവിടെയാണ് ഈ യാത്രയുടെ അവസാന അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നത്: അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം... അന്തരിച്ച പുരുഷൻ, എന്നാൽ രാജ്യം അവശേഷിച്ചവൻ. വെണ്ണ 1. അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം കുവൈതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പദ്ധതിയുടെ അന്ത്യമായി കാണുകയല്ല, മറിച്ച് ആധുനിക രാജ്യം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കമായി കാണുകയായിരുന്നു. 2. 1961 ആഗസ്റ്റ് 26-ന് സംക്രമണ കാലയളവിലെ അടിസ്ഥാന നിയമത്തിനും സ്ഥാപന സഭയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾക്കുമായി പ്രത്യേക ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. 3. 1961 ഡിസംബർ 30-ന് സ്ഥാപന സഭ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, 1962 ജനുവരിയിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ച് രാജ്യത്തിനായി ഒരു സ്ഥിര ഭരണഘടന തയ്യാറാക്കി. 4. 1962 നവംബർ 3-ന് സ്ഥാപന സഭയിൽ ഭരണഘടനാ പദ്ധതി ഏകകണ്ഠമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. 5. ഷൈഖ് അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം കുവൈത്ത് ഭരണഘടനയെ അംഗീകരിച്ച് 1962 നവംബർ 11-ന് അത് പ്രഖ്യാപിച്ചു. 6. ഭരണഘടന 183 വകുപ്പുകളടങ്ങിയതും അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളായി വിഭജിച്ചതുമായിരുന്നു; ഇത് രാജ്യത്തെയും ഭരണരീതിയെയും അവകാശങ്ങളെയും കടമകളെയും അധികാരങ്ങളെയും നിയന്ത്രിച്ചു. 7. അബ്ദുല്ല അൽ-സലിം ഭരണഘടനയ്ക്ക് കീഴൊപ്പിട്ടവൻ മാത്രമല്ല, കോൺസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ സ്റ്റേറ്റിലേക്ക് കുവൈത്തിനെ നയിച്ച രാഷ്ട്രീയ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഉടമയുമായിരുന്നു. 8. 1963 ജനുവരി 23-ന് ദേശീയ അസംബ്ലിയുടെ ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു, 1963 ജനുവരി 29-ന് അസംബ്ലി ആദ്യ സമ്മേളനം ആരംഭിച്ചു. 9. അബ്ദുല്ല അൽ-സലിമിന്റെ പദ്ധതി കുവൈത്തിനെ രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നിന്ന് നിയമത്തിന്റെയും സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും രാജ്യമായി മാറ്റി. 10. അബ്ദുല്ല അൽ-സലിമിന്റെ പൈതൃകം കുവൈതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലും ഭരണഘടനയിലും സ്ഥാപനങ്ങളിലും സജീവമായി നിലനിൽക്കുന്നു; അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതി ഒരു വ്യക്തിയുടെ നേട്ടമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദേശീയ പദ്ധതിയായിരുന്നു. ഡോ. അബ്ദുൽ ഹമീദ് ഖലീഫ അൽ-ഷൈജി