ഓഗസ്റ്റ് രണ്ടാം തീയതി… പരീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് അതിജീവനത്തിലേക്ക് (1-2)

രാജ്യങ്ങളുടെ ഉദയത്തിനും നിലനിൽപ്പിനുമുള്ള ദൈവിക നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവയുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ രീതികളെക്കുറിച്ചുമുള്ള പഠനം കാണിക്കുന്നത് എല്ലാ ദിവസങ്ങളും തുല്യമല്ല എന്നാണ്; ചില ദിവസങ്ങൾ അവയുടെ മണിക്കൂറുകൾ അവസാനിക്കുമ്പോൾ അവസാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചില ദിവസങ്ങൾ ജനതകളുടെ ഓർമ്മകളിൽ ജീവിക്കുന്നു; കാരണം അവ ഒരു താൽക്കാലിക സംഭവം വഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വലിയ സത്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ജനതകളുടെ സ്വഭാവം പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു, ബോധം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കുന്നു, ഭാവി തലമുറകൾക്ക് സമയത്തിന്റെ പരിധികൾ മറികടക്കുന്ന പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു. ആഗസ്റ്റ് രണ്ടാം തീയതി കോവൈറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഇത്തരം ദിവസങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്; അത് ആക്രമണത്തിന്റെയും അധിനിവേശത്തിന്റെയൊരു തീയതി മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ദൈവിക നിയമങ്ങൾ ജനതകളിൽ പ്രകടമായ, ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ സത്യം പരീക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോൾ വെളിപ്പെട്ട, ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ സത്യം പരീക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോൾ വെളിപ്പെട്ട, നേതൃത്വത്തിന്റെ സത്യം ഏറ്റവും കഠിനമായ സാഹചര്യങ്ങളെ നേരിടുമ്പോൾ വെളിപ്പെട്ട ദിവസമായിരുന്നു. അത് രാജ്യത്തിന്റെ ഓർമ്മയിൽ വേദനാജനകമായ ഒരു ദിവസമായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് ധൈര്യത്തിന്റെയും നിലനിൽപ്പിന്റെയും ഒരു പാഠശാലയുമായിരുന്നു; കാരണം അത് തെളിയിച്ചത് ദുരിതങ്ങൾ അത് ഉണ്ടാക്കുന്ന മുറിവുകളുടെ അളവ് കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, മറിച്ച് അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്ന മൂല്യങ്ങളുടെ അളവ് കൊണ്ടും, ഉണ്ടാക്കുന്ന ബോധത്തിന്റെ അളവ് കൊണ്ടും, ജനതകളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്ന മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശക്തികളുടെ അളവ് കൊണ്ടും അളക്കപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. അല്ലാഹു തായാല പറഞ്ഞു: "അവൻ ആ ദിവസങ്ങൾ മനുഷ്യരിൽ മാറ്റിമാറ്റി വരുത്തുന്നു." ഇത് ചരിത്രത്തിൽ ദൈവിക നിയമങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്; ദിവസങ്ങൾ ജനതകളിൽ മാറ്റിമാറ്റി വരുന്നു, രാജ്യങ്ങൾ ശക്തിയും ദൗർബല്യവും, പരീക്ഷണവും വിജയവും എന്നീ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ജനതകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ദുരിതങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതിലല്ല, കാരണം ദുരിതങ്ങൾ ഒരു സ്ഥിരമായ നിയമമാണ്, മറിച്ച് അവയെ നേരിടുന്ന രീതിയിലും, വേദനയെ അനുഭവത്തിലേക്കും, പരീക്ഷണത്തെ പുതിയ തുടക്കത്തിലേക്കും മാറ്റാനുള്ള കഴിവിലുമാണ്. അതിനാൽ ആഗസ്റ്റ് രണ്ടാം തീയതി ഒരു ചരിത്ര സംഭവമായി മാത്രമല്ല, മറിച്ച് രാജ്യങ്ങളുടെ ഉദയത്തിനും നിലനിൽപ്പിനുമുള്ള ദൈവിക നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠമായി വായിക്കപ്പെടേണ്ടത്; കാരണം