കുവൈത്ത് ഭാഷ.. അർത്ഥങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള അതിന്റെ കഴിവ് (56)
മൽഗ്: ‘മിലിഗ്’ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം, ഭാരമുള്ള രക്തഗുണവും അജ്ഞാനവും മൂഢത്വവും ഉള്ളവൻ എന്നാണ്. ഇത് ‘ഭാരമുള്ള മണ്ണ്’ എന്ന വിശേഷണവുമായി സാമ്യം പുലർത്തുന്നു. ഈ ഗുണത്തെ ‘മലാഗ’ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, അത്തരക്കാരെ ‘ശൽമലാഗ’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മതിഹ്: കൊഴുപ്പുള്ളവൻ. മദഹ്ദഹ്: ചെറിയ ഉയരമുള്ള കൊഴുപ്പുള്ളവൻ. മദ്മാഗ്: കുറഞ്ഞ തന്ത്രജ്ഞാനമുള്ളവൻ, മൂഢത്വവും കുറഞ്ഞ കൗശലവും കൊണ്ട് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മദൂദ: അസ്വസ്ഥൻ, മനസ്സ് ചിതറിയവൻ. മദൂകർ: മനസ്സ് ചിതറിയവൻ, ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവൻ. മസൂദൻ: അഹങ്കാരിയായ മൂഢൻ, ദുർവ്യാവഹാരികൻ. മഷ്ഫൂഹ്: ലോഭിയായ അഴിമതിക്കാരൻ, നല്ലത് ഒന്നും ലഭിച്ചിട്ടില്ലെന്ന പോലെ. ഇവനെ ‘ഷഫ്ഹ്’ എന്നും വിളിക്കുന്നു. മിസ്രഖ്: കോപശീലിയായ അമിതമായ ആക്രമണാത്മകനായ വ്യക്തി. മഖ്റൂദ്: രക്തം കുടിക്കുന്ന ഒരു പ്രാണി, ശരീരത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന ഇത്, ദുർഭാഗ്യവാൻ, മോശം ഭാഗ്യമുള്ളവൻ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ‘ഖറാദ’, ‘ശൽഖറാദ’ എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ‘ഖറാദ നിന്നെ തിന്നട്ടെ’ എന്നത്, സത്യമില്ലാതെ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവനെതിരെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കലാക് അല്ലെങ്കിൽ ‘അക്ൽ’ അൽ-ദൂദ്: കുഴിയിലെ പുഴുക്കൾ, ഇത് ശാസനയ്ക്കും ചോദ്യം ചെയ്യലിനുമുള്ള ഒരു വിളിയാണ്. മൽഖൂഫ്: അതിക്രമിയായ അസ്വസ്ഥൻ, സ്വന്തം കാര്യമല്ലാത്തവയിൽ ഇടപെടുന്നവൻ. ഈ ഗുണത്തിന് ‘ഖാഫ’ എന്ന വിശേഷണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. മലീഖ്, ‘മിലിഗ്’ എന്നും ഉച്ചരിക്കാറുണ്ട്: അജ്ഞാനി, ഭാരമുള്ള രക്തഗുണമുള്ളവൻ. ഇത്തരക്കാരെ ‘ശൽമലാഖ’ - ‘ശൽമുഖ്’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മൻകർ ഹുസനേ: നന്ദിയും നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങളും നിഷേധിക്കുന്നവൻ. മുഹ്തമിൽ: തന്റെ വസ്ത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവൻ, അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രധാരണത്തിൽ അസംഗതനായവൻ. മൈനൂൻ: മൂഢൻ. അസ്വാഭാവികമായോ ദുർവ്യാവഹാരികമായോ പെരുമാറുന്നവനെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ‘മൈനൂൻ മഷ്ദഖ്’ എന്നും പറയാറുണ്ട്, അതായത് സ്വാഭാവികമായ മൂഢൻ. നാം ബി മർദാനേ: ‘മർദാൻ’ എന്നത് കുടലുകളാണ്, അതായത് കഠിനമായ അടിയോ കഠിനമായ ശാസനയോ. ‘ദാസ് ബി മർദാനേ’ എന്നും പറയാറുണ്ട്. നജ്റീ: വാദിക്കുന്നവൻ, പലപ്പോഴും വാദം നിഷ്ഫലമാകുകയോ തെറ്റായ കാര്യത്തിൽ വാദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. അത്തരം സാഹചര്യത്തിൽ, രണ്ടോ അതിലധികമോ പേർ തമ്മിലുള്ള വാദത്തിൽ ‘ശൽനജ്റ’ എന്ന് പറയാറുണ്ട്. നഹീസ്: ദുർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്നുള്ളവൻ, സ്വന്തം നിലയിലുള്ള വ്യക്തി. ‘നഹാസ’, ‘മൻഹൂസ്’, ‘ശൽനഹാസ’ എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു, അർത്ഥം വ്യക്തമാണ്. നഷ്ബ: അസ്വസ്ഥനായ അതിക്രമി. ഹഫ്ഹ് അത്ലൈമിക്: വൃദ്ധർ ഇത് പറയാറുണ്ട്, അർത്ഥം ദുരവസ്ഥകളും ദുരന്തങ്ങളും നിന്നെ ചുറ്റിപ്പറ്റി വരട്ടെ എന്ന ആശംസയാണ്. ഹൂല: അലങ്കാരമില്ലാത്ത മോശം രൂപം, സ്ത്രീകൾ ഇത് കൂടുതൽ പറയാറുണ്ട്. ‘ഇന്ന് ഹൂല കാണിച്ചു’ എന്നും പറയാറുണ്ട്, അർത്ഥം അതേയാണ്. ഹീസ് അർബദ്: ഹീസ് എന്നത് വൃദ്ധനായ ദുർബലമായ സിംഹമാണ്, അതിന്റെ ദൗർബല്യവും ശക്തിയില്ലായ്മയും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വർനാ അർദാ അക്താഫിക്: നിന്നെ തള്ളിവിടാനും വിരോധിക്കാനുമുള്ള അർത്ഥമുള്ള വാചകം, അർത്ഥം അകലെയ്ക്ക് പോകുകയും നിന്റെ പിൻഭാഗം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നാണ്. സഖ്: അഴുക്കിൽ നിന്നുള്ളവൻ, പുറമേയും ഉള്ളിലും ചരിത്രത്തിലും അശുദ്ധനായവൻ. അൽ-കൂബ: ദുഃഖത്തിനും നിരാശയ്ക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ദുരന്തത്തിനും, മനഃപീഡയ്ക്കും, മനുഷ്യനെ ബാധിക്കുന്ന ഉത്കണ്ഠയ്ക്കുമുള്ള ആശംസ. യഹ്ഹ് അർീദ്: ലജ്ജാശീലമില്ലാത്തവൻ, കട്ടിയുള്ള മുഖമുള്ളവൻ, ‘അമ്റേ യഹ്ഹ്’ എന്നും പറയാറുണ്ട്. യഹ് മഞ്ചബ്: അതിക്രമിയായ ലജ്ജാശീലമില്ലാത്തവൻ, ലജ്ജിക്കാത്തവൻ. യഹ് വദർ: നല്ലത് ഒന്നും പുറത്തുവരാത്തവൻ, മനഃപീഡയുള്ള സ്വഭാവമുള്ളവൻ. യാ അലാ മ യർബഹ്: വിജയം ലഭിക്കില്ല എന്ന ആശംസ. യാ മൽ അൽ-മാഹി: സ്ത്രീകൾ ഇത് പറയാറുണ്ട്, മരണത്തിനും നാശത്തിനുമുള്ള ആശംസ. ‘യാ അൽക് അൽ-മാഹി’ എന്നും പറയാറുണ്ട്, അർത്ഥം അതേയാണ്. ‘അൽ-മാഹി അൽ-ലഈ യമഹിക്’ എന്നും പറയാറുണ്ട്, അർത്ഥം അതേയാണ്. യബാ വഹ്തബ: പിതാവ് ശാസിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്ക്, ഇത് വിളിക്കുമ്പോൾ. യലക് അദ്-ദർബ: അടിയോ മോശം അന്ത്യമോ ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന ശാസന. യംഹ് വസ്മ: മാതാക്കൾ ഇത് പറയാറുണ്ട്, ഇത് കേൾക്കുമ്പോൾ, ഇത് ബധിരത്വത്തിനുള്ള ആശംസയാണ്. യഹ്ദ്: സ്ത്രീകൾ ഇത് പറയാറുണ്ട്, അർത്ഥം ശരീരത്തെ തളർത്തുന്നതും ദുർബലമാക്കുന്നതുമായ ക്ഷീണത്തിനുള്ള ആശംസ എന്നാണ് ഞാൻ കരുതുന്നത്. ഡോ. സൗദ് മുഹമ്മദ് അൽ-അസഫൂർ