രാജ്യങ്ങൾ ഭൂമിശാസ്ത്രം കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, സമ്പത്ത് കൊണ്ട് മാത്രമല്ല നിലനിൽക്കുന്നത്, മറിച്ച് സ്ഥിരമായ നിയമബോധം, പ്രവർത്തനക്ഷമമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഐക്യം നൽകുന്ന അഭിമാനം, ജ്ഞാനിയായ നേതൃത്വം, ബോധവാനായ സമൂഹം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു സമഗ്ര സംവിധാനത്തിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. രാജ്യങ്ങൾക്ക് ഉദയത്തിനും ഉയർച്ചയ്ക്കും ദൈവിക നിയമങ്ങളുണ്ടെന്ന് പോലെ, അവയ്ക്ക് ദൗർബല്യത്തിനും പതനത്തിനും ദൈവിക നിയമങ്ങളുണ്ട്; ചരിത്രത്തിന്റെ രീതികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ജനതകൾ പ്രതിസന്ധികൾ അവരെ പരീക്ഷിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവയുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും, അപകടം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവയുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. ഇവിടെയാണ് നിലനിൽപ്പിന്റെ രീതികൾ എന്ന ആശയം വരുന്നത്; അത് രാജ്യത്തെയും ജനതയെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന രീതികളും, അവയുടെ അസ്തിത്വം സംരക്ഷിക്കുന്ന കാരണങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുന്നതും, അല്ലാഹു വിജയത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗമായി നിശ്ചയിച്ച ദൈവിക നിയമങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതും ആണ്. അല്ലാഹു തായാല പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര ശക്തി അവർക്കായി തയ്യാറാക്കുക." ഇസ്ലാമിക ചിന്തയിൽ ശക്തിയുടെ രീതികൾ ഒരു വശം മാത്രമല്ല, മറിച്ച് സമഗ്രമായ ഒരു സംവിധാനമാണ്; അത് വിശ്വാസത്തിന്റെയും മൂല്യങ്ങളുടെയും ശക്തി, ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും ശക്തി, സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ ശക്തി, ഭക്ഷണ സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയും ജല സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയും ശക്തി, സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ശക്തി, പ്രതിരോധത്തിന്റെ ശക്തി, ബോധത്തിന്റെയും മാധ്യമങ്ങളുടെയും ശക്തി, അതിന് മുമ്പായി രാജ്യ ഐക്യത്തിന്റെ ശക്തി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു; കാരണം സമൂഹത്തിന്റെ ഐക്യമാണ് രാജ്യത്തിനുള്ള ആദ്യത്തെ പ്രതിരോധ രേഖ. നിലനിൽപ്പിന്റെ രീതികൾ എന്നത് രാജ്യം അപകടം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും പിന്നീട് അതിനെ നേരിടാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ തിരയുകയും ചെയ്യുക എന്നതല്ല, മറിച്ച് തയ്യാറെടുപ്പിനെ ഒരു സ്ഥിരമായ മാർഗ്ഗമായി മാറ്റുകയും, സുരക്ഷിതത്വത്തിനെയും സ്ഥിരതയെയും രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ സംസ്കാരമായി മാറ്റുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഇവിടെയാണ് നിയമപരമായ രാഷ്ട്രീയം എന്ന ആശയം രാജ്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ഒരു അടിസ്ഥാനമായി വരുന്നത്; അത് അധികാരത്തിന്റെ ഭരണം മാത്രമല്ല, മറിച്ച് നന്മകൾ സാധ്യമാക്കുന്നതും, ദോഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതും, മനുഷ്യരുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതുമായ രീതികളാണ്. നിയമപരമായ രാഷ്ട്രീയം രാജ്യത്തിന്റെ ശക്തിയും തീരുമാനങ്ങളുടെ നീതിയും, സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും മനുഷ്യന്റെ പരിപാലനവും, അഭിമാനത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും പുരോഗമനത്തിനുള്ള കാര്യങ്ങളോടുള്ള തുറന്ന മനസ്സും തമ്മിൽ സന്തുലിതമാക്കുന്നു. അതിലൂടെ അധികാരം ഭരണം നടത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ഉത്തരവാദിത്തമായും വിശ്വസ്തതയായും മാറുന്നു. ഇവിടെയാണ് ഭാവി പ്രവചനത്തിന്റെ രീതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്; ജ്ഞാനിയായ രാജ്യം പ്രതിസന്ധികൾ വരുന്നതുവരെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കാത്തിരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഭാവി വായിക്കുന്നു, പരിണിതഫലങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, തയ്യാറെടുപ്പിനെയും പ്രതികരണത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി തന്റെ രാഷ്ട്രീയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു; കാരണം ദൈവിക നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നവൻ കാര്യങ്ങൾ ശരിയായി പിന്തുടരുന്നു, കാര്യങ്ങൾ ശരിയായി പിന്തുടരുന്നവൻ നിലനിൽപ്പിനുള്ള അടിസ്ഥാനങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നു. വലിയ പ്രതിസന്ധികൾ അപകടത്തിന്റെ വലിപ്പം മാത്രമല്ല, മറിച്ച് രാജ്യത്തിന്റെ സത്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; അവിടെയാണ് നിയമബോധത്തിന്റെ വില, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം, അനുബന്ധത്തിന്റെ ആഴം, രാജ്യവും അതിന്റെ പൗരന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ശക്തിയും പ്രകടമാകുന്നത്. ചുരുക്കം: 1. ആഗസ്റ്റ് രണ്ടാം തീയതി ഒരു ചരിത്ര സ്മരണ മാത്രമല്ല, മറിച്ച് രാജ്യങ്ങളുടെ ഉദയത്തിനും നിലനിൽപ്പിനുമുള്ള ദൈവിക നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠമാണ്; ജനതകൾ ദുരിതങ്ങളെ നേരിടുന്ന രീതിയിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. 2. രാജ്യം സ്ഥാനവും സമ്പത്തും കൊണ്ട് മാത്രം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് നിയമബോധവും സ്ഥാപനങ്ങളും അഭിമാനവും നേതൃത്വവും സമൂഹ ഐക്യവും എന്നിവയുടെ ഐക്യം കൊണ്ടാണ് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. 3. നിലനിൽപ്പിന്റെ രീതികൾ അപകടം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ശക്തി നിർമ്മിക്കുകയും, തയ്യാറെടുപ്പിനെ ഒരു സ്ഥിരമായ സംസ്കാരമായി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു, താൽക്കാലിക പ്രതികരണം അല്ല. 4. രാജ്യങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ശക്തിയുടെ രീതികൾ വിശ്വാസം, ശാസ്ത്രം, സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ, സുരക്ഷിതത്വം, സാങ്കേതികവിദ്യ, ബോധം, രാജ്യ ഐക്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു സമഗ്ര സംവിധാനമാണ്. 5. നിയമപരമായ രാഷ്ട്രീയം നന്മകൾ സാധ്യമാക്കുക, ദോഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക, സ്ഥിരതകളും മാറ്റങ്ങളും തമ്മിൽ സന്തുലിതമാക്കുക എന്നിവയാണ്. 6. ഭാവി പ്രവചിക്കുന്ന രാജ്യം പ്രതിസന്ധികളിൽ ജീവിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ദർശനത്തോടും ആസൂത്രണത്തോടും തയ്യാറെടുപ്പോടും കൂടി തന്റെ ഭാവി നിർമ്മിക്കുന്നു. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ: കോവൈറ്റ് നിലനിൽപ്പിന്റെ രീതികളിൽ ഒരു മാതൃക; രാജ്യം എങ്ങനെ തന്റെ നിയമബോധം സംരക്ഷിച്ചു, അസ്തിത്വം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പരീക്ഷണത്തെ ധൈര്യത്തിന്റെയും നിർമ്മാണത്തിന്റെയും ഒരു ചരിത്ര പാഠമായി മാറ്റി. ഡോ. അബ്ദുൽ ഹമീദ് ഖലീഫ അൽ-ഷൈജി